01、偉人也是人

毛澤東很偉大，但是他的偉大是人的偉大。

他并不是神，不是宗教里無所不能的人物，他是一個(gè)通過自身的努力實(shí)踐和積極思考，來成為一名罕有的偉大成功者的。

歷史會(huì)欺騙人。

尤其在歷史上，但凡大人物出生，都會(huì)天生異象，與眾不同。

而毛澤東不是，毛澤東出生時(shí)，并無任何天生異象，他只是誕生在湖南韶山?jīng)_一戶農(nóng)家里的男嬰，是一名農(nóng)民的長(zhǎng)子。

毛澤東的小名叫三伢子，他在16歲之前，還沒有離開過離家稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方。

現(xiàn)代的孩子都是早早的，已經(jīng)見識(shí)過了外面的花花世界，坐過飛機(jī)高鐵，見過大江南北。

那個(gè)年代不是這樣，毛澤東就是在一個(gè)韶山?jīng)_的山洼里度過了人生的整個(gè)少年時(shí)光。

毛澤東早年沒有接觸過什么大場(chǎng)面，也沒有滿腹經(jīng)綸、學(xué)富五車，僅僅是在私塾讀過幾年的傳統(tǒng)國學(xué)。

其余時(shí)間，他都和其他普通的農(nóng)民孩子一樣，拔草、放牛、砍柴、拾糞，與鄉(xiāng)間伙伴玩耍，在山坡田間打鬧。

唯一出眾點(diǎn)的，是他的家庭算富農(nóng)階級(jí)，在底層的農(nóng)民階級(jí)里算是條件好的。

毛澤東的父親叫做毛貽昌，在當(dāng)?shù)刈鲆恍┐竺椎馁I賣，也擁有幾十畝的田地，全家吃喝穿倒是不愁。

所以毛貽昌一直想讓毛澤東學(xué)習(xí)做生意，以后好繼承家里的大米買賣。

但是毛澤東似乎對(duì)這些不感興趣，相比做生意，他還是更愛讀書學(xué)習(xí)。

最后，在毛澤東自己的堅(jiān)持下，毛貽昌只好同意毛澤東繼續(xù)讀書。

所以在毛澤東16歲那年，便去了鄰近湘鄉(xiāng)縣的東山小學(xué)堂讀書。

走之前，他寫了一首贈(zèng)父詩：

孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。

埋骨何須桑梓地，人生何處不青山！

02、去更大的世界看看！

很多人會(huì)說，毛澤東是天生的人中龍鳳。

這絕對(duì)不假，是事實(shí)。

但，他在后天的磨練，才是將天賦淋漓盡致地發(fā)揮了出來。

所以一個(gè)人天生稟賦再好，智力再高，如果后來沒能遇上后天的鍛造，那天生的王者也只是普通的青銅。

這個(gè)時(shí)候的毛澤東，頭上還留著大清的辮子，政治、革命，這些都還和他沒有關(guān)系。

毛澤東到了東山學(xué)堂，發(fā)現(xiàn)和在私塾學(xué)的東西完全不一樣。

在私塾他學(xué)的是四書五經(jīng)、孔孟之道。

在這里，他學(xué)的是近現(xiàn)代的西方知識(shí)。

包括當(dāng)時(shí)中國沒有的物理，以及世界歷史、地理等。

這讓他眼界大開，知道了自己的渺小，同時(shí)開始拼命學(xué)習(xí)，吸收知識(shí)。

在東山學(xué)堂，他第一次知道了世界上有美國，有歐洲，還有很多自己不知道的地方。

這對(duì)他是個(gè)沖擊，但也是巨大的成長(zhǎng)契機(jī)。

毛澤東在東山學(xué)堂只待了半年，接著有一位叫做賀嵐岡的老師，他要被調(diào)去長(zhǎng)沙的湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)任教。

