騎兵的基本分類

騎兵是莫臥兒軍團（Lashkar）的精華。騎兵軍隊有4個基本部分組成。

最精銳的，或至少是薪水最高、裝備最精良的，是預(yù)備士官（ahadis）。阿哈迪處在一名高級貴族的統(tǒng)帥之下，并有自己獨立的軍餉官員。這些人被分配了廣泛的任務(wù)：一些被授予自己小隊的指揮權(quán)，另一些則被集結(jié)在一起——通常是騎兵小隊，還有一些人擔任更高級軍官的勤務(wù)兵。阿哈迪隸屬于各種部隊——騎兵和步兵以及工程師、軍需官和其他支援部隊，完成所有這些不同的任務(wù)肯定會使官員變得非常全面和靈活。他們的待遇比最低級曼薩布達爾要低，但卻高于那些一般的騎兵。有能力的阿哈迪人都可以通過自己的表現(xiàn)獲得晉升，并最終晉升到曼薩布達爾。

第二種則是輔助騎兵（dakhilis），其是由國家供養(yǎng)的。直接由帕迪沙所統(tǒng)帥的輔助騎兵被稱作 Wala Shahi，且這些騎兵軍團經(jīng)常包括著他們的追隨者：例如當這個騎兵是一名親王時。在這只皇帝直接指揮的騎兵軍隊中，精銳的騎兵會被稱作Tabinan-i Khan-i Padshahi。在奧朗則布年間，這只部隊大約有4000人。大多數(shù)輔助騎兵是處于各種各樣的軍官統(tǒng)帥之下的。一些輔助騎兵也會被帕迪沙派去給其他軍官效勞——這些軍官在其他情況下由于品級限制不允許征募額外的追隨者。

那些由各級軍官私人征召的，構(gòu)成了第三類騎兵（Tabinans）。不同的騎手的訓(xùn)練和裝備情況都有著不小的差異，他們效忠的對象首先是那些招募他們的人。曼薩布達爾特遣隊通常被證明是騎兵乃至整支軍團中的核心力量。塔比南每人平均一年約能得到200盧比，通過使用這筆錢，武士們置辦自己的裝備和盔甲，并維持自己的生活和馬匹的維護費用。擁有額外馬匹、經(jīng)驗豐富、資歷更老的騎手工資更高。例如，一匹馬的人每年得到200盧比，而兩匹或三匹馬的人每年得到275盧比。塔比南的工資由曼薩布達爾領(lǐng)取，曼薩布達爾有權(quán)保留他們工資的5%。

第四類也就是最后的一類騎兵是那些非正規(guī)騎兵團。這些騎兵團是為各種各樣的封臣和部落酋長所指揮的——其自治權(quán)被莫臥兒皇廷認可。很多都是從向莫臥兒皇室效忠的土著印度教武士階層中征募的頭人。

莫臥兒騎兵的主要民族構(gòu)成及其比例

“這項研究主要基于大約2500份屬于沙賈汗王朝的Arz-o-Cbebra文件，這些文件現(xiàn)在保存在海得拉巴的安得拉邦檔案館。該系列絕不是完整的，文件涉及不同的貴族的隊伍。因此，這項研究可以被認為是基于隨機抽樣的?！薄禢EW LIGHT OF MUGHAL CAVALRY》

莫臥兒騎兵軍事勞動力市場的民族導(dǎo)向?

軍事勞動力市場的供應(yīng)方包括族裔或種姓群體，其中圖拉尼人、伊朗人、阿富汗人、拉其普特人和馬拉塔人最為重要。但莫臥兒印度多民族軍事勞動力市場的整合能力并不意味著種族或種姓的區(qū)別完全無關(guān)緊要。可以說，有時會產(chǎn)生的某種共同群體行為，確實產(chǎn)生了相當程度的可識別的產(chǎn)品差異。例如，杜蘭尼人和伊朗突厥人通常被視為，有些沒有文化，粗俗的劍客和軍事任務(wù)專家，當然，最重要的是他們熟練掌握騎射的游牧記錄；波斯人則被認為是文明的筆桿子，是優(yōu)秀的管理者和會計師，比杜蘭尼人更“狡猾” 和“隨和”；阿富汗人的市場聲譽有些矛盾：一方面，他們被認為是相當不文明但兇殘的戰(zhàn)士，但另一方面，他們因不忠和叛變傾向而臭名昭著；而拉其普特人（或偽拉其普特人）的標簽則是忠誠，英勇，熱衷于暴力犧牲和奉獻。在莫臥兒服役的大多數(shù)拉其普特人似乎都是重騎兵的一部分，他們對敵人采取不受限制的突擊戰(zhàn)術(shù)。?

