三、罪魁禍?zhǔn)椎摹犊▽毜洹?/p>

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笑傲江湖里的武林，因?yàn)橐徊俊侗傩皠Ψā芬隽怂械氖鹿?，可以說(shuō)很多人的命運(yùn)因?yàn)樗l(fā)生了轉(zhuǎn)變，而提起辟邪劍法又不能不提《葵花寶典》，而提起葵花寶典，又必說(shuō)東方不敗，這樣才能全面的看透這部在江湖掀起腥風(fēng)血雨的奇書。

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關(guān)于《葵花寶典》，網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)有了很多的解讀，其中有一個(gè)主流的陰謀論，說(shuō)當(dāng)初《葵花寶典》之所以會(huì)從莆田的少林寺流傳出去，就是一場(chǎng)陰謀，當(dāng)時(shí)五岳劍派在江湖崛起，聲勢(shì)浩大，而魔教也一直虎視眈眈，少林和武當(dāng)兩大派于是暗中謀劃，將《葵花寶典》泄露給五岳劍派中最強(qiáng)的華山派，然后再把消息傳給日月神教，讓兩方人馬為了爭(zhēng)奪寶典相互廝殺，然后少林武當(dāng)坐收漁人之利。

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這種說(shuō)法很符合笑傲的氣氛，但是金庸先生卻在《葵花寶典》的流傳上留下了一個(gè)“破綻”，也為網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造了一個(gè)經(jīng)典不衰的?！毶窆Γ叵茸詫m；不必自宮，也能成功！當(dāng)然這純屬網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)，畢竟江湖人都知道，想不自宮練成葵花寶典是不可能的，就連練辟邪劍法也要跟隨這法子來(lái)，正可謂是，不信抬頭望，蒼天饒過(guò)誰(shuí)。

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其實(shí)為什么葵花寶典一定要自宮這點(diǎn)，很容易理解，畢竟創(chuàng)功者是太監(jiān)，作為創(chuàng)功者因?yàn)樽约禾厥馍矸輨?chuàng)出特別的武功來(lái)完全說(shuō)的通，唯一留下的謎團(tuán)應(yīng)該是誰(shuí)在《葵花寶典》上留下“欲練神功，必先自宮”的提示？

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我們來(lái)梳理一下整件事的發(fā)展過(guò)程，某日，華山派的一對(duì)師兄弟拜訪莆田少林寺，并暗中偷學(xué)《葵花寶典》，不過(guò)由于天資所限，他們沒(méi)辦法一個(gè)晚上將寶典背下來(lái)，只能分工合作，一人背半部，回去再合練?？墒鞘虑槌龊跻饬?，回去以后，兩人把自己所背誦的秘籍交出來(lái)，發(fā)現(xiàn)前后根本不對(duì)，于是兩人都認(rèn)為對(duì)方記錯(cuò)了，自己才是對(duì)的，于是埋下了華山劍氣二宗的沖突。而在沖突爆發(fā)前，原本還有機(jī)會(huì)的，如果兩人潛心研究自己所背誦的部分，也許能從中有所收獲，可這個(gè)時(shí)候莆田少林寺派人來(lái)追討，這就是渡遠(yuǎn)禪師，他原本是紅葉禪師的弟子。華山的蔡岳二人以為他懂得寶典的武功，于是就向他請(qǐng)教，沒(méi)想到渡遠(yuǎn)禪師憑借自己的武功理解，隨意解釋，居然把蔡岳兩人一通忽悠，原本就只得葵花寶典部分武功的兩人再次打折。更慘的是，還沒(méi)等他們兩人潛心研究，魔教就殺上了華山，而蔡岳兩人也死在魔教的第一次攻山中，他們兩人抄寫的《葵花寶典》殘卷便成了日月神教的。而第一次的魔教攻打華山，雖然華山損失了《葵花寶典》，但是因?yàn)槠溆嗨脑赖闹г?，魔教十大長(zhǎng)老身受重傷，日月神教和五岳劍派結(jié)下大仇。五年后，魔教長(zhǎng)老在葵花寶典中有所收獲，又殺上了華山，在第二次沖突里，不少五岳劍派的高手戰(zhàn)死，五岳劍派精妙的招式失傳，但是也因?yàn)槲逶绖ε捎兴鶞?zhǔn)備，魔教十大長(zhǎng)老被困死華山，導(dǎo)致日月神教也不得不放慢發(fā)展腳步。再之后，就是華山因?yàn)椴淘懒粝聸_突，爆發(fā)了劍氣之爭(zhēng)，再一次削弱了華山的勢(shì)力，使得嵩山派崛起。