賀嵐岡很看好毛澤東，他說，如果毛澤東想去長(zhǎng)沙讀書的話，可以帶上他一起。

于是，命運(yùn)的下一階段來了。

在東山學(xué)堂拼命學(xué)了半年知識(shí)的毛澤東，就跟著賀嵐岡去了省城長(zhǎng)沙。

省城是個(gè)大地方，比毛澤東之前見過的世界都大。毛澤東已經(jīng)17歲了，這才是第一次進(jìn)省城。

毛澤東來到長(zhǎng)沙之后，首先進(jìn)入了湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)讀書。

在湘鄉(xiāng)省中學(xué)里，他開始接觸到了孫中山和同盟會(huì)的思想。

這個(gè)時(shí)候，所謂政治上的“平等”、“共和”的概念，才第一次進(jìn)入到他心里。

小的時(shí)候毛澤東喜歡讀三國演義和水滸傳，書里官逼民反的情節(jié)讓他很憤慨，他從小就喜歡打抱不平。

所以，在湘鄉(xiāng)省中學(xué)，他接連做了兩件“大逆不道”的事。

第一是在學(xué)校的公告欄上公然發(fā)表自己的政見。

當(dāng)時(shí)國內(nèi)政治氣氛很緊張，他這種行為讓很多人都替他捏了把汗。

第二是“剪辮子”。

毛澤東留了將近18年的清朝辮子，在得知皇帝不愿意立憲變革的時(shí)候，憤慨地將辮子剪了下來，還攛掇其他同學(xué)一起剪。

這兩件事，讓他差點(diǎn)被開除，最后得了一個(gè)留校察看的處分。

03、沉下心來，潛龍勿用！

很快時(shí)間到了1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)，辛亥革命到達(dá)高潮，毛澤東選擇了退學(xué)，當(dāng)兵！

當(dāng)時(shí)國內(nèi)的環(huán)境極其復(fù)雜，大家何去何從誰也不知道，毛澤東選擇當(dāng)兵也是對(duì)自己理想和命運(yùn)的一次探索。

毛澤東在軍隊(duì)里待了半年，沒上過戰(zhàn)場(chǎng)，但他熟知了軍隊(duì)內(nèi)部的情況。

大家應(yīng)該知道1927年三灣改編的事。

可以說毛澤東如果沒有這么一段短短的從軍經(jīng)歷，他是不會(huì)對(duì)軍隊(duì)內(nèi)部官兵嚴(yán)重不平等的情況如此了解，進(jìn)而或許都不會(huì)有意義巨大的三灣改編。

所以一個(gè)人在前期認(rèn)真做過的事，指不定就會(huì)在后期的某個(gè)階段派上大用場(chǎng)。

一個(gè)人做事時(shí)，認(rèn)真、踏實(shí)、努力，總是有利無害。

參軍半年后，毛澤東發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)獲得了想要的，再待下去也沒有意義，于是就退出了。

之后，毛澤東經(jīng)歷了一個(gè)迷茫階段：

他想過報(bào)考警察學(xué)?！?/p>

還想過學(xué)習(xí)肥皂制造…

但是最后，他還是決定繼續(xù)讀書，先用知識(shí)來豐富自己。

于是他考入了湖南省立第四師范學(xué)校，繼續(xù)學(xué)習(xí)文化知識(shí)。

第二年，省立四師被編入省立第一師范學(xué)校，也就是著名的湖南一師。

這件事還是很幸運(yùn)的。相當(dāng)于你剛考入一個(gè)二本院校，結(jié)果隔年學(xué)校就合并進(jìn)了一本，成了重點(diǎn)院校。