奧朗則布(一個不被懷疑的消息來源)，似乎他的判斷更加平衡，在給繼任者的建議中對比了杜蘭尼人和拉其普特人：“[圖拉尼人]在戰(zhàn)斗中被命令撤退時，不會感到懷疑、絕望或羞愧，換句話說，這意味著“把箭拉回來”；他們離印度斯坦人[此處指拉其普特人]的愚蠢還有一百步遠，印度斯坦人可以放棄他們的腦袋，但不能離開他們的陣地（在戰(zhàn)斗中）。但在任何方面，你都應(yīng)該給予這個種族以恩惠，因為在許多情況下，這些人可以提供必要的服務(wù)，而其他種族卻做不到?！?

在阿克巴時期，為了能夠吸引更多中亞士兵服役，軍官麾下的杜蘭尼和伊朗騎兵的報酬通常更高，通常他們會獲得額外的25%（月薪25盧比，本土士兵20盧比），假如在入役時帶來高等級品種的戰(zhàn)馬，還會再額外獲得一筆薪金。阿克巴開創(chuàng)的做法似乎一直存在：1680-1681年阿杰梅爾總督塔哈烏爾汗聲稱，他付給杜蘭尼騎兵的錢比付給印度斯坦人的錢還要多。但值得注意的是，許多中亞、波斯和其他“外國”血統(tǒng)的士兵實際上是印度本地人，定居者社區(qū)的成員可以追溯到德里蘇丹國時代，他們與當?shù)厣鐓^(qū)和軍事勞動力市場有著深厚的聯(lián)系。外來血統(tǒng)印度化的過程在17世紀仍在繼續(xù)，許多人甚至要追溯到祖父祖母輩才是真正的中亞移民。

莫臥兒騎兵的戰(zhàn)馬

“雖然莫臥兒認為最好的品種來自國外，即阿拉伯，伊拉克，伊朗，呼羅珊和中亞，但他們也保留了許多混合品種，在擁有阿拉伯血統(tǒng)的情況下稱為Mujannas，在擁有突厥血統(tǒng)的情況下稱為Yabus。不那么珍貴的是家養(yǎng)的印度馬：最好的一種叫Tazis，中等的Janglas和較差的Tattus。最好的印度品種是來自信德省、俾路支省，特別是卡奇赫省的阿拉伯馬，旁遮普省的薩努吉馬和拉賈斯坦邦的帕奇瓦爾亞馬。小而強壯的印度馬包括來自喜馬拉雅山脈西部的Gut和來自喜馬拉雅山脈東部的Tanghan。事實上，這些品種都不是固定的等級，隨著時間的推移，它們的名聲可能會發(fā)生很大的變化。例如，塔茲馬最初指的是一匹來自伊朗的馬，后來被列入較小的印度品種。一般來說，存在兩種理想類型：1）阿拉伯-波斯品種，相對較小，活潑。 活躍而充滿活力的馬，速度快，火力大，需要高強度的訓(xùn)練和控制；2）突厥品種，動作較慢，但在身高、溫順、耐力和毅力方面超過阿拉伯品種。突厥馬的耐力使它在長途行軍和重型任務(wù)中特別有價值，這也使它成為莫臥兒王朝最好的戰(zhàn)馬。 ”——《Mughal Warfare Indian Frontiersand Highroads to Empire 1500-1700 》

“突厥馬（阿哈爾捷金馬一類） 是從圖蘭（現(xiàn)中亞突厥語系國家，原布哈拉等汗國）進口的，雖然它們強壯而體魄良好，但沒有達到先前的水平。雅布馬是在印度飼養(yǎng)的，但在力量和體型上都不夠，它們的表現(xiàn)大多較差，它們是一種劣質(zhì)突厥馬的后代?！薄禢EW LIGHT OF MUGHAL CAVALRY 》

