受到傳統(tǒng)小農(nóng)觀念的影響，每個人都有一個想法：子孫延續(xù)，家庭興盛。

所謂的子孫延續(xù)，用大白話來說，就是讓孩子繼承香火，傳宗接代，完成基因和血脈的延續(xù)。當(dāng)然，能不能傳下去，受到諸多因素的影響。

當(dāng)下，正面臨“家庭能否傳下去”這個問題的，就是我們熟知的70后。他們的第一個孩子也差不多大學(xué)畢業(yè)了，或者已經(jīng)出來工作了。

孩子已經(jīng)出來工作，那他們就會面臨是否結(jié)婚生子的選擇。如果結(jié)婚，那就早早找對象。如果不結(jié)婚，那就選擇單身一個人過日子。

如今，選擇不結(jié)婚，單身一輩子的孩子，貌似越來越多了。這就注定了，某些家庭傳不過兩代人，就只能無奈地消失在時光的長河當(dāng)中。

不管有沒有錢，這幾類70后的家庭，終究傳不過兩代人。

一、買不起房子和車子的家庭，傳不過兩代。

我們先來談?wù)剾]錢的家庭。這個社會一直遵循叢林法則，那有錢的家庭，就是叢林當(dāng)中的強者。而沒錢的家庭，自然就是叢林當(dāng)中的弱者。

弱者，究竟會面臨什么問題呢？首先，他們所能獲取到的資源不多；其次，他們會被人瞧不起，后代的配偶權(quán)也喪失了；第三，逐漸被殘酷的自然法則淘汰。

所謂“物競天擇，適者生存”就是這個道理。我們總是認(rèn)為，只要重視感情，就能讓家庭傳承下去。但是，我們都忘了，現(xiàn)實是物質(zhì)的，那人也只能是物質(zhì)的。

正如太史公所言，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。

你希望孩子可以找到另一半，相互結(jié)合繁衍后代。但你的孩子沒錢沒勢，被人瞧不起，也沒有人會跟他，那你又能怎么辦呢？

有錢的父母，自然可以讓孩子擁有更多的選擇權(quán)。沒錢的父母，就只能見證“傳不過兩代”的殘酷現(xiàn)實了。

二、層次太低，滿足不了婚姻需求的家庭，傳不過兩代。

說句不好聽的話，隨著物欲橫流的加劇，如今的結(jié)婚生子，就是一場交易。孩子的層次不夠，達(dá)不到交易的標(biāo)準(zhǔn)，那他就只能被淘汰了。

這個時候，我們就會批判某些人的婚姻要求太高，認(rèn)為他們過分世俗，沒有一點真愛之心。其實，一切的批判，都顯得毫無意義。

這個世道就是“唯利是圖”的。我們除了讓自己的層次更高，擁有更多的錢財。其余的，貌似就無法改變了。

高層次家庭的孩子，不愁沒有人喜歡?；蛟S，喜歡他們的人，可以排好幾條街。而低層次家庭的孩子，連相親的門檻都達(dá)不到。

有人會疑惑，我們可以存活至今，難道說我們的祖上，都是有錢人嗎？確實如此。

在座的各位，祖上多半非富即貴，不然早就吃不起飯，逐漸斷代，消失在歷史的煙云當(dāng)中了。

三、觀念改變的家庭，傳不過兩代。

談完了物質(zhì)的問題，那我們不妨談?wù)動^念的問題。這觀念的問題，其實比物質(zhì)上的問題更有意思。

70后這代人，說傳統(tǒng)也傳統(tǒng)，而說不傳統(tǒng)也不傳統(tǒng)。有部分70后，他們明顯覺得人生不易，一輩子吃苦，沒啥價值，就贊同孩子不生養(yǎng)后代的觀念。

某乎上，有一個問題：如果可以選擇，你下輩子還想來到人間嗎？

這個問題有一萬七千條回答，幾千萬的瀏覽量，特別火爆。當(dāng)中99.9%的回答，都是相似的，那就是不想來到人間。

一部分年輕人和中年人也感慨，自己這輩子都活得如此艱難，過得不怎么幸福了，就不要讓孩子來受苦了。這，就產(chǎn)生了“不讓后代來受苦”的觀念。

當(dāng)一個人認(rèn)為，不讓孩子來受苦，說明這個人神經(jīng)錯亂，有問題。而當(dāng)一群人都認(rèn)為，不讓孩子來受苦，就說明人們的觀念和世道的思潮，已經(jīng)發(fā)生了變化。

四、父母婚姻不和的家庭，傳不過兩代。

你身為70后，跟另一半的關(guān)系并不好，感情也特別冷漠，雙方相處起來，就跟陌生人一樣。如此名實存亡的婚姻，就會影響到孩子的婚戀觀念。

要知道，原生家庭對于孩子的影響，會銘刻在孩子的骨血當(dāng)中。這烙印，那是一輩子都無法改變的。

父母經(jīng)常家暴，孩子的性情會變得暴戾起來，長大后就會家暴別人。父母婚姻不和，孩子就會對婚姻產(chǎn)生懷疑的想法。慢慢地，孩子就會選擇不結(jié)婚。

網(wǎng)絡(luò)上有這么一句話，父母的婚姻和人生都一地雞毛，那就放棄走他們的老路，別讓自己的人生也一地雞毛。

如今的年輕人，因為讀過書，思想開化了，對于傳統(tǒng)也不再堅持，所以他們就會有更加靈活的選擇。這，便是歷史的進步。

家庭能傳幾代人，順其自然就好。身為父母，我們只能管好自己這一代，其余的，也愛莫能助。

文/舒山有鹿