有些自稱黛玉粉的自我定位很不準(zhǔn)確，張口閉口就是黛玉有持家能力黛玉家里有錢，這類人不該自稱黛玉粉，應(yīng)該叫第一女主粉。有些則是反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)寶玉有多么愛黛玉，可黛玉的好處憑什么要靠寶玉才能證明？這類人大概應(yīng)該叫寶玉真愛粉，不過寶玉也挺愛襲人的，就沒見他們對襲人有這么高評價了，反而動不動罵襲人爬床，所以合理推測這類人還是應(yīng)該叫寶玉正宮粉。能好好去欣賞黛玉自身聰慧靈氣的人似乎少得可憐。

有些人總喜歡說黛玉真誠寶釵虛偽，恐怕是有什么誤解，黛玉不會像你想象的一樣，誰真誠她就對誰掏心窩子的，如你我這樣的俗人，黛玉只會變著花樣嘲諷還讓你聽不出來。反倒是寶釵會客氣點(diǎn)，她會叫停黛玉的，但她背地里還會夸黛玉嘲得好，花式夸她用詞精妙。

堅持“毒燕窩”論的讀者估計都沒看全百度百科的詞條，只看到冰片性寒涼了，沒一個看到冰片易揮發(fā)且?guī)缀醪蝗苡谒?，也就是說哪怕寶釵拿三斤冰片放到燕窩粥里煮然后給黛玉吃，實(shí)際能吃到黛玉嘴里的估計連半個指甲蓋的量都沒有，如果吃到了那應(yīng)該是滿嘴碎冰碴子的感覺。

潔粉梅片雪花洋糖實(shí)際就是一種西洋冰糖，動動腦子看看語法，潔粉、梅片、雪花三個詞是并列關(guān)系，潔粉、雪花都是形容糖的外觀，與其并列的梅片難道還能是用料了？人家曹雪芹就想凡爾賽一下，誰能想到后來有這么多大老粗不但get不到還搞出這么多笑掉大牙的言論呢。

紅樓夢里已出場的奶奶輩和母親輩的人物文化水平都不怎么高的樣子，但到子女一輩的時候姑娘們就人才輩出詩文皆通了，仿佛經(jīng)歷了什么基因變異。寶釵母親沒什么文化，所以寶釵的學(xué)問全是靠父親教養(yǎng)。黛玉也有父親還有老師，就是不知賈敏文化程度如何。賈府中沒有長輩會主動給姑娘們講學(xué)問，所以三春讀書大概純靠上學(xué)了，請的先生什么樣也沒提過，估計水平一般，但探春在這種環(huán)境也能寫出相當(dāng)不錯的詩詞，可見聰敏和努力哪邊都不差的。

黛玉六七歲的時候步步留心不敢出錯，長大些卻活潑機(jī)敏妙語連珠，寶釵七八歲時候淘氣愛玩亂看雜書，長大后卻老實(shí)規(guī)矩了，所以黛玉算不算是用一生來彌補(bǔ)童年的缺失……

我對陳曉旭版的林黛玉其實(shí)不夠滿意【這是可以說的嗎？】機(jī)敏活潑勁表現(xiàn)得太少了，不夠大氣，時常想求求她，演到黛玉心有不滿時能不能不要老是用撇嘴表現(xiàn)情緒。

黛玉身上有股執(zhí)拗勁，命運(yùn)對我殘酷我就不停向天質(zhì)問，如此脆弱的生命價值到底和在，又該何去何往，不止代自己問還要代普天下的女子一起問，這是她身上最讓我著迷的地方。所以說，把葬花吟解釋成是王夫人薛姨媽這些人迫害她令她傷感也是挺可笑的，這是在瞧不起誰呢。

