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230825

2023-08-25 16:50 作者:AKANERO  | 我要投稿

看一些設(shè)計(jì)相關(guān)的視頻或者閱讀類似性質(zhì)的書籍時很有意思的一點(diǎn)是,當(dāng)看到一些你很喜歡的觀點(diǎn)時,經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)它們之間會有些神似,似乎一個觀點(diǎn)的立足點(diǎn)和根本與另外一個不同說法的觀點(diǎn)幾乎是完全一樣的。比如我在觀看寫作大師課的時候,講述者,一位著名作家說到創(chuàng)作的本質(zhì),他說人們喜歡聽故事,因?yàn)檫@是人們能夠接觸與其自身很可能一生無緣的世界中有趣的事情的方式,人們天生好奇他們所不了解的事情,而他們了解這些事情的方式,最原始最簡單的方式,就是聽別人講故事。在故事里我們不自覺地或多或少地把自己帶入到故事中去,于是就仿佛我們也經(jīng)歷了那些令人神往或令人落淚的故事。而人們能體驗(yàn)到這一點(diǎn)的關(guān)鍵之處就在于,創(chuàng)作故事的人必須在故事中投入他自身的真實(shí)情感。

人與人之間的差異決定了我們永遠(yuǎn)無法真正體會別人心里的感受,但有一點(diǎn)是確定的,那就是我們的情感在一定程度上是有共通之處的,這是人類獨(dú)有的共情能力,是人類在百萬年間的漫長演化過程中進(jìn)化出來的唯一值得驕傲的能力。我們通過這種能力在困境中互幫互助,它讓我們理解到別人的想法與我們其實(shí)可以共存,而正是因此我們的文明得以延續(xù)至今,其基礎(chǔ)就是我們的共情能力。

同時人類的創(chuàng)作欲望是我們與生俱來的天賦,我們不會像動物一樣每天吃飽了之后就躺著啥也不干,我們想要與其他人建立社會性連接,這是我們得以存活的必要條件(當(dāng)然你硬要說魯賓遜當(dāng)年一個人在島上怎么活下來的,請記得他還有星期五陪他)。真正意義上的一個人如果要活下去,時間長久之后他也會完全改變其習(xí)性導(dǎo)致其與社會基本脫節(jié),此時他的存在大體上來說可能確實(shí)可以說是沒有依賴其他人了,但這有什么意義呢?他的行為可能已經(jīng)與野獸無異,作為野人來說他也是數(shù)量極其稀少的,短時間內(nèi)就會徹底滅絕,沒有任何延續(xù)的可能性。那么說到如何建立社會性連接,最方便的當(dāng)然就是讓雙方意識到彼此的利益一致了,除開常見的合作狩獵和分工活動之外,可以有效加深人群之間的認(rèn)同感的事情之一就是講故事了,本質(zhì)上來說還是要讓更多人認(rèn)為彼此利益一致。你瞧,盡管我們來自不同的地方,甚至說著不同的語言,但如果我能理解你所講述的故事并認(rèn)同你表達(dá)的觀點(diǎn),那么我們就有可能成為朋友,也就是一定程度上的信任關(guān)系,做到這一點(diǎn)遠(yuǎn)比我們想象中容易,只要真誠地表達(dá)我們的想法就可以了。

