隨著賞臉來看我瞎扯的網(wǎng)友逐漸增加，讀者的背景構(gòu)成也越來越復(fù)雜，從評(píng)論區(qū)的回應(yīng)來看，關(guān)于《炎：劫爭(zhēng)》這個(gè)短片，存在著一些誤解。一些更明確的幫助也許能讓部分讀者朋友能更好地享受文字的魅力。因此有了這篇短文。

我是想寫短的，但最終還是寫成了標(biāo)準(zhǔn)長度?？傊饕褪情_一個(gè)語文課小灶，以《炎：劫爭(zhēng)》這個(gè)短片的臺(tái)詞講講基本的邏輯和閱讀理解。

最后，也會(huì)延伸到對(duì)《登臨意》的理解。是的，這個(gè)短片對(duì)理解《登臨意》即便并非不可或缺，也是一脈相承的，甚至說，是很關(guān)鍵的提示。

具體來說，本文主要嘗試回答這么一個(gè)問題：二哥他想干什么？

這個(gè)過程中，會(huì)嘗試介紹如何把握文字的關(guān)鍵觀點(diǎn)，避免花大量時(shí)間在一些無關(guān)緊要的小細(xì)節(jié)上爭(zhēng)辯，然而卻錯(cuò)過了真正值得咀嚼的東西，也就是所謂“撿了芝麻丟了西瓜”。

接下來，就讓我們一句一句看看，這個(gè)短片說了什么。

開篇點(diǎn)題

縱橫十九道，萬古無同局。

首先，點(diǎn)出中心，是題記之類的東西。

第一時(shí)間不見得能讓人理解這是什么意思，可能存在著某些隱喻，或者有很多解讀的方向，但重看時(shí)，因?yàn)檎莆樟烁嘈畔?，多少能明白為什么?huì)這么說。

既然目前搞不懂什么意思，那就先不管?？傊@主要是給全文頂個(gè)調(diào)，同時(shí)還很有逼格的樣子。

關(guān)于這一句，還有一個(gè)值得討論的點(diǎn)是：為什么要/可以把這句單獨(dú)挑出來？如何判斷這是獨(dú)立于后文的？有兩個(gè)理由。

從畫面上看，視頻中只有《明日方舟》的logo，而且畫面是下一句話開始時(shí)才動(dòng)起來的。這“可能”表示還不算正文。

從內(nèi)容上，這句話確實(shí)和下一句話的意思沒有什么聯(lián)系。這里是說棋局，下一句話是：

已經(jīng)過去了多少時(shí)間？千年？萬年？

祂只記得上下失形，萬象瞢暗，但沉睡醒來，大地上居然又長出了文明。

開始講歲了，并不是對(duì)棋盤（“十九道”）和棋局的進(jìn)一步解釋。

結(jié)合兩點(diǎn)，可以判斷，這是題記，而尚不算正文。所以不需要急著理解，但需要留一個(gè)心眼，這是幫助理解全文主旨的關(guān)鍵提示。

正文：事實(shí)與觀點(diǎn)

已經(jīng)過去了多少時(shí)間？千年？萬年？祂只記得上下失形，萬象瞢暗，但沉睡醒來，大地上居然又長出了文明。

……

祂以天地設(shè)局，而自己終成一枚棋子。以為變化算盡，卻早已落了后手。

上面一整段都是在復(fù)述歷史，沒有敘述人自身的觀點(diǎn)，敘述人講述事實(shí)，并引用歷史上各個(gè)立場(chǎng)的觀點(diǎn)——?dú)q的、真龍的、巨獸的——其自身并沒有評(píng)價(jià)。

故事終究是虛構(gòu)的，具體發(fā)生了什么、設(shè)定是什么在我看來并不是特別關(guān)鍵。關(guān)鍵的是“假”的故事下“真”的東西，也就是角色的所思所感。

既然敘述人還沒有發(fā)表自己的評(píng)價(jià)，那前面這些當(dāng)故事聽了就可以了。之后歲獸的兄弟姐妹的故事、大炎各方勢(shì)力的故事進(jìn)一步展開時(shí)，各人的情感糾葛展現(xiàn)出來了，那時(shí)回過頭來查資料即可。

