“人類是最殘忍的”這也是極端動(dòng)保經(jīng)常掛在嘴邊的。

根據(jù)他們的邏輯就是，因?yàn)槿祟愊啾绕渌麆?dòng)物更為殘忍，所以他們必須放棄吃肉的權(quán)利，以為自己的暴行賭罪。

那好，今天我就來(lái)好好分析下，人類吃肉，到底是不是極端動(dòng)?？谥械哪敲础皻埲獭保?/p>

一，屠宰手段。

極端動(dòng)保在描述人類殘忍的言論時(shí)，經(jīng)常會(huì)發(fā)一些動(dòng)物被人類宰殺的圖片，然后配上煽情的文字，總之就是從里到外把人類吃肉給貶的一無(wú)是處。

然而我想說(shuō)的是，如果我們?nèi)プ匀唤缍嗳ド钊胗^察里面的洞，就會(huì)發(fā)現(xiàn)動(dòng)物之間的捕獵行為遠(yuǎn)比我們想象中的要“殘酷”。

已經(jīng)有多位學(xué)者長(zhǎng)期觀察了獅子、鬣狗、獼猴、黑猩猩、大猩猩、狒狒、大象、野狗、河馬、海鷗、熊、美洲獅等動(dòng)物群體內(nèi)部的致命攻擊行為。以人類的標(biāo)準(zhǔn)衡量，動(dòng)物比人類更加惡意地對(duì)待彼此，上述各種動(dòng)物參與的致命搏斗、殺嬰和同類相食行為都遠(yuǎn)高于人類社會(huì)中的水平。對(duì)每年每1000個(gè)體中死于謀殺的數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計(jì)的話，人類在暴力排名里的位置相當(dāng)?shù)汀Ｍ晾侵g的沖突烈度不亞于原始的人類戰(zhàn)爭(zhēng)。如果狒狒擁有核武器，它們可能會(huì)在一周內(nèi)自我毀滅。

如果外星科學(xué)家用類似的辦法長(zhǎng)時(shí)間俯瞰人類和地球上的其他物種，會(huì)得出科學(xué)結(jié)論：人類是相當(dāng)和平的地球物種。在2900小時(shí)內(nèi)，塞倫蓋蒂的獅群里發(fā)生了3次謀殺，而和它們數(shù)量相當(dāng)?shù)娜祟惾后w中一般只會(huì)出現(xiàn)一些青少年之間的打斗游戲和成年人之間的1~2次吵架。

你們跟我說(shuō)，人類宰殺家畜比這些還殘忍？

我知道他們當(dāng)中可能又會(huì)有人跟我說(shuō)，動(dòng)物捕獵是為了生存，人類吃肉是為了大快朵頤。那接下來(lái)又涉及到我談?dòng)懙牡诙€(gè)問(wèn)題：吃肉的目的。

他們經(jīng)常說(shuō)，人類吃肉是為了自己的一絲自欲，剝奪了動(dòng)物的生命，是一種原罪。

但他們不懂的是，吃喝玩樂(lè)是人的天性，遏制天性在倫理上是侵犯人的自由選擇權(quán)利，在結(jié)果上必然引發(fā)劇烈的人際沖突，造成比道德更嚴(yán)重的法律問(wèn)題。

因?yàn)槿擞袩o(wú)窮無(wú)盡的欲望，好了還想更好，滿足了還想更滿足。

事實(shí)上，不光是人，幾乎所有的非人類動(dòng)物都有這種類似的欲望。

比如以喜鵲、烏鴉為代表的各種鴉科鳥(niǎo)類會(huì)偷人類的珠寶，海豚有時(shí)會(huì)把其他海洋生物當(dāng)玩具來(lái)玩……等。

更不用說(shuō)流浪貓了，流浪貓有時(shí)吃飽了還會(huì)把別的小動(dòng)物抓來(lái)玩弄死，我敢打賭，再殘忍的人類吃飽了也不會(huì)隨便把別的小動(dòng)物拿來(lái)隨便玩弄吧。（起碼我吃肉吃飽后基本上都不想動(dòng)了）

再說(shuō)，“殘忍”這個(gè)詞本身就是一個(gè)具有主觀色彩的詞匯，而不代表客觀事實(shí)。

比如，“意大利人殘忍的絞死了墨索里尼” 這個(gè)描述是對(duì)墨索里尼持有同情的人的立場(chǎng)。而反對(duì)的人，他們不會(huì)認(rèn)為絞死墨索里尼屬于“殘忍”。

至于涉及到所謂的什么畜牧業(yè)養(yǎng)殖的問(wèn)題，真以為老虎獅子不會(huì)發(fā)展畜牧業(yè)嗎？難道說(shuō)如果老虎獅子進(jìn)化到了人類這樣的文明程度，他們難道不像人類那樣把他們的那些獵物（例如斑馬、角馬）當(dāng)他們的牲畜圈養(yǎng)起來(lái)，以喂飽更多的同伴嗎？這能說(shuō)明什么？他們比我們更仁慈？

同樣是對(duì)其他動(dòng)物的宰殺，老虎獅子這么做，那就是為了生存的必須，或者說(shuō)是神圣的救贖。

換了人類這么做，不管是口腹之欲，還是為了生存的必須，就輕則是體制的問(wèn)題，重則是原罪。

這就是這些極端動(dòng)保針對(duì)人類和其他物種食肉的雙標(biāo)邏輯。

他們可能還會(huì)說(shuō)跟其他動(dòng)物相比，人類有同理心，說(shuō)白了就是，人類既然有同情心，就應(yīng)該擴(kuò)散到所有的非人類動(dòng)物身上，既然要愛(ài)護(hù)動(dòng)物，就應(yīng)該愛(ài)護(hù)所有的動(dòng)物。

他們并不知道的是，人類的同情心更多的是只適用于人類自己，而不是隨意擴(kuò)散到非人類動(dòng)物身上，他們可能還會(huì)說(shuō)這是人類的自私。

他們更不懂的是，自私本來(lái)就是自然界每個(gè)生物共同的特性，舉個(gè)例子，黑猩猩是人類最近的親戚，但黑猩猩在面對(duì)同伴和其他獵物時(shí)，表現(xiàn)更高的同情心了嗎？

虎鯨的智商相當(dāng)于人類15歲的兒童，但虎鯨在面對(duì)海豚、海獅、海豹和一從大型須鯨，表現(xiàn)出更高的同理心了嗎？

這里當(dāng)然不是在說(shuō)動(dòng)物怎么怎么樣，這里說(shuō)的批判那些自以為是的極端動(dòng)保，把動(dòng)物們想的太好，而把自己的同胞想的太壞。

他們和那些崇拜西方文明的公知和崇拜三體文明的葉文潔一樣，都認(rèn)為自己本族的文明體系是有原罪的，需要外來(lái)文明來(lái)拯救。

為了讓他們自己的勢(shì)力處于不敗之地，還不惜給那些和他們意見(jiàn)不合的人扣上各種各樣的帽子，像什么殘忍，自私，貪婪，還原創(chuàng)出了一大堆不學(xué)無(wú)術(shù)的成語(yǔ)，例如弱肉強(qiáng)貪、貪欲之罪等。

他們口口聲聲稱人類是如此的自私，貪婪，殘忍，卻不知他們自己才是最自私，最貪婪，最殘忍的一群存在。

其背后的目的不過(guò)是為了維護(hù)他們那種人上人的優(yōu)越感，只不過(guò)披上了動(dòng)物保護(hù)的外衣而已。