圣經(jīng)中的馬太福音中有一段文本說:“凡是少的,就連他所有的,也要奪過來。凡是多的,還要給他,叫他多多益善?!爆F(xiàn)在常用馬太效應(yīng)來形容市場行為中贏家通吃輸家盡輸?shù)那闆r。我在各種途徑中看到的觀點(diǎn)相似的內(nèi)容時也有類似的感覺,那就是被廣泛接受的做法和觀點(diǎn)往往在一定程度上是有道理的,甚至于可以通用在其他完全不同的領(lǐng)域也具有參考價值。在游戲行業(yè)中的一個普遍認(rèn)知是游戲制作人在游戲中真正投入自己想要表達(dá)的東西或者是他真心很喜歡的內(nèi)容,包括劇情、機(jī)制、玩法,乃至畫面等方面時,我們往往能看到這類游戲的成功是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。但是這是游戲行業(yè),偶然性和機(jī)遇在這里就像是賭博中的大獎,我對此的感受是可行,但不是長久之計(jì)。真正可以稱為萬代千秋的內(nèi)容一定是符合大眾喜好的邏輯的,這涉及到人類情感的觸發(fā)機(jī)制,至今也沒有任何研究可以說明這東西的根本。正如很多人所說的那樣,人們不知道他們想要什么,但他們確實(shí)知道自己喜歡什么,當(dāng)說到游戲時,人們喜歡的當(dāng)然就是好玩的游戲。要用具體的定義來規(guī)定具體什么才能叫好玩的游戲是不可能的,同時也是沒有意義的。好比你永遠(yuǎn)不可能讀完世界上所有的故事一樣,我們注定只能在我們有限的生命中體驗(yàn)無數(shù)種(當(dāng)然嚴(yán)格來說故事本身的數(shù)量是有限的)故事中的一小部分,而且還沒有任何手段能保證我們遇到的故事一定是我們喜歡的,那么我們能做的是什么呢?答案只有一個,那就是只做我們喜歡的游戲就好了,但我們要做我們自己喜歡的游戲,好比一位作家寫出好故事的基礎(chǔ)是他能把自己真實(shí)的情感帶入他的故事中,給他故事中的人物賦予生命,讓他們通過各種各樣的事件去體會作者真實(shí)的情感。你可能會覺得這件事是如此的困難,沒錯但也錯了。就創(chuàng)作這件事本事來說它是沒有門檻的,大到獲得諾貝爾文學(xué)獎的大作家筆下的栩栩如生,小到市井街頭中賣菜大媽的訴苦衷腸,它們兩者之間唯一的差別只是講述者的個體差異和講述的方式而已。你會為詩人筆下的主角感嘆,同樣也會為田間揮灑汗水的農(nóng)民露出微笑。它們沒有高低貴賤之分,它們都是你最真實(shí)的情感,是你作為人類的一員對其他人類的共情能力所引發(fā)的,這件事放到游戲里是一碼事,講到這里也許你已經(jīng)對我想表達(dá)的觀點(diǎn)有了一些概念,甚至你可能自己也曾有過與我相似的想法,當(dāng)然沒有也很正常,沒關(guān)系,試著回想一下上一個讓你從心底里感到“這個故事我真的很喜歡”,或者“這個游戲我真的很愛”是什么時候,然后試著想一下為什么你會這樣覺得。我相信每個人都有自己的答案,這些答案就是反應(yīng)你真實(shí)想法的鏡子,不論答案是什么,這就是你喜歡的東西。

人們對于能給他們造成重大影響的記憶有著有趣的記憶機(jī)制,往往是那些讓我們情緒波動最大的記憶讓我們記憶最為深刻,記得最清楚,所以如果你對以前的事情記得的不多,那么有可能你只是對大多數(shù)事情沒有你想象中的在意而已。在我上初中的時候,有幾次次寫作文的經(jīng)歷就讓我記憶深刻,因?yàn)槟鞘俏冶藭r腦海中記憶尤為深刻的事件,在寫作的過程中我還忍不住掉了小珍珠,同時那幾篇作文也被我們的語文老師點(diǎn)名表揚(yáng),其中一篇甚至登上了我們校刊的頭篇,這讓當(dāng)時的我不勝自喜,我甚至記得當(dāng)時的語文老師對我文章的評價:“你看吧,生活即語文。”這句話徹底改變了我對語文這件事的看法,它對我對于創(chuàng)作的理解有著深遠(yuǎn)的影響,當(dāng)時我或許只是有了些許的頓悟,直到如今,我才慢慢對這句話有了更深的思考。這又讓我想起之前看賽博朋克2077的時候,這部動漫把我的心打擊的粉碎。后來在一篇文章中看到這個動漫的制作人們說觀眾的痛苦遠(yuǎn)不及他們在畫畫的過程中感到的痛苦,作為創(chuàng)作者的他們所說的這種感受,我感到十分的真實(shí)。正如前文所說,人類只會對給他們造成重大影響的情緒有著最清晰的記憶,同時糅合著這種強(qiáng)烈情緒的作品,一定也是足夠打動其他人的,這里的其他人不一定是所有人,也正如前文所說的,人與人之間的差異注定了有些情感不是所有人都能感同身受的,但是只要是一個人真實(shí)的情感,是他發(fā)自內(nèi)心的足以讓他產(chǎn)生深刻記憶的東西,總會有人能同樣感受到這個故事中的真情實(shí)意,這便足夠了,實(shí)際上,只要是有真正的感情表達(dá)的故事,通常情況下會喜歡這個故事的人比我們想象中多得多,也就是說世界上曾有過與我們相似經(jīng)歷或者情感的人絕對不止一兩個,這就是為什么我會說,如果從事一份以創(chuàng)作為主要工作內(nèi)容的事業(yè),創(chuàng)作者對自身保持百分百的誠實(shí)是十分重要的,不要擔(dān)心表達(dá)自身真實(shí)的想法,更不用擔(dān)心沒有人會同意你的想法,因?yàn)檫@事兒從概率上來說就是不可能的,而有人不喜歡你的故事這件事也非常正常,我只能說他們不是你的目標(biāo)用戶,而你的工作實(shí)際上很簡單也不簡單,那就是做你真正想要的創(chuàng)作,能打動自己的創(chuàng)作就是好創(chuàng)作,就這么簡單。


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