這還是很幸運(yùn)的。

但是，運(yùn)氣仍然是建立在毛澤東先考入省立四師的基礎(chǔ)之上。

所以，運(yùn)氣有時(shí)盡管很難預(yù)料，但是它和個(gè)人的努力總有一些離不開的辯證與統(tǒng)一的關(guān)系。

有句話叫越努力越幸運(yùn)，想來它總應(yīng)該不是錯(cuò)的。

在湖南一師，毛澤東停留了足足五年時(shí)間。

在這五年里，毛澤東不斷地學(xué)習(xí)、思考，結(jié)識(shí)良師益友，以及做一些力所能及的社會(huì)實(shí)踐，將所學(xué)的知識(shí)和實(shí)際結(jié)合起來。

這段時(shí)間，毛澤東算是把心沉下來了，不再看外面繁華浮躁的世界，而用心去思考自己該做什么，然后沉下氣去做，默默地積累自己，修煉內(nèi)功。

而在毛澤東默默無聞的同一時(shí)期，著名的學(xué)者胡適已經(jīng)是社會(huì)名流、文化圈的意見領(lǐng)袖，而胡適才比毛澤東大2歲。

這個(gè)時(shí)候的周恩來，也已在日本留過學(xué)，接觸了馬克思思想，見識(shí)了外面的世界。

而周恩來比毛澤東還要小5歲。

而25歲的毛澤東，只是一個(gè)剛剛大學(xué)畢業(yè)的年輕人，而且年齡也不算小了。

神化毛澤東的人，會(huì)說一些“毛澤東年輕的時(shí)候從來不迷?！?、“毛澤東年輕的時(shí)候就知道方向在哪里”等等的話。

這些話，有一些問題。

毛澤東作為一個(gè)二十多歲的年輕人，而且是有著鴻鵠之志的年輕人，不可能不對(duì)未來憂慮、煩擾，只是不同的，他一直在積極實(shí)踐摸索罷了。

歷史上所有的思想者、哲學(xué)家，都是從迷茫、懷疑開始，經(jīng)歷探索、證實(shí)階段，最后修正、改變，甚至是徹底推翻自己原先的思想，建立最終的認(rèn)識(shí)。