“相對于速度來說，莫臥兒人似乎更重視馬匹的力量和耐力。這或許是因為其騎兵經(jīng)常使用人馬具裝甲的緣故。一些馬匹被訓(xùn)練能單獨依靠其后腿跳躍，以便騎手在足夠的高度攻擊戰(zhàn)象。尤其重要的是，一匹莫臥兒戰(zhàn)馬必須能用后腿穩(wěn)固的站立，并做原地旋轉(zhuǎn)動作。然而，波斯人認為莫臥兒的戰(zhàn)馬被訓(xùn)練的過死，以至于失去了馬的精魂?！薄禡ughul India 1504–1761 - Osprey Publishing》

騎兵軍事體系——曼薩布達爾制

阿克巴新軍事體系的最大改動就是基于33種軍官（mansabs 可譯為曼薩布）的軍事品級制度。所有的，有明確品級的軍官在理論上都由帕迪沙直接任命的。最高級別的三種軍官分別是，10000人隊長，8000人隊長，和7000人隊長。這三種職務(wù)都由莫臥兒親王擔任。其余的則從統(tǒng)領(lǐng)5000人的大軍官到10人隊長不等。在這種復(fù)雜的系統(tǒng)之下，只有高級別的軍官才能出席由最高級別的軍官組織的軍事代表會議。阿克巴引入了雙級制度，其中曼薩布達爾被授予個人軍銜（ZAT） 和軍事軍銜（SAWAR）。ZAT表示持有者在帝國榮譽等級中的地位。它總是高于或等于第二級薩瓦爾等級，軍事軍銜代表了曼薩布達爾應(yīng)該保持的固定家臣（sawar意為騎手）的數(shù)量。 Mansabdar的工資是根據(jù)兩個級別計算的，每個級別需要不同的換算表。（如一個貴族可能是一個4000/2000 人軍官）?

賈漢吉爾時期的一項重要發(fā)展是引入了DU-ASPA SIH-ASPA，或字面意思是兩到三匹馬的等級。DU-ASPA-SIH-ASPA等級只是意味著持有者將擁有普通等級可用的SAWAR數(shù)量的兩倍，并將獲得相應(yīng)的報酬。 DU-ASPA SIH-ASPA稅率似乎與我們在沙賈汗統(tǒng)治時期首次聽到的另一項措施相結(jié)合。我們被告知，這是“王國（道拉特）的做法，那些在北印度的人，如果在他們被派往的省份有他們的賈吉爾(供征稅的封地)，就會聚集他們的三分之一薩瓦爾等級，那些賈吉爾在省外的人將召集四分之一”。后來，對于那些在巴爾赫和巴達赫尚戰(zhàn)役中服役的人來說，這一數(shù)字減少到了五分之一。也許，五分之一也是那些在德干擁有賈吉爾的人的規(guī)則。 因此，一個2000/2000的Mansabdar（1000 du-ASPA Sih-ASPA），如果他在他的駐地范圍之外有一個Jagir，將會聚集普通的1000 X 1/4=250個Sawar，而1000 du-ASPA Sih-ASPA就要再將數(shù)字乘兩倍，即500個，總共有750個Sawar。在阿克巴的統(tǒng)治下，巴達尤尼告訴我們，本應(yīng)提供100個Sawar的曼薩布達爾連20個都沒有征召起來。這種情況肯定一直持續(xù)到沙賈汗將其系統(tǒng)化。?

最初，在更具流動性的中亞征兵和組織體系中，假定所有騎兵，包括軍官和士兵，會提供他們自己的坐騎。然而，隨著莫臥兒體系的成熟，騎兵的馬匹更多地由中央國庫或高級軍官的撥款購買和支付。在軍事行動中，特別是在印度惡劣的氣候條件下，馬匹的高損耗率使下級軍官或騎兵自掏腰包騎馬的想法變得不切實際。

莫臥兒武士的軍事訓(xùn)練?

只有隨著社區(qū)訓(xùn)練新一代的年輕人去戰(zhàn)斗，士兵的供應(yīng)才會持續(xù)增長。村莊和城鎮(zhèn)都有武館，有抱負的青年經(jīng)常在武器大師的指導(dǎo)下練習(xí)各種武術(shù)。他們的運動項目包括體操、拳擊、摔跤、“pata hilana”（擊劍）、“rustam khani”（棍術(shù)）、“gatka”（權(quán)杖格斗）和“tir andazi”（射箭）。有組織的比賽包括“al-qabaq” 或 “bombog kharvaa”，有時被稱為“葫蘆射擊”或“球射擊”，在這些比賽中，騎射手從不同的位置射擊球形皮靶。?

