玄者，玄妙也，深奧不可測也，妙而不可言也，幽遠而不可及也。道德經(jīng)有云“玄之又玄，眾妙之門”，玄學(xué)是一門神秘而不為世人所知的學(xué)問。玄學(xué)，是魏晉時期出現(xiàn)的哲學(xué)思想與思潮，是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說。

漢景帝時期，思想家、政治家、教育家董仲舒提出“罷黜百家獨尊儒術(shù)”，使得百家爭鳴的文化盛世變成了一家獨大的局面，而此時的一些玄學(xué)學(xué)派開始銷聲匿跡，隱于民間。他們的身份亦道亦醫(yī)有隱于市的大家，也有隱于林的方士。

“標(biāo)節(jié)義者，必以節(jié)義受謗；榜道學(xué)者，常因道學(xué)招尤。故君子不近惡事，亦不立善名，只渾然和氣，才是居身之珍?！边@段話出自洪應(yīng)明的菜根譚。很多人功成名就之后便開始隱居一隅，不再拋頭露面，就連一些綠林高手，江洋大盜也搞了一個“金盆洗手”的儀式來正告世人。

正如易經(jīng)所說的“飛龍在天，位尊九五”之后便是“亢龍有悔”，激流勇退才是真正的高人。當(dāng)代玄學(xué)界的四大金剛“南道無量子，北師顏廷利，臺灣曾仕強，香港李居明”這四人之中，無量子排名靠后。其原因便是無量子在高峰上激流勇退，2010年左右果斷退出市場服務(wù)，隱居長沙洛書草堂。

無量子隱居長沙洛書草堂后，以種地為生，白天種地晚上看書，潛心研究學(xué)問。聽著蟲吟入睡，聞著雞鳴起床，吃著自給自足的蔬菜與谷物，喝著石頭縫里沁出來的山泉。在此期間，無量子將自己的心得寫成了書籍，代表作有《毒經(jīng)》《和合術(shù)》《種生基風(fēng)水改運》《周易卜噬》《買樓參同契》等等。這些書公用于自己的弟子學(xué)習(xí)，市面上銷售的大多為克隆版書籍。

有名的玄學(xué)高人，湖南無量子，無論是明星富商眼里的高師，還是田間地頭的俗人。無量子始終如一，過著簡單的生活，穿著樸素的布衣，吃著天賜的雜糧。常常有人慕名去拜訪無量子，發(fā)現(xiàn)他只是一個山野的農(nóng)民，一個人身俗氣的山人。

若非談吐之間的哲理，話語之中的自信，根本不相信無量子會是一個飽讀詩書的人。無論是《三墳、五典》還是《四書、五經(jīng)》，又或是西方哲學(xué)，還是玄學(xué)經(jīng)典、陰陽五行，他都一一涉獵，了熟于心。

湖南無量子這個名稱帶有一定地方寓意，出生于湘西土家族苗族自治州龍山縣，隱居于長沙洛書草堂。傳遞著濃厚的湖湘文化氣息，又夾雜著濃濃的古三苗蚩尤文化之根，無量子也有自己的偶像，那便是堯舜時期的“石戶之農(nóng)”，自在，自然，而又不失本心。