毛澤東是一名合格的思想家，他也需要經(jīng)歷這個(gè)過程。

04、偉大的思想是怎樣煉成的

在湖南一師畢業(yè)之后，1918年，經(jīng)過一系列機(jī)緣，毛澤東在北京大學(xué)的圖書館做了一名管理員。

期間，他認(rèn)識(shí)了李大釗、陳獨(dú)秀，這是一個(gè)極大的收獲和機(jī)遇。

期間，他還放棄了一次去法國留學(xué)的機(jī)會(huì)，這可是個(gè)絕好的機(jī)會(huì)，但是毛澤東放棄了。

真正原因，誰也不知道。

但，能說明的一點(diǎn)是，他這時(shí)已經(jīng)有了自己堅(jiān)定的主見。

就這樣，一路摸索著，思考著，實(shí)踐著，前進(jìn)著！

在五四運(yùn)動(dòng)前后，也就是1919年左右，毛澤東終于在北京第一次接觸到了馬克思思想，讀到了共產(chǎn)黨宣言。

彼時(shí)的他，就像是令狐沖遇見了風(fēng)清揚(yáng)，嗅到了獨(dú)孤九劍的秘籍一樣。

他敏銳地感受到，這是適合自己的思想，也是適合彼時(shí)中國之出路的思想。

毛澤東并非在此之前沒有哲學(xué)基礎(chǔ)。

他在湖南一師時(shí)，就跟著老師，亦是未來的岳父楊昌濟(jì)學(xué)習(xí)了當(dāng)時(shí)西方的哲學(xué)。

包括我們知道的德意志經(jīng)典，康德、黑格爾、叔本華、尼采這些哲人的思想，經(jīng)由在德國留過學(xué)的楊昌濟(jì)，毛澤東也有耳濡目染。

中國的國學(xué)更不用說了，毛澤東一生讀文讀史讀哲，習(xí)慣早在少年時(shí)期已經(jīng)養(yǎng)成。

所以遇到馬克思主義，不過是努力后的命運(yùn)罷了。

命運(yùn)不可控，但努力一定程度上可以。

凡事沒有盡力，命中就會(huì)有遺憾。

盡了力，即使命運(yùn)不合人意，也不會(huì)再對(duì)自我有缺憾和抱怨。

毛澤東一生，基本都做到了事事盡力。

后來，毛澤東的思想大體上再?zèng)]有變過方向。

在實(shí)踐上，他從創(chuàng)立各種學(xué)會(huì)、報(bào)刊，以及組織學(xué)生運(yùn)動(dòng)，建立地方共產(chǎn)主義小組，沒有停止過認(rèn)真做事。

在思想上，他不斷思考、修正，從實(shí)踐中總結(jié)，同時(shí)在實(shí)踐中驗(yàn)證。

按他自己后來的話說，那就是“在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)后又回到實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐，如此周而復(fù)始…”

用理論指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐修正理論，便是最快的成長(zhǎng)。

毛澤東抓住了每一次能夠?qū)嵺`和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，正是這些讓他的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)超于他人。

而不斷地實(shí)踐，也讓他的寫作、閱讀、學(xué)習(xí)、組織、演講能力不斷提升，直至最后由量變到質(zhì)變，使他成為了非同尋常的第一人。

就這樣，毛澤東憑借著獨(dú)特的哲學(xué)高度，不斷進(jìn)行著實(shí)踐的摸索；

而反過來，大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和反復(fù)總結(jié)，又上升為哲學(xué)的理論來反哺他…

05、繼續(xù)實(shí)踐！

毛澤東30歲那年，在廣州出席了中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會(huì)。

當(dāng)時(shí)，毛澤東被選為中央執(zhí)行委員、中央局委員、并擔(dān)任中央局秘書。

這對(duì)于一個(gè)30歲的年輕人來說，已經(jīng)是很重要的職位了。

毛澤東的一生都在實(shí)踐、學(xué)習(xí)，不斷努力做事情。

隔年，毛澤東生了病，回到老家韶山養(yǎng)病，休養(yǎng)期間還組織了一次農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。

當(dāng)時(shí)是國共合作期間，毛澤東走馬上任了國民黨的中央宣傳部代理部長(zhǎng)職務(wù)，那段時(shí)間，還發(fā)表了一篇著名的文章——《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》。

再后來，蔣介石制造了“中山艦事件”，開始針對(duì)共產(chǎn)黨。

毛澤東比陳獨(dú)秀更早地看出了蔣介石的野心，于是在1927年陳獨(dú)秀的領(lǐng)導(dǎo)失敗后，他開始積極思考共產(chǎn)黨的出路。

于是就在這一年，也就是1927年，這一年對(duì)于毛澤東來說，也是最重要的年份。

在這一年里，發(fā)生了許多件大事。

首先汪精衛(wèi)也背叛了共產(chǎn)黨，緊接著就爆發(fā)了南昌起義，毛澤東這個(gè)時(shí)候站了出來，提出了著名的“槍桿子里面出政權(quán)”。

這是他經(jīng)過深刻的觀察，得出的一個(gè)政黨如果沒有自己的武裝，那只有任人宰割的份。

之后，他去領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義。

由于上面大決策的失誤，導(dǎo)致秋收起義失敗，毛澤東在經(jīng)歷了一系列生死險(xiǎn)境之后，調(diào)整了方向，先進(jìn)行了歷史著名的三灣改編，之后就進(jìn)入了井岡山——這個(gè)決定中國命運(yùn)的地方。

這一年，毛澤東34歲，正式開始了中國革命賦予他的重任。

在井岡山，他先是積極調(diào)整了方向，分析了當(dāng)前的局勢(shì)，部署了一系列戰(zhàn)略策劃。

然后在政治、軍事上不斷地做著調(diào)整，不斷地實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，然后形成貼合現(xiàn)實(shí)的正確認(rèn)識(shí)。