莫臥兒的精英們參加了各種各樣的有組織的戰(zhàn)斗運動，這些運動旨在讓他們在肉體和精神上為艱苦的戰(zhàn)斗做好準備，并公開展示他們的好戰(zhàn)和高尚品質(zhì)。這些游戲包括人與人、人與獸、獸與獸之間的比賽。選手們單獨比賽，以證明他們對拳擊、摔跤、擊劍、射箭和馬術(shù)等武術(shù)項目的掌握。在團隊中，他們從事馬術(shù)運動，如“buzkashi”和馬球，這些運動經(jīng)常退化為喧鬧的近戰(zhàn)。最暴力的游戲發(fā)生在角斗場，全副武裝的戰(zhàn)斗人員經(jīng)常冒著嚴重受傷甚至死亡的危險。 狩獵是最受歡迎的運動。目標既有像鴨子和野兔這樣不起眼的動物，也有像獅子、老虎和大象這樣真正危險的獵物。 狩獵由個人和小團體單獨進行，或得到數(shù)千名士兵和仆人的協(xié)助。使用的武器包括火槍，弓，長矛，甚至劍。狩獵往往是真正戰(zhàn)斗的前奏?；始裔鳙C隊本身往往是一支龐大的軍隊，大批軍隊可能會以狩獵為借口威脅叛軍或鄰國。即使在和平時期，大規(guī)模的、有組織的狩獵活動也被當作軍事演習(xí)，考驗著莫臥兒軍隊的戰(zhàn)術(shù)能力，機動和后勤。在經(jīng)典的“nerge” 或 “qamargha”——“環(huán)形狩獵”中，士兵們封鎖了大片地區(qū)，有系統(tǒng)地包圍并捕獵大量的動物，就好像他們是一支敵軍一樣。在狩獵時，士兵們使用了他們在真實戰(zhàn)斗中使用的相同策略——“錘砧” 攻擊、側(cè)翼移動和包圍。

莫臥兒及晚期莫臥兒時代騎兵的武藝素質(zhì)

莫臥兒重騎兵的沖鋒不應(yīng)與歐洲中世紀騎士的沖鋒相混淆。即使是最重裝的莫臥兒騎兵，也能輕松地坐在馬鞍上，挺身砍倒敵人，并能完美地投擲長矛，然后以全速掠過并將其從地上拿起來。他們能輕輕一拉就使馬停下來，并嘲笑歐洲人騎馬的方式:“把馬慢慢地牽起來，就像用腳慢慢地騎一樣。” 著名的莫臥兒騎兵動作包括突然轉(zhuǎn)彎和機動，如古貝特和奧蘭，特別用于對抗前方的大象。個人騎術(shù)很重要，在非常流行的莫臥兒馬球運動中得到了鍛煉。莫臥兒騎兵使用寬松的韁繩，但使用的是“刺嚼子”，而且馬鞍比歐洲的戰(zhàn)爭馬鞍更能與馬的運動密切接觸。（出自Fryer, New Account, I, p. 342. 另見?the remark by Monserrate (Commentary, p. 85)）

莫臥兒騎兵以熟練的肉搏技巧和高超的花式騎術(shù)而自豪，并自詡為劍術(shù)家，仿佛戰(zhàn)爭是一場大型的戲劇表演。他們認為復(fù)合弓是最好的武器，騎槍其次，而對使用火器作戰(zhàn)的人感到鄙視。在描述17世紀與波斯人爭奪坎大哈的戰(zhàn)斗時，莫臥兒宮廷作家嘲笑波斯騎兵盡量減少和莫臥兒騎兵進行肉搏戰(zhàn)的行為，并認為波斯人太過怯懦。（“他嘲笑波斯人怯懦的口吻，幾乎和上次戰(zhàn)爭中英國作家談到德國士兵時所用的口吻一樣，當時的德國士兵在面對英國步兵的刺刀沖鋒時腿軟了?！薄猄arkar,The?Fall of the Mughal Empire,Vol1.）