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機(jī)智的小伙伴們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在沒(méi)有，如果說(shuō)林遠(yuǎn)圖因?yàn)槭羌t葉禪師弟子所以能夠知道修煉葵花寶典的關(guān)鍵在于自宮，那被搶奪的華山版葵花寶典又怎么會(huì)在開頭有“欲練神功，必先自宮”的相關(guān)提示？

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所以從這里推斷，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的陰謀論是站不住腳的。事情的經(jīng)過(guò)可能是這樣的，紅葉禪師手中的原版《葵花寶典》確實(shí)在開頭就有相關(guān)的提示，只不過(guò)身為出家人，紅葉禪師并不像是其他人那樣沉迷于寶典的高深武功，可惜華山的蔡岳則不同，他們抄襲寶典后，初略研究寶典，發(fā)現(xiàn)了寶典的兩大特性，外功招式和內(nèi)功心法。眾所周知，只要自宮以后修煉寶典的武功，立刻可以獲得鬼魅一般的身法，無(wú)論是岳不群還是武功平平的林平之，甚至是東方不敗都展示了這方面的特點(diǎn)，之后如果按照寶典修煉法門，服用丹藥，那內(nèi)功就會(huì)得到長(zhǎng)足的發(fā)展，到達(dá)東方不敗的境界。可惜，這種手段過(guò)于陰邪，為正道所不齒，但是葵花寶典里對(duì)于內(nèi)功方面的修為卻是成了華山氣宗所向往的，而劍宗則是吸取了葵花寶典里鬼魅身法的一路發(fā)展，這也是華山劍氣兩宗分歧的根本所在。而事實(shí)也證明，就算不自宮修煉葵花寶典的內(nèi)功，葵花寶典的殘篇還是能提升武功招式的，日月神教十大長(zhǎng)老之所以能在短短五年內(nèi)參破五岳劍派高明劍招，也得益于此，可惜無(wú)論多么高明的內(nèi)功心法，修煉都需要時(shí)間，一時(shí)半刻是沒(méi)辦法修煉出來(lái)的，所以這也是十大長(zhǎng)老沒(méi)有去修煉寶典的原因所在，他們都急著報(bào)仇。而之后，寶典到了任我行手里，只不過(guò)當(dāng)時(shí)任我行已經(jīng)練得吸星大法，自然沒(méi)必要自宮苦修葵花寶典，于是就包含禍心的把《葵花寶典》給了東方不敗。

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到了這里，我們要開始談?wù)劇缎Π两分畜@艷的東方不敗了，他的存在絕對(duì)是能和風(fēng)清揚(yáng)相媲美的。關(guān)于登場(chǎng)后的東方不敗表現(xiàn)，確實(shí)對(duì)得上他的名號(hào)，可惜因?yàn)殡娨晞〉姆恼`導(dǎo)，很容易讓我們對(duì)他產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解。

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首先是東方不敗的樣貌，在歷代影視劇里，應(yīng)該也就呂頌賢版的東方不敗最貼近原著，因?yàn)闁|方不敗確實(shí)長(zhǎng)得像個(gè)男的，雖然自宮變性后偏好女裝，可他打扮起來(lái)和女子是半分不搭，所以他才躲起來(lái)，除了楊蓮?fù)ふl(shuí)也不見(jiàn)。

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其次是東方不敗的武功究竟有多高，應(yīng)該說(shuō)他在笑傲中的天下第一實(shí)至名歸，關(guān)于這點(diǎn)，我們看看黑木崖上一戰(zhàn)便可知曉，在黑木崖上，東方不敗一挑四，若不是任盈盈聰明使用計(jì)謀，最后勝的絕對(duì)是他，而他一個(gè)人面對(duì)任我行、令狐沖、向問(wèn)天以及神教十大長(zhǎng)老中的上官云四人圍攻，東方不敗輕易就刺瞎了上官云的眼睛，然后面對(duì)任我行和向問(wèn)天的圍攻，東方不敗無(wú)法抽出手對(duì)令狐沖發(fā)動(dòng)攻勢(shì)，但是無(wú)論令狐沖如何攻擊，都被東方不敗輕易避開，在纏斗過(guò)程中，很快向問(wèn)天和令狐沖就中了東方不敗的針，從這里可以看出，再打下去，輸?shù)囊环揭欢ㄊ侨挝倚袔兹恕?/p>