然后接下來幾句，敘述人的觀點(diǎn)來了：

真是傲慢又愚蠢！

祂不得不向渺小的人類俯首，陵墓幽暗，正好適合吞咽屈辱。

可笑的是，我對(duì)那份屈辱感同身受。

既然是敘述人的觀點(diǎn)，我們就需要細(xì)聊一下。

首先，這三句話里面又多少個(gè)關(guān)于敘述人的信息？

三個(gè)。

第一個(gè)是敘述人對(duì)歲的評(píng)價(jià)：“傲慢又愚蠢”。第二局是第一句的解釋，并不算獨(dú)立觀點(diǎn)。

第二個(gè)是敘述人“我”的感受：“對(duì)那份屈辱感同身受”。

第三個(gè)是對(duì)這份“感同身受”的評(píng)價(jià)：“可笑”，也就是說，是一種自嘲，“我”并不認(rèn)同這份“感同身受”，但沒辦法，就是能夠感受到那份和我無關(guān)的屈辱。這個(gè)轉(zhuǎn)折非常關(guān)鍵，指“感同身受”并非“認(rèn)同”。

這里已經(jīng)暗示了敘述人對(duì)歲的態(tài)度：他肯定不是站在歲的那一邊的，他否認(rèn)歲，但他從歲身上繼承了很多——尤其是歲的所見所思所感。

“事實(shí)上繼承但立場(chǎng)上不認(rèn)同”，這是很關(guān)鍵的一點(diǎn)，在《登臨意》中多處有體現(xiàn)。而后文則是進(jìn)一步解釋這句話。

正文：具體解釋

敘述人的立場(chǎng)我們大概能感覺到了，為什么他這么想呢？他的想法更具體來說是什么意思呢？要怎么反對(duì)歲？為什么要反歲？我們繼續(xù)往下看：

“我是誰？”

我那些弟弟妹妹要幾時(shí)才能明白，這個(gè)他們苦苦求索的問題，毫無意義。

好了，到這里，基本明確敘述人的身份了，就是二哥。

上面幾句也很關(guān)鍵，也就是我在動(dòng)態(tài)里提出的問題：為什么“我是誰”這個(gè)問題在二哥看來毫無意義?

要回答這個(gè)問題，我們并不需要根據(jù)自己的哲學(xué)立場(chǎng)來解釋，因?yàn)槟鞘恰盀槭裁?span id="s0sssss00s" class="color-purple-01">你認(rèn)為‘我是誰’這個(gè)問題沒有意義”，而不是二哥認(rèn)為。

二哥在哪里表述過自己的觀點(diǎn)？《將進(jìn)酒》有一些，但不多。目前二哥講最多話的，自然是《炎：劫爭(zhēng)》這個(gè)短片。

這也是閱讀理解和寫作的關(guān)鍵，當(dāng)一個(gè)并非不言自明的觀點(diǎn)被拋出來后，應(yīng)當(dāng)馬上對(duì)它進(jìn)行解釋。不然，沒人能懂你在說什么。關(guān)于“我是誰”這個(gè)問題，每個(gè)人都有自己的理解，如果二哥不進(jìn)一步解釋他的理解，那我們無法明確他在說什么的。

“我是誰”這個(gè)問題和相應(yīng)的答案在不同語境有不同意思。在考試的卷子上，我是名字加考號(hào)，是單純的代號(hào)；如果是在考慮社會(huì)關(guān)系，我是朋友、我是爸爸、我是妻子、我是農(nóng)民，那么答案意味著身份，意味著權(quán)力和責(zé)任；如果是在考慮哲學(xué)，那在不同的哲學(xué)領(lǐng)域，又有不同解釋。

所以來看看二哥是怎么說的：

民間口口相傳的神話，司歲臺(tái)秘藏的卷宗，都不過是祂的一場(chǎng)大夢(mèng)，夢(mèng)醒皆是泡影。無趣至極，荒唐至極。

至少，從這句話我們可以了解到，“我是誰”在這個(gè)語境下的答案是“神話”和“卷宗”、是大夢(mèng)。也就是說，二哥說的“我是誰”也許可以被理解成“我從何處來”，也許還包括“將到何處去”。

具體來說，就是從歲身上分裂出來，最終會(huì)因?yàn)闅q的蘇醒而消失——?dú)q獸和人不也挺像的嘛。人也是被另一個(gè)人生出來，最終會(huì)死去。所以，人和歲獸在哲學(xué)上差異并不大，可以連起來理解。