1782年艾爾·庫特爵士領(lǐng)導(dǎo)的EIC軍隊對抗海達爾·阿里領(lǐng)導(dǎo)的邁索爾軍隊。個別的邁索爾武士騎著馬在說話的距離內(nèi)，輕蔑地辱罵著，從而發(fā)起一次比拼個人造詣的決斗，印度人總能把英國騎兵斬落馬下，只有陸軍少尉Dallas創(chuàng)造了一次驚人的例外，他當時騎著一匹炭黑色的馬。英國陸軍Blacker上校對馬拉塔武士也有類似的評論：如果正規(guī)騎兵嘗試小規(guī)模戰(zhàn)斗，很快就會發(fā)現(xiàn)，表面上紀律低下的馬拉塔騎兵，在細節(jié)上卻是可怕的。

著名的英軍將領(lǐng)Charles Napier爵士發(fā)現(xiàn)，在散開隊列進行混戰(zhàn)時，許多錫克騎手都能夠繞著英軍騎兵打轉(zhuǎn)，英軍騎兵徒勞的揮著軍刀，卻不曾傷害對方分毫，最終被對方抓住機會一擊斃命。

"這樣的戰(zhàn)士被稱為“Kesarid, i.e”，即穿著藏紅花戰(zhàn)袍，在印度斯坦語中叫“zard-kdprdrvdld”(紅袍戰(zhàn)士)。太陽已經(jīng)升起三個小時了。在平原的東端，一座猶如花崗巖一般堅硬的長墻面對著敵人矗立著。戰(zhàn)士們穿著鮮紅的外套，系著黑色的皮帶，頭上戴著藍色的頭巾，頭巾的頂部用紅色的彎齒梳分開，四周圍著一圈閃閃發(fā)亮的鋼圈。 騎兵們加快了速度，“Han！Han! seize them！kill them！”當拉索爾的騎士之花越走越近時，大地都在震動，他們的紅色長裙飄動著，紅色流蘇頭巾飛舞著，就像一片被強風吹開的郁金香田。接著，德·博瓦涅那些可以快速開火的銅炮噴出了火焰，在密集的馬群和人群中炸出了一條可憐的裂口。為了保住家族的榮譽，三千名勇敢的戰(zhàn)士踏上了這場殊死搏斗，只有三分之一的人活到了敵人前面。接著，鑲著藍底的鮮紅墻壁動了動;此時由惡魔領(lǐng)導(dǎo)的步兵，在如此近的距離內(nèi)，以穩(wěn)定而精確的排射射倒了最前面的拉索爾亡命徒。但拉杰普特人的怒火還沒有平息。一次又一次，直到他們只有十到十五名騎兵，不管他們在人數(shù)和武器上的劣勢多么令人絕望，向刺刀沖鋒，直到他們?nèi)康瓜隆?"——1790，Battle of Merta ，拉其普特紅袍騎士的決死沖鋒《Fall Of The Mughal Empire ( Vol - IV ) 》（法國雇傭兵貝努瓦·德·博瓦涅將軍麾下的英國軍官目擊了當時的沖鋒，回憶到： “我無法描述zard-kdprdrvdld的勇敢壯舉或敵人的渺茫希望。我看到，在他們的陣線被打破后，十五、二十個人向一千名步兵沖鋒，在他們?nèi)勘粯寶⒅?，在我們防線的十步或十五步之內(nèi)前進?！瓟橙藨?yīng)該承認，考慮到他們被發(fā)現(xiàn)的情況以及隨之而來的混亂（這是一次夜襲），他們表現(xiàn)得非常英勇，因為他們實際上用槍射倒了我們的一些人，其中兩個人帶著絕望的憤怒和無畏，對著德博瓦涅本人沖鋒，如果他們沒有被他的保鏢鑿成碎片，他們可能會殺死他?！保?/span>

