《商君書》·其五
德三恐怕也搞不到這種程度:不是麻木,不是取樂(lè),而是將戰(zhàn)爭(zhēng)塑造為帝國(guó)的生活方式。即使德三也不敢把戰(zhàn)爭(zhēng)定義為人民生活的目的,0K時(shí)期克里格了屬于是。
秦式軍國(guó)主義。對(duì)于如此龐大的國(guó)家,敵國(guó)在科技上長(zhǎng)時(shí)間保持巨大代差基本不可能。此時(shí)如何把人組織起來(lái)就是決定性因素。軍國(guó)主義+中央集權(quán)對(duì)封建主義+分封地主是有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的??谷諔?zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利原因之一也包括軍隊(duì)組織形式的先進(jìn)性。
從古至今都只能做到有法可依,后面幾個(gè)就很難了。環(huán)境大于人的想法我也與法家一致。我是不是有點(diǎn)保守派的味道:認(rèn)為環(huán)境的腐敗與墮落會(huì)讓好人也沒(méi)得選,為了不讓事情發(fā)展到那步就預(yù)先定義了什么是墮落并阻止社會(huì)發(fā)生變化??蓯?,我可不能變成阻礙進(jìn)步變革的惡人吶。
權(quán)力建立于雙向承認(rèn),“法”就是將這種雙向承認(rèn)制度化的產(chǎn)物。我是支持“治主無(wú)忠臣,慈父無(wú)孝子”的。社會(huì)化撫養(yǎng)需要把贍養(yǎng)兒童與老人的人變成公務(wù)員并用制度監(jiān)督,這比親情可靠太多了。在每個(gè)人在年老時(shí)沒(méi)收一切財(cái)產(chǎn)。本來(lái)一國(guó)優(yōu)先共產(chǎn)主義無(wú)法阻止跨國(guó)資本出逃,但數(shù)字人民幣和區(qū)塊鏈技術(shù)使之成為可能,這種完全體的社會(huì)化撫養(yǎng)也就有了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。完全體的社會(huì)化撫養(yǎng)能促使年輕人消費(fèi),讓社會(huì)主義和資本主義進(jìn)入更高水平。
批判的武器不能代替武器的批判。這段話送給塔露拉們。