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如果只是從這里看，其實(shí)東方不敗并不是完整的，我們真正要了解東方不敗，要結(jié)合東方不敗的前半生，而這又要談到另外一個(gè)人物，任我行。其實(shí)各位小伙伴有沒(méi)有疑惑，東方不敗號(hào)稱天下第一高手，可他除了黑木崖上一戰(zhàn)，基本就沒(méi)有其他戰(zhàn)績(jī)了，可正道無(wú)論是少林方正大師還是其他的掌門，對(duì)東方不敗都是認(rèn)可的，這背后又隱藏了什么不為人知的秘密呢？

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各位請(qǐng)聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)，且說(shuō)這日月神教自成立以來(lái)，就是武林一大勢(shì)力，雖然成立的時(shí)間不過(guò)短短的百余年，可已經(jīng)做了不少轟動(dòng)武林的大事，遠(yuǎn)的就有神教攻上武當(dāng)山，搶走張三豐手寫的太極拳譜，根據(jù)前面我們的分析，大家可知道，這武當(dāng)派可不簡(jiǎn)單，早已取代了少林成了武林至尊，可這一次戰(zhàn)斗，導(dǎo)致了少林、武當(dāng)和流，在倚天時(shí)期少林和武當(dāng)還是敵對(duì)，可面對(duì)日月神教這個(gè)大敵，兩大門派開始了友好合作，可還沒(méi)少林、武當(dāng)想好怎么應(yīng)對(duì)日月神教，江湖后起之秀五岳劍派崛起，雖然五岳劍派只是后起之秀，但是卻憑借精妙的劍法以及五派遙相呼應(yīng)，聲勢(shì)為之側(cè)目?？扇绱藦?qiáng)大的江湖新勢(shì)力，兩次對(duì)上日月神教也是損失慘重，由此可見(jiàn)日月神教的強(qiáng)大。

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不過(guò)天無(wú)絕人之路，日月神教第二次火拼五岳劍派，十大長(zhǎng)老被困死華山，五岳劍派也因?yàn)樵迲?zhàn)死，不得不休養(yǎng)生息，江湖重新歸于平靜。但是每一次和平都是新的爭(zhēng)斗的開端，日月神教雖然失去了十大長(zhǎng)老，但也讓任我行上位，這位學(xué)習(xí)了吸星大法的狂人，開始在江湖展露頭角，而彼時(shí)江湖新舊換代，高明者如風(fēng)清揚(yáng)因華山內(nèi)斗而退隱江湖，剩下的不少成名的武林高手因?yàn)槲谴蠓ǘ鴶⊥觯惨沧屧臼ナ箝L(zhǎng)老而岌岌可危的日月神教保住了自己的江湖地位。就在任我行橫行武林的時(shí)候，嵩山的左冷禪也在努力著，且說(shuō)第二次魔教攻打五岳后，五岳劍派損失慘重，可華山依舊是五岳的強(qiáng)者，其中光是劍派的一流高手就不下二十余位（劍氣內(nèi)斗后，劍宗敗北后，都有二十余位高手自盡，可見(jiàn)華山實(shí)力），但是嵩山的左冷禪卻是積極的發(fā)展自身，先是收集本派存留的劍招加以改進(jìn)，然后又大力培養(yǎng)同門，這才有了嵩山十三太保的陣容，接著是大力招收江湖勢(shì)力，在其他派系安插臥底，等待時(shí)機(jī)。

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皇天不負(fù)有心人，就在左冷禪努力的時(shí)候，華山派發(fā)生內(nèi)斗，結(jié)局也出人意料，勢(shì)力更盛的劍宗居然敗北，導(dǎo)致氣宗執(zhí)掌華山派的時(shí)候，人丁單薄，就算岳不群苦心經(jīng)營(yíng)，到他這里華山只剩下二十幾人，他同輩的高手只剩下他老婆。于是嵩山取代華山成了五岳之首，就在左冷禪準(zhǔn)備繼續(xù)擴(kuò)大嵩山派勢(shì)力之時(shí)，又有變故發(fā)生。彼時(shí)意氣風(fēng)發(fā)的左冷禪單獨(dú)挑上了橫行江湖的任我行，按照左冷禪的想法，只要能打敗這個(gè)橫行江湖的神教教主，他就可以輕易達(dá)到江湖頂峰，到那時(shí)嵩山派可以成為少林、武當(dāng)以后的第三大門派，可惜想象是美好的，現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的，左冷禪慘敗任我行手下，而左冷禪這樣的人又哪里能容忍失敗，可他冷靜下來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己武功不如任我行，自己背后的嵩山也不比日月神教，一時(shí)間可謂是新仇舊恨，可左冷禪這樣的梟雄，卻又敏銳發(fā)現(xiàn)了一個(gè)機(jī)會(huì)，那就是利用五岳劍派與日月神教的仇恨，可以逐步吞噬五岳派，等統(tǒng)一五岳后，就有足夠的實(shí)力挑戰(zhàn)日月神教，只要覆滅了日月神教，那就成了江湖第一流的勢(shì)力。