1799年3月清晨，在桑戈尼爾的平原上，杜德雷克麾下的辛迪亞軍隊向拉其普特人發(fā)起了突襲，又一次試圖復(fù)制梅爾塔戰(zhàn)役的場景，但這次拉索爾騎士戒備森嚴。拉索爾騎士人數(shù)超過1萬人，他們策馬沖出防線，戰(zhàn)斗開始在各個地區(qū)激烈展開。杜德雷尼克排出方陣，并在間隔中部署榴彈炮發(fā)射葡萄彈來抵御重騎兵沖鋒。但是拉瑟爾騎士從不允許敵人說不，當他們走近時，小跑變成了疾馳，他們向前沖去的聲音——一個目擊者說——比戰(zhàn)斗的吼聲還要響亮。他們不顧霰彈的射擊，沖散被杜德雷尼克的步兵和野戰(zhàn)炮兵火力壓制的一千五百人的前線隊伍（拉其普特步兵），以更大的勢頭向前推進。葡萄彈的火力和豎起刺刀的閃光都無法阻止沖鋒。它像一陣暴風雨似的從旅隊身上掠過，幾乎沒有留下一絲生命的痕跡。杜德雷尼克被扔到了一輛炮車下面才躲過一劫，幾乎所有的歐洲軍官都在現(xiàn)場喪生。盡管如此，重裝騎兵的日子還是過去了：盡管有魯莽的英勇行為，但科學(xué)和紀律卻堅持了下來。拉其普特人最終在幾乎令人難以置信的大屠殺中被擊潰。

1849年1月13日，高夫率領(lǐng)12，000名步兵和3，000名騎兵，加上9個輕型炮兵連和2個重型炮兵連，在杰赫勒姆附近的奇利安瓦拉與20，000名卡爾薩部隊發(fā)生沖突。行動在下午兩點開始。257英國第24團（坎貝爾師的一部分，位于高夫防線的左側(cè)）有近1100人到達敵人的槍口，并刺穿了其中一些人，但被錫克騎兵擊退。Ghorchurras的沖鋒由Hari Singh的兒子 Jowahar Singh領(lǐng)導(dǎo)。EIC的步兵疲憊不堪，由于在錫克步兵和炮兵手中損失慘重，他們士氣低落。因此，坎貝爾的步兵沒能迅速形成方陣對抗戈爾丘拉的沖鋒。吉爾伯特師的第56印度士兵團在損失慘重后也被迫撤退，該團位于高夫防線的中心。在奇利安瓦拉，高夫的傷亡人數(shù)達到2460人，損失了6門火炮。

莫臥兒騎兵戰(zhàn)術(shù)

1.弓騎兵

馬弓手是莫臥兒軍事機器不可或缺的元素，并且是該系統(tǒng)中最熟練和多才多藝的部分。他的訓(xùn)練常常是一生的工作。最重要的技能是從馬鞍上發(fā)射復(fù)合弓的能力——每分鐘六次或更多的瞄準射擊；在試圖壓制敵人的移動和開火時，或向整個編隊大小的目標射擊時，在短時間內(nèi)進行無瞄準的“淋浴”射擊，每隔一秒鐘發(fā)射一支箭。一個熟練的馬弓箭手幾乎可以在相對于他的坐騎的移動方向的任何角度射擊，最值得注意的是所謂的“帕提亞射擊”——瞄準后方。

正如這種技能的多樣性所表明的那樣，騎兵弓箭手執(zhí)行了各種各樣的任務(wù)。 他們的機動性使他們成為理想的偵察兵和篩選元素。顯然，他們也負責對抗其他弓箭手，通過火力和機動，他們可以破壞重騎兵、步兵和大象的進攻，并且會用箭雨騷擾和削弱對方的編隊，作為他們自己的重騎兵和步兵突擊行動的前奏，或者用假裝撤退來引誘對方離開位置，在一次成功的襲擊之后，他們再利用突破口追捕逃跑的幸存者。 在基于戰(zhàn)術(shù)防御的標準莫臥兒陣地戰(zhàn)斗中，一些騎兵弓箭手部隊充當散兵，而另一些則守住側(cè)翼，然后向前移動包圍進攻的敵人，并用持續(xù)火力懲罰他們。持續(xù)移動是避免與對方重裝騎兵發(fā)生碰撞或被機動性較差的編隊進行破壞性還擊的關(guān)鍵。?