寶釵則完全相反，既然命運(yùn)殘酷，那就珍重有限的生命去踐行圣人之道。寶釵這種人，不管把她放在多么逼仄的環(huán)境中她都能泰然處之，她是真的萬縷千絲終不改，不管換哪種環(huán)境你都能想象出她是個什么狀態(tài)，因?yàn)樗膬?nèi)核就穩(wěn)穩(wěn)立在那里。黛玉則相反，她有太多可能性了，不同的環(huán)境可能造就她不同的形態(tài)，但不管哪種形態(tài)，她的精神境界都是遠(yuǎn)高于自己所處環(huán)境的。所以不管寶釵遇到什么環(huán)境我都不太會替她憂慮難過，因?yàn)槲抑浪茏园病５珜煊?，賈家這個環(huán)境真是太逼仄了，我希望她能走出去，比對探春的期待還要高，可惜已經(jīng)不可能了。

寶釵是不可能嫁給賈雨村的，一句話就可以說明問題。56回探春改革，寶釵告誡她不可利欲熏心，將孔子都看虛了。探春是不會真的利欲熏心的，那這話是罵誰呢？不只是賈雨村，小說中大部分男性角色都中槍了。

中槍的不止小說中人物。作者分明借寶釵之口代佛說法代圣講道，偏偏有許多人把寶釵當(dāng)成追逐名利的淺薄之人。倒也難怪，現(xiàn)實(shí)中利欲熏心者不比小說中少，理解不了寶釵的境界就只能強(qiáng)行把她拉到自己這種境界去理解了。

理解不了寶釵的也理解不了黛玉，上條中的人和第1條重合度一定很高。

如果這部小說從賈珍的視角寫那大概就是部貴族版的金瓶梅了。倒也沒錯，這位確實(shí)和西門慶一樣成日大擺宴席花天酒地，妻妾成群還四處玩弄女性，罔顧人倫，正好，連尤氏都和吳月娘一樣是繼室呢。

黛玉寫海棠詩時的表現(xiàn)很有趣，和丫頭們玩玩鬧鬧，等別人交卷了才趕鴨子上架寫完，估計是前面構(gòu)思好了后面卻出不來好句子，只能趕鴨子上架寫出來完事，事實(shí)上這首詩也確實(shí)，前半很優(yōu)秀，后半就差點(diǎn)意思了，估計是不喜歡受限于格律，這次的出題影響她發(fā)揮了。

黛玉這種觀念不是無跡可尋的，教香菱寫詩她就強(qiáng)調(diào)不要受限于格律，自己平時寫詩也是有感而發(fā)，哪里會管什么格律？

釵黛的詩雖然風(fēng)格各異，討厭格律限制這一點(diǎn)倒是挺默契的，海棠詩兩個發(fā)揮都差了點(diǎn)意思，到菊花詩出題時寶釵就堅決反對限韻，然后黛玉就奪魁了，焉知不算釵黛糖呢。

曹雪芹設(shè)置小說人物很喜歡搞一些天命和人為的并列對比。比如寧國府，賈敷是因?yàn)樵缤龆鵁o法承擔(dān)家業(yè)，這是天命，賈敬則是因?yàn)楹偷朗總兒愣鴽]有好好承擔(dān)家業(yè)，這是人為；比如賈珠和寶玉，賈珠因?yàn)槿ナ蓝鵁o法孝敬父母，這是天命，寶玉則是因?yàn)樽约盒宰庸殴植豢险?jīng)讀書而讓父母憂心，這是人為；比如釵黛，黛玉是父母雙亡家庭徹底敗落，她薄命的原因是天命，寶釵的哥哥本應(yīng)成為她的依托，哥哥卻不干正事反而帶累寶釵，她薄命的緣故則在人為。

很多讀者有個通病，就是作者以上帝視角對人物進(jìn)行的描述定下的結(jié)論，他們一個字都不肯信，造成這一點(diǎn)的原因，某些紅學(xué)家功不可沒

紅樓夢前期寶黛釵的關(guān)系是寶黛近而釵遠(yuǎn)，但到后面慢慢就是釵黛近而寶遠(yuǎn)了，都是以黛玉為中心，所以全書第一主角其實(shí)應(yīng)該是黛玉才對【不是

承接上一條，既然三角關(guān)系中有兩條感情線的描述了，那么可想而知80回以后黛玉死后，就該去描寫二寶的關(guān)系如何貼近了