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于是，左冷禪開始了他的五岳并派大計(jì)，而另一方面，憑借吸星大法橫行江湖的任我行成了當(dāng)代人人畏懼的大魔頭，只可惜，縱橫江湖的任我行也因?yàn)槲√鄡?nèi)功無(wú)法消化，而不得不回到神教的總壇，而就在這時(shí)期，東方不敗登場(chǎng)。

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彼時(shí)任我行武功已經(jīng)是江湖絕頂，可如流星崛起的東方不敗竟然成功奪取了任我行的教主之位，這讓不清楚日月神教內(nèi)部情況的其他江湖中人記住了神教新一任的教主，而此后的江湖進(jìn)入了長(zhǎng)期的正邪對(duì)峙時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期里，東方不敗因?yàn)槌跽拼髾?quán)，曾經(jīng)一度野心勃勃，想要振興日月神教，而他從任我行手中接掌的日月神教整體勢(shì)力堪稱江湖第一，反觀那個(gè)時(shí)期的其他武林勢(shì)力，少林方正苦修少林絕學(xué)《易筋經(jīng)》，而武當(dāng)?shù)臎_虛道長(zhǎng)作為武當(dāng)新任領(lǐng)導(dǎo)，暫時(shí)無(wú)力統(tǒng)轄武當(dāng)勢(shì)力，于是江湖正道的兩大佛道勢(shì)力坐視日月神教的改朝換代，而同時(shí)，以左冷禪領(lǐng)導(dǎo)的五岳劍派成了與日月神教正面沖突的江湖勢(shì)力，同時(shí)原本應(yīng)該掌舵日月神教的東方不敗在種種原因下開始修煉《葵花寶典》，以至于強(qiáng)勢(shì)的日月神教停下了稱霸武林的腳步，可是江湖還是因?yàn)槿赵律窠痰膭?shì)力，而默認(rèn)了東方不敗的名號(hào)。

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一切在陰差陽(yáng)錯(cuò)下，鋪墊好了笑傲江湖里的江湖格局。

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最后的最后，我想談?wù)勱P(guān)于《葵花寶典》的陰謀論是否成立，我個(gè)人偏向于這只是網(wǎng)友的過(guò)度解讀。雖然說(shuō)，利用《葵花寶典》挑起五岳劍派與日月神教之間的爭(zhēng)斗，這樣的陰謀沒(méi)有太多的邏輯問(wèn)題，如果是為了挑撥新崛起的五岳劍派和日月神教讓兩方爭(zhēng)斗，就要送出一部絕世武功，這就有點(diǎn)說(shuō)不通了。除非你送出去的武功寶典是假的，否則哪怕《葵花寶典》喪心病狂需要自宮，但它是真真正正能練成的啊，真有人練成了帶領(lǐng)日月神教這樣的江湖勢(shì)力，到時(shí)候誰(shuí)能夠抵擋？?jī)H從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，就站不住腳。至于東方不敗修煉成了寶典后的變化，是誰(shuí)也沒(méi)有預(yù)想到的，所以也不用強(qiáng)說(shuō)是陰謀者意圖用寶典的神功使人頹廢。不然的話，看看修煉成《辟邪劍法》的林遠(yuǎn)圖也不會(huì)依仗劍法縱橫江湖，并且建立了福威鏢局了，而后來(lái)的岳不群也不會(huì)趁機(jī)奪取五岳劍派的盟主了。不過(guò)，也有人提出，其實(shí)少林、武當(dāng)兩派早就想好了應(yīng)對(duì)的方法，就是坐等日月神教殺上山來(lái)，再用炸藥毀去下山之路，困死日月神教的活路，而且為了對(duì)付任我行，少林的方正大師甚至不惜傳授令狐沖少林的易筋經(jīng)，只為了讓他能出其不意的對(duì)付任我行。從小說(shuō)結(jié)尾處方正、沖虛兩人提出的應(yīng)對(duì)方案顯然是準(zhǔn)備多時(shí)，否則光是需要的炸藥就很難臨時(shí)湊齊。只是對(duì)于這個(gè)結(jié)論，我是抗拒的。