那為什么說這個(gè)問題無趣、荒唐？

前者需要問一下問題的反面：什么東西才是有趣的？又或者說，人生中究竟什么才是有意義的？

后者的關(guān)鍵就是理解這個(gè)詞本身：什么是荒唐？這個(gè)問題比較簡(jiǎn)單，荒唐就是不合理、沒理由、沒有邏輯可言。生命本身就是挺不合理的。既然會(huì)死，人為什么要活著？既然人現(xiàn)在活著，為什么最后會(huì)死？

【不信的話大可以試試：我們不可能純粹地基于理性的理由來合理化“活下去”這個(gè)決定，打破砂鍋問到底之后，對(duì)于思考這個(gè)問題的人本身來說，任何理由的最底層都是非理性的（非理性的生存理由沒什么不好的，但這堂課是語文課，哲學(xué)點(diǎn)到為止即可）。】

所以這兩個(gè)問題其實(shí)是一個(gè)問題，二哥的感嘆其實(shí)就一個(gè)意思：生命的終點(diǎn)不可避免，而且過程沒有明確意義。

更明確地說，二哥想要表達(dá)的觀點(diǎn)是：如果想要從自己的來處尋找人生的意義，那更是緣木求魚！

我從歲中來，難道我就要按照歲那可笑的樣子活下去？

我不可避免地繼承了歲的能力、思想和記憶，難道我就要同時(shí)繼承祂的意志、立場(chǎng)和追求？

如果歲要蘇醒、要置我于死地，難道我只能認(rèn)命？

荒唐且無趣！二哥并不接受。

那怎么辦呢？

但是投子認(rèn)負(fù)？

哪怕殘局將盡，以身鑄子，我依然有破局之手。

這又是一個(gè)轉(zhuǎn)折，盡管現(xiàn)實(shí)如此無趣、荒唐，二哥并不認(rèn)命。

二哥選擇走自己的道路，要逆天改命——這也就是為什么他在《將進(jìn)酒》那么欣賞大炎朝野上下的那句“人定勝天”。

從這里來看，二哥的關(guān)鍵觀點(diǎn)似乎不是在否認(rèn)弟弟妹妹，更關(guān)鍵的是他否認(rèn)前面所說的“緣木求魚”行為，即通過“我是誰”來得出“我應(yīng)該做什么”。他要自己決定接下來要做什么，而不是先確定自己的身份，然后根據(jù)身份來判斷自己該做什么。

【這就是我認(rèn)為“我是誰”這個(gè)問題有趣的地方——人終究是需要思考過“我是誰”這個(gè)問題，才能意識(shí)到思考這個(gè)問題沒有意義。畢竟，發(fā)現(xiàn)死路、排除掉一個(gè)錯(cuò)誤選項(xiàng)是有意義的，但在死路和墻壁死磕，那就沒什么意義了。玩味一下?！?/span>

至此，二哥完全地、明確地解釋了前面提到的“事實(shí)上繼承但立場(chǎng)上不認(rèn)同”。

正文：文學(xué)的多義性

最后，短片以一個(gè)有趣的修辭結(jié)尾：

千年來，能坐在這棋枰前的，沒有幾個(gè)

而我的對(duì)手，從來都只有一個(gè)

該你落子了。

能坐在棋枰前的，是指什么？當(dāng)然是指二哥承認(rèn)的棋局上的對(duì)手。沒幾個(gè)，太傅應(yīng)當(dāng)算一個(gè)，從《登臨意》的末尾來看，大哥也算一個(gè)。

而二哥唯一的對(duì)手，不一定要在這幾個(gè)人當(dāng)中。太傅是個(gè)凡人，肯定不是。二哥也在《登臨意》親口表明，雖然和大哥常有爭(zhēng)執(zhí)，但大哥也不是那個(gè)唯一的對(duì)手。

按照前面的說法，有資格被二哥視為唯一對(duì)手的、二哥所敵視的，那就只能是歲了，也就是二哥的“人定勝天”中的“天”。

若把“歲”視作二哥唯一的敵人，那么，題記中的“萬古無同局”也就能理解了。

一方面，字面意思，世間風(fēng)云變幻，世事千變?nèi)f化，這是以棋局比喻客觀事實(shí)。

另一方面，也能讀出一點(diǎn)豪氣來：歲當(dāng)年以天地為棋盤，結(jié)果把自己搭進(jìn)去了，只能“可笑”地“吞咽屈辱”。如今二哥也是以天地間為棋枰，甚至同時(shí)面對(duì)人類和歲。哪怕殘局快要結(jié)束，敗局似乎注定，他仍不服，繼承了歲的種種的他并不認(rèn)為自己只能落入歲當(dāng)年的結(jié)局。

