司馬遷在《史記·周本紀(jì)》中記載了烽火戲諸侯的故事。

“褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至。幽王以虢石父為卿，用事，國人皆怨。石父為人佞巧，善諛好利，王用之。又廢申后，去太子也。申侯怒，與繒、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火征兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下，虜褒姒，盡取周賂而去。于是諸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是為平王，以奉周祀?！?/p>

簡單來說就是：

褒姒是個(gè)冷美人不愛笑，周幽王為了惹妹子褒姒一笑，不惜上演狼來了的游戲，用烽火點(diǎn)燃狼煙引來諸侯救駕，結(jié)果卻是鬧劇一場(chǎng)，把諸侯當(dāng)猴耍。

褒姒看到諸侯們驚慌失措的樣子，果然哈哈大笑。周幽王非常高興，因此不惜多次點(diǎn)燃烽火。

后來諸侯們不再相信，漸漸不肯應(yīng)召而來。

后來申國聯(lián)合繒國、西夷犬戎攻打周幽王，周幽王點(diǎn)燃烽火召集諸侯援救，諸侯卻沒有前來援救。犬戎最終在驪山之下殺死周幽王，俘虜褒姒，西周滅亡。

當(dāng)然上述文言文中講述了更多事跡，有興趣可以自行翻譯一下！

那么，西周覆滅真的是狼來了游戲?qū)е碌膼汗?/h1>

事實(shí)上周幽王貪婪腐敗，不問政事，任用虢石父佞臣惹得民怨載道。

寵愛褒姒，廢嫡立庶，不僅廢黜了太子姬宜臼，還廢黜王后申后，立褒姒為王后，其兒子姬伯服為太子。（自古廢長立幼都很容易出現(xiàn)朝局動(dòng)蕩）姬宜臼不堪周幽王迫害逃往申后母國申國。

申后父親申侯憤怒，決心讓自己的外孫成為天子，便聯(lián)合繒國、西夷犬戎起兵攻打周幽王。

當(dāng)時(shí)申國只有三萬多兵馬，加上犬戎的也不過五萬余人。而周天子鎬京加上鄭桓公的軍隊(duì)總計(jì)超十萬人。在人數(shù)上周幽王占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，因而也麻痹大意。在驪山一役中主動(dòng)出擊攻打申侯犬戎聯(lián)軍，申侯犬戎聯(lián)軍利用騎兵優(yōu)勢(shì)，兩翼沖進(jìn)周軍步兵車陣，獲得大勝！

周軍大敗，周幽王最終被犬戎于驪山下殺害。

對(duì)烽火戲諸侯的疑問？

雖然司馬遷是個(gè)很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)家，但是這些故事也是他收集而來，難免主觀上判斷出錯(cuò)。史學(xué)界也對(duì)此提出過質(zhì)疑：

1. 烽火起諸侯悉至。在當(dāng)時(shí)用狼煙通信，先來勤王的肯定是附近的諸侯國，其他遠(yuǎn)的諸侯國聽聞消息趕到都得很久以后，不可能所有的諸侯都到。褒姒要看到所有諸侯齊聚不得在城墻上站上個(gè)幾天幾夜？

2. 諸侯見無戰(zhàn)事肯定休兵而去，這有什么好笑的？如果真的好笑，只能說褒姒笑點(diǎn)有點(diǎn)奇怪

3. 周幽王驪山一役，是周幽王主動(dòng)出兵攻打申后娘家申國和犬戎，人數(shù)上占盡優(yōu)勢(shì)，不需要舉烽

司馬遷之所以要記載烽火戲諸侯這個(gè)故事，除了習(xí)慣性將亡國罪責(zé)推卸給昏庸的末代君王及“紅顏禍水”之外，也受其老師的董仲舒“天命”思想。董仲舒主張每個(gè)王朝的興衰都符合“天命”，亡國之君一定是昏庸無道，被天命所拋棄之人。