老沙

沙漠沒有明顯的四季，渾渾噩噩的時光，也會是日復(fù)一日。

過去了半年，我還是沉浸在那個大鯤的世界里，出不來。

直到我去那個放干水的濕地公園，看見風(fēng)箏、小島和飛鳥……

好像漸漸明白，莊先生為什么寫大鵬鳥的故事。

鳥兒飛上借的是上升的緣……

再過一陣，又想不明白，既然都是空，鳥兒飛升所憑借也是空，回頭望都是空，為什么還要往上去飛？

人生碌碌，每每回頭望，總有遺憾和懊悔，淌過千山萬水、走萬里泥丸，終竟是空。用時髦的話說，那一段程門立雪的堅持，并沒有什么卵用……

既然，莊先生對這些了然于胸，為何還告訴后生：你看北冥鯤體型巨大，他奮力擊水，撲通幾千公里，爾后飛離開水面，變成了大鵬……大鵬盤旋而上數(shù)千里，一直向南飛不眠不休……直到南冥（可以南海）。

后人總結(jié)評析：莊先生講述了北冥的魚，化成鵬，歷盡辛苦，飛到了南冥；與他引述的典故相比，多了“化”字。而我對這一“化”字卻無很深的感觸，我反思自己：北冥的魚，你在北冥呆著，它不香嗎？折騰一化、脫胎換骨，風(fēng)餐露宿、千辛萬苦去南冥，而且又不飛第二趟、第三趟……北冥換到南冥，還是那一汪清水，你圖啥？？？

我問大鵬，大鵬沒搭理我。

我問莊先生，莊先生說看書。

我問我自己，我自己突然說：對哦，你圖啥？

問一圈，問蒙了……

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擊水?dāng)?shù)千里、盤桓數(shù)千里、飛行數(shù)萬里，終是回歸落地，在一汪清水里。

過去的，是空。

現(xiàn)在的，將來也是空。

將來的，是不是也會是空。

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看過去的自己，在國際大都市頂尖園進(jìn)修過、也去北方再鍍過金、也去農(nóng)村深入扶貧、也干過農(nóng)機(jī)現(xiàn)代化、也為知識產(chǎn)權(quán)事業(yè)奮斗過……經(jīng)歷淺淺，終不過是空。

在和人喝酒吹息之時，客家除了覺得這酒還不錯，你若不說，誰知你抑或這杯中的酒，都經(jīng)歷了些什么？

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那一年，莊先生離開經(jīng)濟(jì)作物管理中心，自謀生路后，有人說，他編草鞋賣了。挺有意思的，古時候也有個賣草鞋的，后來當(dāng)了皇帝。他們的故事都太久遠(yuǎn)了。后來我聽說，蘇軾也是和他一類人，看了蘇軾生活的點滴，蘇大人平時可不帶娃，喜歡游玩、飲小酒，或許和他當(dāng)官有關(guān)，他也有很多困惑吧。那一首“寂寞沙洲冷”，感覺他在這人間世，也是半糊涂的樣子。

莊先生距離更是久遠(yuǎn)，他也是個怪人。留下很多故事、傳說，后人叫寓言吧，后人還說他杜撰典故。他杜撰的地方，都很有意思；他不杜撰的地方，我通通看不懂。

在大鵬的故事里，他還寫了大鵬躍天門，其它小蟲、小鳥、樹木、名人的故事，據(jù)說還寫了大鵬鳥從天上往下看的場景。

我在那個放了水的濕地公園，看到小鳥飛、白鷺成群飛，大鳥盤旋飛上天，小鳥低空飛一飛又復(fù)返，還真有點意思。我邊上還有個人放風(fēng)箏，還有公園保安來制止。莊先生應(yīng)該沒經(jīng)歷這些，要不他的故事可能有別的版本了。

我很好奇，就這大鳥飛上天，肉眼都難一眼看清……莊先生是如何腦洞大開，想到大鯤化成大鵬的，還雙翼垂天？從上往下看，又是何場景？

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寫到這，我猜莊先生當(dāng)初行文，不是為了引導(dǎo)后生學(xué)“化”，更可能是叫后生學(xué)“知”吧。求知路之難，知的光輝，知的境界……然后順利引渡到后半文章。

畢竟他寫大鵬鳥的故事以及一堆對比的闡述，行文才到了一半。后文還有很多又有趣的故事，比如引用別人杜撰的典故（讓天下）、訪仙姑、和惠先生的經(jīng)典答辯（他認(rèn)為經(jīng)典吧，否則他就不寫了）。