之后與朱德會(huì)師，制定井岡山的《土地法》，參與召開古田會(huì)議。

一系列的調(diào)整，都是在為革命的方向摸索出路。

而在這些實(shí)際工作當(dāng)中，給毛澤東本人也積累大量的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)，又不斷上升為理論，讓毛澤東的認(rèn)知更加的全面。

后來，無論是毛澤東寫出《星星之火，可以燎原》一文，還是帶領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)行對(duì)國民黨的“反圍剿”。毛澤東都在不斷積累著。

有人說，毛澤東是書生里面打仗最厲害的。這話沒錯(cuò)，不僅沒錯(cuò)，而且毛澤東是千年難遇的書生軍事家，他的軍事思想完全來自于他的哲學(xué)視角，加上每一次的不斷總結(jié)。

后來的一系列“反圍剿”，“四渡赤水”，“長(zhǎng)征”，完全是軍事史上沒有出現(xiàn)過的神操作。

這些，很大程度上都依仗于毛澤東的思想，他的哲學(xué)。

所以說毛澤東是一個(gè)軍事家，不如說他是一個(gè)哲學(xué)軍事家，或者軍事思想家，這樣更能體現(xiàn)出他的真實(shí)形象。

別人用大槍大炮打仗，毛澤東用筆桿子打仗，結(jié)果把所有敵人都打了個(gè)滿地找牙。

你打仗遇到了個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)哲學(xué)家、戰(zhàn)略軍事家、戰(zhàn)術(shù)理論家、戰(zhàn)斗思想家，這仗還怎么打。

06、寫在最后

再后來，毛澤東越來越成熟，無論是在政治，還是在軍事上，他已經(jīng)逐漸成為了一個(gè)領(lǐng)袖，一個(gè)在屹立在哲學(xué)高度上的實(shí)踐巨人。

在遵義會(huì)議，毛澤東正式成為了黨的核心領(lǐng)導(dǎo)人。長(zhǎng)征結(jié)束后，他來到了陜北，就是在這個(gè)地方，他用他的哲學(xué)思想指揮了革命的成功。

其實(shí)很多的方法，都能在毛澤東的文章里找到答案。

《毛澤東選集》應(yīng)該有很多人看過，許多的經(jīng)驗(yàn)和寶藏，在里面都能找得到。

在這里只提一下《實(shí)踐論》和《矛盾論》吧。

《實(shí)踐論》和《矛盾論》是收錄在毛選中的2篇文章。

《實(shí)踐論》講了做事的方法，《矛盾論》講了事物的原理。

《實(shí)踐論》一文，可以說是中國的哲學(xué)史上關(guān)于“知”與“行”問題的經(jīng)典之作。

《矛盾論》，則是馬克思主義哲學(xué)中國化的經(jīng)典篇章。你要弄懂事物的原理，矛盾論是個(gè)很好的參考。

你了解完毛澤東的生平，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他的偉大之處，不僅在于其他諸多的光環(huán)。僅是在思想實(shí)踐這一塊，他基本上做到了事事盡力。

按中國明朝時(shí)期思想家王陽明的話來說，毛澤東是真正的“知行合一”了。

一個(gè)人用哲學(xué)，來指導(dǎo)實(shí)際的工作和生活，理論和實(shí)際密切結(jié)合。在這一點(diǎn)上，毛澤東達(dá)到了至高的高度。

每個(gè)人都有自己的境遇，有自己的人生任務(wù)，并非每個(gè)人都要像毛澤東那樣，但是每個(gè)人都一定要成為自己人生和命運(yùn)的成功者。

在這一點(diǎn)上，可以借鑒毛澤東的智慧，可以借鑒他做事的方法和思想，用一個(gè)更高的高度來重新審視和引導(dǎo)自己的人生，讓生活變得更好。

這點(diǎn)，應(yīng)該是每個(gè)人都能做到的。