那最后的“該你落子了”的“你”，指的是太傅（前者）還是歲（后者）呢？

這就是文學(xué)的多義性另一個(gè)有趣的地方了。

延申：《登臨意》

《登臨意》中從長輩、前人手上繼承了一些東西的人有很多，他們中有一些走出了另一條路，有一些接了前人的班，但無論如何他們都不是因?yàn)椤拔沂钦l”，或者說，因?yàn)樽约旱纳矸荻鴽Q定的。這一方面，他們和二哥是相似的。他們的思考和判斷建立在另一套標(biāo)準(zhǔn)之上，那套標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？

大哥重岳擺脫了歲的大部分傳承，所以，如果只是用“繼承了什么”的后輩的立場(chǎng)考慮的話，串不起所有角色。同樣道理，左樂也沒有體現(xiàn)太多關(guān)于對(duì)傳承的思考和決斷。所以“傳承”、剛剛說到的“標(biāo)準(zhǔn)”只是《登臨意》的核心主題的一部分，而不是全部。

與此同時(shí)，另一個(gè)很關(guān)鍵的意象就是“家”，截云多次提起“家”的概念，在玉門生活的眾人無論來自何處，也都把玉門視作了自己的家。那“家”這個(gè)概念又在整個(gè)主題中起到什么樣的作用呢？

結(jié)合起來，《登臨意》的核心主題、串起所有角色和情節(jié)的關(guān)鍵是什么呢？

這里我提供一個(gè)切入點(diǎn)：“此心安處是吾鄉(xiāng)”，摘自蘇軾的《定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國侍人寓娘》

總結(jié)

如今，我們對(duì)二哥的了解也不多，結(jié)合目前的材料，也只能明確二哥的基本立場(chǎng)，性格上和動(dòng)機(jī)上的細(xì)節(jié)還需要等后續(xù)補(bǔ)充。本文主要是帶大家做閱讀理解，而不在分析二哥。

歸納一下吧，這節(jié)語文課的關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)如下：

• 題記的存在、判斷依據(jù)和理解上的用法。一開始看不懂也不要緊，感受整個(gè)氣氛就好，最后回過頭來看，會(huì)有更明確的理解的。

• 敘事和議論、抒情的區(qū)別。我認(rèn)為人物所表述的觀點(diǎn)和表達(dá)的情感比敘事細(xì)節(jié)更關(guān)鍵，敘事上的細(xì)節(jié)是為人物的所思所感服務(wù)的。畢竟前者是虛構(gòu)的，后者是能穿越第四面墻的。

• 人物再表達(dá)觀點(diǎn)和情感時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意表示轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵詞。（“可笑的是，我對(duì)那份屈辱感同身受?！保?/p>

• 閱讀和寫議論文的關(guān)鍵：在拋出一個(gè)復(fù)雜的、可以從多個(gè)角度理解的、前提不明確的觀點(diǎn)后，應(yīng)該馬上進(jìn)行解釋，之后再用證據(jù)或邏輯論證。作為作者，這樣可以更準(zhǔn)確地完成表達(dá)；作為讀者，這可以讓更準(zhǔn)確地理解作者的觀點(diǎn)。再本文的例子是二哥對(duì)“我是誰”的解釋。

• 文學(xué)語言具有多義性，可以多個(gè)角度理解，有理有據(jù)即可。有時(shí)，有能力的創(chuàng)作者就是會(huì)故意留下一點(diǎn)解讀空間。對(duì)所謂“真相”太過較真就落了下乘了。至于什么應(yīng)該較真，什么不應(yīng)該，這就關(guān)乎經(jīng)驗(yàn)的積累了。我仍經(jīng)常打自己的臉。

最后留一個(gè)小問題一起來聊聊：為什么這個(gè)視頻的標(biāo)題叫“劫爭(zhēng)”？

萬萬沒想到，當(dāng)年偏科嚴(yán)重的我竟然能和網(wǎng)友講閱讀理解了，這世事真是神奇。只要開竅了，閱讀理解并不難，都是有跡可循的。仍在語文這一科掙扎的讀者朋友大可以更自信一點(diǎn)。

以及，希望我“循”在正確的“跡”上，歸納沒有出大問題，如有疏漏，還請(qǐng)斧正。