“化”不過是教學(xué)生的手段，一個教學(xué)方法。

他要教的內(nèi)容是“知”。

教案是：（學(xué)生基礎(chǔ)：毫無基礎(chǔ)、給他們講講故事。）

這堂課，一開始，就將一個故事，引入本課程內(nèi)容。（大鯤化鵬，碩大無比，飛往天池）

注：教學(xué)設(shè)計，典故中有大鵬、有大鯤，就是沒人把他們聯(lián)系在一起，把他們串起來，剛好可以講一個故事。

課堂最佳地點：一個放了水的濕地公園，后生們看著綠油油的綠地，不免心情別樣舒暢，你看那花那草，那還有人放風(fēng)箏，鳥兒飛來飛去抓蟲、魚……各自玩樂聊天。

莊先生，你不不漏兩把刷子，你帶的后生們豈不是都在走神？？？

莊先生緩緩講：別沉迷在眼前的小鳥小魚了：北方有大海，里面有大鯤，老大了。能變成大鵬，老大了，要是飛起來，我們這小片，直接黑燈。它要飛起來，就去南天池了。

有一本古籍《齊諧》，說它從水面飛起來，要撲騰三千里，然后不夠勁，還要盤旋上行九萬里……你們想想，它看到這大地將會是什么樣子的？

你們想不想飛起來？眾生點頭、翹首盼望。

莊生從不讓他們失望：喏，且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力……物理課時間

禿秀后生說：那么辛苦，還要飛去南邊干嘛？

莊生說：對啊，蜩與學(xué)鳩也問大鵬：咱設(shè)定目標(biāo)，直奔主旨，拼命干就完了，干一次不行，就再奔一次……真不行就算了，咱也不虧。

不過話說回頭：逛街不用帶零食，探險仍需壓縮餅干……小蟲子哪知精髓。知，有小大，如同年有小大。以年對比，可知知之博大？

再給你們說，皇帝照樣也有這樣的疑問：湯之問棘也是這樣的問題……咱飛飛、也能看盡這濕地公園全貌，大鵬飛盡天下干嘛？??

這哪個大，哪個小，你們來仔細(xì)探究一下（知之大?。?/p>

總結(jié)一下：“故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名?！?/p>

聽不懂？?再講一個故事：不越俎代庖……或者叫：鷦鷯巢林不過一枝，偃鼠飲河不過滿腹?；蛘哒f“堯讓天下于許由”

小生舉手說：報告老師，后生班的學(xué)生，只記得越俎代庖，別的都沒記住。你說一下他們……

莊生未做動作，指著遠(yuǎn)處：鷦鷯巢林不過一枝，偃鼠飲河不過滿腹，知否，知否？

后生不由自主說：應(yīng)是綠肥紅瘦……

莊生：給你們講個故事，有神人肩吾，告訴仙人連叔……說有騙子說仙山的人老神了，啥都遨游天地、神通廣大。連叔說，你沒見過世面，像個盲聾身去討論聲色，少和外人說，免得丟人。仙山的人，如實都是懂“知”的真諦，普天之下啥觸及他們？你看手握知識的那些人，是不是能坐飛機(jī)飛上天，是不是用弄點激素豐產(chǎn)豐收？？？知識的力量！

就算天之驕子，去了仙山，也會為自己的無知而慚愧。

后秀生問：他們知道那么多，又不在人間世呆著，知道那么多有什么用？?眾生應(yīng)合：是啊，鯤鵬從一個池子飛到另一個池子，雖是看盡了天下，不還是在池子里嗎，有什么用？

莊生：惠子也問過這個問題……他說懂得太多大道理，就如大瓢，太大了咋使都不順手，最后只能當(dāng)柴燒……我說他咬文嚼字你在行，運(yùn)用道理傻得咧……給你講講“冬天洗衣不龜手之藥，拯救一個國家的故事” 莫學(xué)OO，多學(xué)XX……

秀兒，又問：知道了一堆了沒用的知識、道理，可是在現(xiàn)實中，卻是處處用不上??？沒啥鳥用吧？還不如多學(xué)教點有用的東西，唱歌、編草鞋之類的？

莊生：惠子也問過這回事：除了大瓢，他還有大樹，他家奇葩多。樹是七歪八臭，真?zhèn)€兒不管用，留著何用？

?我給他介紹了貍狌，他最愛的獵物之一，那玩意難補(bǔ)吧？他說是的，機(jī)靈死了。莊生：再機(jī)靈，也不過人設(shè)計的陷阱，還不是被逮到，機(jī)靈死了……（勸你少吃龍鳳虎）

你最愛的偶像：滇邊大公牛，純勇雄壯，血?dú)怅杽?！多少男人的偶像，不過它能逮老鼠嗎？（不如貍貓）

你真覺得你那些雜七雜八的知識無用嗎？嘗試一下，把那大樹放在郊游人多之處，眾人都覺得沒用，不會動他念頭，而你可以在下面聊天、喝茶，抑或兼職賣點草鞋，他不香嗎？

（三品官員，賣草鞋？）

莊子一臉平靜，如同在問：你懂了么？也似在說：你懂不懂，沒關(guān)系，下課。

我，不懂。