中亞風格的騎兵被訓(xùn)練成使用一種更具破壞性的版本。在這種部署中，一支弓箭手部隊將分散成一長串較小的隊伍，然后在敵人編隊前以環(huán)形路徑前進。每個小組在經(jīng)過敵人的射程范圍內(nèi)時，都會發(fā)射幾支箭，然后繼續(xù)前進，由下一個小組替換。他們使敵人處于穩(wěn)定的火力之下，但他們不斷的移動和開放的秩序使單兵更難成為還擊的目標。他們在路徑的遠端或在目標射程之外的后排停留的時間使他們能夠保存體力和彈藥。在更持久的交戰(zhàn)中，他們也可能有機會抓住新的箭袋，由專門負責這項任務(wù)的騎兵帶給他們。

2.突擊騎兵

使用突擊騎兵既是一種對抗手段，也是對騎射的補充。他們受到了很好的保護，可以有效地抵抗箭火，并且全副武裝，可以在近戰(zhàn)中壓倒輕騎兵。莫臥兒重騎兵穿著厚重的鏈甲或板鏈甲——他們的馬匹通常也受到類似的保護。雖然沒有足夠的機動性來迫使與不想被抓住的弓騎兵交戰(zhàn)，但他們可以有效地阻止他們進入一個區(qū)域。同時，他們可以通過牽制敵人的重騎兵來支援友軍的弓箭手，消滅被持續(xù)的箭矢火力破壞和擾亂的敵人單位，并壓倒那些被保護得太好而無法僅靠射箭擊敗的重步兵。重騎兵馬鐙挨著馬鐙發(fā)起的全面沖鋒是一種潛在的毀滅性打擊，但在被越來越多的火炮和輕武器火力橫掃的戰(zhàn)場上，這也是一種風險極高的戰(zhàn)術(shù)。重騎兵經(jīng)常在邊緣地帶活動，與敵人騎兵的側(cè)翼交戰(zhàn)，或者與他們保持一定距離。

輕型騎兵和重型騎兵之間的區(qū)別并不總是絕對的，因為即使是最重的裝甲騎兵也經(jīng)常攜帶和使用弓箭。 重騎兵的任務(wù)通常包括沖向敵人的陣列，在沖鋒前發(fā)射幾發(fā)箭矢來破壞他們的目標，并用騎槍、彎刀和戰(zhàn)錘將他們擊倒，使用或不適用圓盾。雖然莫臥兒重騎兵沖鋒要求一定的凝聚力，但通常沒有像歐洲騎兵那樣的紀律或秩序，經(jīng)常導(dǎo)致不受控制的一對一戰(zhàn)斗。 正如一位荷蘭觀察家指出的：“在這個國家，他們在行軍、小規(guī)模戰(zhàn)斗或撤退時不像在歐洲戰(zhàn)場那樣保持隊形，而是每個人都在自己認為合適或最能傷害敵人的地方進攻和打擊……”但他隨即補充道：“雖然他們在隊伍中沒有固定的規(guī)則，但注意到他們的部隊或團，無論是騎兵還是步兵，都不會混雜在一起，在進攻時，每個人都恪盡職守，很少注意到一個人是沖在前面或落在后面。”?

除了馬弓手，重騎兵使莫臥兒人在開闊的戰(zhàn)場上占優(yōu)勢，尤其是在與德干蘇丹國或烏茲別克人的較輕但也更快的騎兵對抗中。印度盔甲以既不被劍和長矛也不被火槍和箭穿透而聞名。Fryer將印度與歐洲進行了對比，在歐洲，人們習(xí)慣于“全副武裝”。印度盔甲不足可能是用寬劍砍殺而不是用鋒利的馬刀刺殺的持續(xù)流行的原因，這種馬刀可以刺穿“馬具的連接處，或鎧甲的板子”。根據(jù)Geleynssen de Jongh的說法，印度的高溫使歐洲的板甲或頭盔太不舒服了。Monserrate甚至聲稱莫臥兒根本沒有重騎兵。然而，莫臥兒盔甲的設(shè)計是為了找到保護和靈活性的最佳組合。因此，它比通常的南印度裝備更重，但比歐洲的盔甲更輕。

引用文獻：

1. 《Mughul India 1504–1761 - Osprey Publishing》

2. 《Mughals at War ，Babur Akbar and the Indian Military Revolution，1500 - 1605》

3. 《NEW LIGHT OF MUGHAL CAVALRY》

4. 《Mughal Warfare Indian Frontiersand Highroads to Empire 1500-1700 》?

5. 《Medieval India (PART TWO)--mughal empire(1526-1748)》

6. 《The army of the Indian Moghuls: its organization and administration》

7. 《Hindustan under Free Lances》