話說，在明朝有個名叫姚廣孝的奇人。講到這里，就會有看官老爺要問了他姚廣孝為什么能被稱作奇人？他做了些什么就能被稱為奇人？他能被稱為奇人那么我也能。各位看官老爺不要急，待我為你慢慢道來。

姚廣姚，佛號道衍道號那也是道衍。他那在14時由于家庭貧困所以剃度成了和尚。話說，咱們這位道衍雖說是個僧人吧。但他所學(xué)頗雜并不代只拘泥于佛教。要知道，歷史上佛教和道教本來那就勢如水火，爭斗不休。但咱們這位道衍兄偏偏師從道士席應(yīng)真。跟著他學(xué)習(xí)陰陽術(shù)數(shù)。而且，咱們這位道衍兄又擅長寫詩作詞。與俗間名士高啟，宋濂，楊孟載，王賓等人都有些交情。本來，佛道二教都是主張出世的而咱們這位兼夸二教的道衍，卻偏偏干著最入世的事，鼓動挑唆人家造反。到了這里，相信大家已經(jīng)能初步感覺到咱們這位道衍兄的不凡了。啥，您說這都不能稱作奇人？別急咱們繼續(xù)往下看。

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話說，在明洪武15年，咱們這位道衍兄，以得道高僧的名義。選送去侍奉燕王朱棣，其職為誦經(jīng)祈福，所行因為方外事。

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稍微有點歷史常識的朋友們都知道。(如果各位看官老爺想了解關(guān)于朱元璋的生平，可以在評論下方說出你的要求。我一定會盡力而為)明太祖朱元璋，生性多疑。登上皇位后不減反增。開始大肆殺掠所有的異性功程幾乎全部慘死，無一幸免。例如，胡惟庸案，藍(lán)玉案等等都是非常典型的案例。

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在大肆殺戮功臣的同時。朱元璋，還把他的幾個兒子分封為王。給予他們很大的權(quán)力。在封地建立王府，設(shè)置官屬。給予他們軍權(quán)。朱元璋的這個做法，實際上是把各地的駐軍的指揮權(quán)。控制在了諸手里，朱元璋認(rèn)為這樣一來朱姓的江山就可傳之萬世，而不為異性奪走了。殊不知聰明反被聰明誤，朱元璋又重蹈兩漢和西晉分封同姓王覆轍的，種下了骨肉相殘的禍根。

關(guān)于朱元璋的大開殺戒，濫殺功臣中還有一段有趣的故事。話說，當(dāng)時的太子朱標(biāo)。是一個心慈面善之人，他見父親經(jīng)常濫殺功臣時?？鄤?。為了教育兒子。一天，朱元璋準(zhǔn)備了一個滿帶荊棘的木杖，扔到地上叫太子去那里拿起太子顯得極難為情。朱元璋教訓(xùn)的說:"你拿不了了吧。讓我把刺先給你剃干凈再傳給你，這難道不好嗎？我如今所殺之人都是天下極為危險之人把這些人都除掉，傳給你一個文檔的江山，這是你的福分呀小子！

沒想到太子并不領(lǐng)情，反倒去開導(dǎo)去老子說:“上有堯舜之君，下有堯舜之民"。這話在我們聽來也是有一番道理的?？墒牵谥煸斑@個造反專家。聽來卻是百分之百的屁話。氣得他抄起做的竹榻。像兒子砸去，兩人你追我趕的，在深宮大院中鬧起來了也顧不得什么體統(tǒng)和尊嚴(yán)啦。最后的最后太子沒有當(dāng)上皇帝就死了。

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朱元璋因為愛子心切，所以就把皇位傳給了太孫朱允炆。后稱建文帝。話說，建文帝剛剛繼位。就感受到了藩王對于中央集權(quán)的嚴(yán)重威脅。于是他那就做出了削藩的舉動。可這卻為他帶來了喪命之災(zāi)。他先是廢了幾個驕奢淫逸的內(nèi)地王為庶人。又下令不得節(jié)制文武百官。最后，他把矛頭指向了朱棣。

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朱棣當(dāng)時，感到了危機。想要起兵造反實現(xiàn)他的理想抱負(fù)。卻又害怕，萬一失敗則性命不保。這時，我們的道衍兄就出場了。他放下經(jīng)卷。橫來招是搬非，極力勸說燕王起兵造反。還弄來幾個相士說朱棣“龍行虎步，目角插天，必為太平天子”。組里經(jīng)過勸導(dǎo)和誘惑。于是在建文元年以″清君側(cè)"名義發(fā)動叛亂，將自己的軍隊稱為″靖難之師"。這場戰(zhàn)爭打了三年多。朱棣的20萬軍隊幾乎以壓倒性優(yōu)勢打敗了建文帝的數(shù)百萬大軍。

為什么朱棣能以20萬破百萬哪？這還要得益于朱元璋把滿朝的能人幾乎都斬盡殺絕了。于是，到了"靖難之役"時實在找不出帶荊刺的人來對付朱棣。建文四年，燕乓攻入南京，建文帝在宮中自焚，朱棣大肆殺掠進(jìn)行報復(fù)，大臣大都被殺害滅族，株連處死達(dá)數(shù)萬人等。在殘酷的血腥的鎮(zhèn)壓中，朱棣登上皇帝寶座是為明成祖。

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好了，隨著朱棣當(dāng)了皇帝。咱們的道衍兄也達(dá)到了他的人生巔峰。成組繼位后，令他還俗做官但他堅決拒絕還俗，他不接受成祖的賞賜。后來他被拜為太子少師，為了遵守典章，他還是帶冠上朝，但退朝后就脫下朝服換上袈裟到寺廟居住，既做官又做和尚。，兩不相誤甚為稱奇。朱棣一直對到眼十分尊重。，稱它為少師而不直呼其名，他的地位和影響加上僧人。的特殊身份，成為歷史上罕見的不倫不類而又不折不扣的"黑衣宰相"。他死后朱棣為他極盡哀榮。