農(nóng)歷七月十五是中元節(jié),有上元節(jié)和下元節(jié)嗎?

農(nóng)歷七月十五是中元節(jié),是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。與中元節(jié)并列的還有上元節(jié)和下元節(jié)。這三個(gè)節(jié)日合稱“三元節(jié)”。
那么,上元節(jié)和下元節(jié)是哪天?上元節(jié)、中元節(jié)和下元節(jié)各有什么傳說?怎樣做功德最大呢?
一、上元節(jié)
上元節(jié)是正月十五,全家團(tuán)聚之日。因?yàn)檎掠纸性?,古人稱夜晚為“宵”,元月的夜晚即是元宵,故稱“元宵節(jié)”。月圓之夜是全家團(tuán)圓的夜,每家每戶都會(huì)在正月十五這天團(tuán)聚在一起。元宵節(jié)可追溯到2000多年前的秦朝,漢文帝時(shí)下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),祭祀“太一神”的活動(dòng)定在正月十五。民間會(huì)在這一天吃“元宵”,夜晚賞燈以示慶祝。
二、中元節(jié)
中元節(jié)是七月十五,盡孝道、祭祀之日。民間有人死為鬼之說,相傳七月是鬼門關(guān)大開的月份。所以,人們把七月當(dāng)著是鬼月,是不吉祥的月份,有“諸事不宜”的說法。如:七月不可出遠(yuǎn)門、不可開刀、不可結(jié)婚、不可購(gòu)屋、不可搬家等等。
其實(shí),人死后并不一定墮入鬼道,而是隨其因果業(yè)力,輪回到天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道這六道中的某一道。農(nóng)歷七月十五也并不是什么“鬼節(jié)”,而是目犍連尊者,為了救渡在地獄道中受苦的母親,祈請(qǐng)釋迦佛陀救渡之法,眾比丘發(fā)大悲之心合力修法,救渡了無數(shù)與其母親同等遭遇的眾生,諸佛生大歡喜心。所以,這天是“佛歡喜日”,孟蘭盆節(jié)。
三、下元節(jié)
下元節(jié)是十月十五,做團(tuán)子祭祀亡靈,祈天排憂難之日。下元節(jié)是民間的重大節(jié)日。人們用新谷磨糯米粉做小團(tuán)子,包素菜餡心,蒸熟后祭祀亡靈。晚上,掛三盞天燈,祈天解厄。
關(guān)于“三元節(jié)”的風(fēng)俗和傳說很多,各個(gè)地方有各個(gè)地方不同的風(fēng)俗、習(xí)慣和說法。七月祭祖,不僅只有民間的習(xí)俗,更有道教的祭祖方式和佛教對(duì)已故祖先的超度報(bào)恩方式??傊?,無論是上元節(jié),還是中元節(jié)和下元節(jié)都是以祭祖盡孝報(bào)恩為目的。
作為我們普通的民眾,除了參與當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣的祭祖,還有一種方式是可以真正給自家已故祖先帶來利益的,那就是佛教中的念經(jīng)功德回向。也就是把我們自己念經(jīng)、念佛菩薩圣號(hào)等功德,回向給我們已故的祖先,藉此功德利益到他們。
現(xiàn)實(shí)中,有不少的人們,會(huì)去寺廟請(qǐng)出家?guī)焸冊(cè)诜〞?huì)中念佛念經(jīng)回向。但有的人會(huì)選擇自己親自念誦佛教經(jīng)典來功德回向。畢竟,自己和自己的祖先因緣最深,自己親力親為的功德,必定更殊勝。
恭敬讀誦南無羌佛親說的佛經(jīng)《極圣解脫大手印》,回向給故去的先人,增益福慧,幸福吉祥!
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