能指 所指 符號 語言的結(jié)構(gòu)

能指是一個詞的聲音和形象：狗 gou三聲

所指是一個詞的意義：一種犬科動物

能指和所指沒有必然的聯(lián)系

索緒爾認(rèn)為：一個詞的意義是由這個詞所屬的語言體系

比如漢語里蝴蝶和蛾子是不一樣的，并且我們會說人像蝴蝶一樣美，但不會說像蛾子一樣（聯(lián)想到離騷中的眾女忌余之蛾眉兮，其實就是說人的眉毛像蛾子的觸角一樣有弧度）

但在法語里，蛾子和蝴蝶就沒有什么區(qū)別了。所以法國人對蛾子和蝴蝶的區(qū)別就沒有中國人所認(rèn)識的那么大。

語言不同認(rèn)識世界的方式也就不用。

拉康認(rèn)為能指相對于所指是過剩的：能指＞所指

能指的連鎖產(chǎn)生剩余，促進新的所指的誕生。

鶴立雞群這個成語可以拆分成：鶴 立 雞群 這三個能指，這三個能指加在一起形成了一個隱喻，就是剩余就產(chǎn)生了一個新的意思：形容人的儀表或者才能出眾。

單個的鶴 或者立 或者雞群 都沒有這個意思但是他們通過連鎖就可以產(chǎn)生這個意思。

拉康還區(qū)分了符號和能指這兩個概念，符號和它指示的對象是一 一對應(yīng)的關(guān)系，而能指在不同的語境之下會有不同意思。

符號：比如交通標(biāo)識中車子這個符號，因為他是照著現(xiàn)實的車子畫出來的，所以他不能指示牛也不能指示馬也不能指示羊，只能代表車子，但是符號與他所指示的客體沒有自然或者必然的聯(lián)系。這個車也不知道是豐田還是大眾還是寶馬。

但是符號所指示的對象相比能指絕對是穩(wěn)定的多。

能指：我們使用的詞語，它的效果是在一整套語言的系統(tǒng)中被決定的，它本身的意義總是不確定的，在不同的語境下往往會產(chǎn)生不同的意義，所以字典在說明一個詞語或者一個字是什么意思的時候，總是要分1，2，3，4，因為在不同的情況，不同的語境之下，它的意思可能完全不一樣。

比如說 笨蛋這個詞

這可能是數(shù)學(xué)老師對你做題能力的不滿，也可能是傲嬌的青梅竹馬對你情感的一種傲嬌的表達。

符號總是指向固定的對象，而能指的意義則永遠是流動的。

從語言的維度進入到語言秩序的維度

符號是為某人表象某物

能指是為了一個能指人表象主體

能指人：能指信息的接受者

因為他只有在進入了能指的秩序之后才能去接受這個信息。

我們平時用能指傳遞信息，與其說是傳給另一個人，不如說是傳給了語言體系里的一個位置，而另一個接受信息的人必須先進入語言體系中才能接收這個信息，所以他是能指人。