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叔牙者，國之幸

《孫臏兵法》有云：“天時、地利、人和，三者不得，雖勝有殃?！眳⒖?/span>《孟子》中的說法“天時不如地利，地利不如人和”，則意味著人和乃是重中之重。

提及齊桓公、管仲、鮑叔牙這樣的“黃金三角”，我不免會覺得齊桓公身為一國之主，有“天時”庇佑；管仲起“相地而衰征”，扶農(nóng)重商，將內(nèi)政外交做的風(fēng)生水起，可稱借“地利”；而“人和”自然是說鮑叔牙。

鮑叔牙的“人和”，可拆解為“仁義”與“和睦”，說“仁義”，自然是對管仲的信任與鼓勵，管仲不得志之時，鮑叔牙屢屢施以援手，兩人感情非同一般，后世稱為“管鮑之交”！

而“和睦”，則意義更大！回想齊桓公還是公子小白之時，鮑叔牙侍奉小白，管仲侍奉公子糾，各為其主，自然符合春秋時代為利爭奪的時代背景?？墒?，管仲曾為主試圖箭射小白，所幸小白詐死，逃過一劫。

后來管仲能成為“仲父”，想必除了齊桓公的寬廣心胸，鮑叔牙的極力引薦才是核心。而且，自古君權(quán)與相權(quán)之爭甚烈，鮑叔牙肯定在齊桓公與管仲必然出現(xiàn)的矛盾中要起到“調(diào)和”的作用。

可以毫不夸張的講，公子小白雖可以憑貴族之名錦衣玉食，沒有管仲的輔佐，難成霸業(yè)；而管仲雖有奇才，亂世之中，若沒有鮑叔牙的鼎力相助，也難助齊桓公九合諸侯、一匡天下。鮑叔牙，則以“人和”之態(tài)，承上啟下，讓三個人的能力與才華相互契合，形成了“完美搭配”！

是??！叔牙者，國之幸！

以古鑒今，我們這個時代，不僅迫切需要鮑叔牙這樣的才，更需要的是那種品質(zhì)——和諧、公正、誠信、友善。2020年初至今，我們親歷了太多的不幸，罕見暴雨引發(fā)的洪水是天災(zāi)，頻繁出現(xiàn)的大小地震應(yīng)該是地難，而至今仍在全球蔓延的疫情，或許算是“人禍”了吧。

縱使如此，我們在這樣的暗色大背景下，見證了全民上下團結(jié)一致的力量，有名和無名的英雄們，應(yīng)該就是這個時代的鮑叔牙——他們并不那么閃耀，卻舉足輕重，因為他們的付出，我們才得以活得安全。他們是社會和諧的關(guān)鍵，民族團結(jié)的螺釘，中華民族在為難重重時刻的轉(zhuǎn)機！

我希望，這個時代，能多一些“鮑叔牙”，他們擁有慧眼識人的能力，身為伯樂能摒棄一切陳見舉賢任能！

我祝福，這個民族，能多一些“鮑叔牙”，他們不是那么渴求耀眼閃耀，卻能在自己能力范疇內(nèi)書寫自己的華彩篇章！

我期待，這個國家，能多一些“鮑叔牙”，他們是傳統(tǒng)概念中謙和儒雅的化身，德才兼?zhèn)洌?span id="s0sssss00s" class="color-pink-04">不僅能助力中國全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，更能乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個百年奮斗目標(biāo)進軍！

（全文完）