漢服設計中運用和風元素？

近年來，國潮盛行，漢服更是成為一種新的時尚。然而，現在的許多漢服設計中，存在大量運用和風元素的情況。

像是漢服上運用和風元素這種風向，甚至是有些老牌漢服店也會踩入。瀏覽相關信息，不難看見有許多人對此“深惡痛絕”，用各類不正當方式進行辱罵和指責。但是僅僅是嚴厲抵制和斥責就夠了嗎？這種現象的出現，究其原因是當代人們對傳統(tǒng)文化與服飾的不了解，而我們需要達到的目標則是了解、熟知并發(fā)展它，最終使其煥發(fā)新的生命力，并不是并不是見到一個就罵，見到另一個接著罵。只有搞清楚何為“以倭代漢”以及其發(fā)生的原因，理性地進行分析探究，才能真正避免這種現象的出現。導致漢服市場上頻現以倭代漢的原因有很多方面，概括地來說，最常見的一方面是主觀上多數人對漢服和傳統(tǒng)文化的了解程度較低，而了解程度低則是因為相關文化的衰落與其他文化的入侵，另一方面是客觀上市場對消費者的引導。

多方面因素：

1.清軍入關剃發(fā)易服，

導致漢服斷代

清軍入關之后，強制剃發(fā)易服，漢人雖然頑強抵抗，但在政治強壓下只得暫時封存穿了幾千年的衣服。后來我國經歷了百年沉浮，從社會制度到百態(tài)民生，都受到了西方的影響，現在的服裝體系更是以西方服飾體系為主導。

西方對東方的服飾并不了解，但我國早期許多服裝設計師是師從西方服飾學校的，加上我國服飾體系經歷了幾百年的斷代，一時間能直接拿來就用的資料幾乎沒有。在這樣的情況下，想要設計出合規(guī)合理的傳統(tǒng)服飾，是有較大困難的。

2.缺乏統(tǒng)一的標準體系

從漢服復興開始至今，有無數與漢服相關的概念與派別興起又衰落，但始終沒有形成一個統(tǒng)一的體系標準。這本該是百家爭鳴百花爭艷的局面，然而外人看到的則是漢服“圈子”中各家各派各執(zhí)一詞，明爭暗斗烏煙瘴氣。雖說這是少數聲高者的叫嚷，卻實實在在嚇退了一票在漢服“坑”邊觀望的人，反倒是不利于漢服的發(fā)展和復興。

3.影視劇影響

二十世紀八九十年代盛行的港風古裝劇。最具代表性的可以說是林青霞飾演的東方不敗了。

也有說這部電影中東方不敗的形象設計，是因為劇情需要，但這樣的形象，確實在人們對“國風”“中國風”之類的詞語上的理解，造成了一定影響。港風古裝劇在當時風靡一時，后續(xù)很長一段時間里，較為出名的古裝類型影視作品中，都或多或少的用到了和風的元素。

4.日式和風元素受眾多

除了對我國傳統(tǒng)元素不了解的情況，就漢服而言，對于設計師來說，日式和風元素的可用種類要多于我國傳統(tǒng)服飾元素的種類（實則不然），而獲取難度也低于后者，加上在2000年左右，日本影音作品在國內廣為流傳，人們對日本文化有一定的認知度，一些漢服設計師受日本文化的影響，在設計服裝時，就會采用日式和風的元素。這就是現在漢服中以倭代漢現象的又一個原因。

思考：

其實很早就有所謂的“大唐在日本”的說法，在一些以唐朝為背景創(chuàng)作的影視作品上線時，往往會被人拿出來反復做文章?？墒菍嶋H上，所謂的日式和風，有許多都是當時日本學習了唐朝的風格之后，進行了本土化改造的成果。雖然這些成果已經不屬于國風范疇，但究其根源，與唐風有著十分密切的關系：

日文的平假名、片假名衍生自中國漢字的楷書和草書；鑒真東渡帶去了大量的唐文化，還在當地建造了幾乎完全符合唐朝風格的唐招提寺；木屐是從中國傳到的日本；和服是漢服的衍生品……等等，然而古時候傳去的唐朝文化，反而被現在的人一不留神送給了日本，還反過來說大唐在日本，實在有些令人唏噓。

而想要改變這種現象，只有靠大家共同的努力，對傳統(tǒng)文化與服飾進行介紹和普及，讓這些古老卻充滿魅力的事物走進人們的生活。在掌握傳統(tǒng)文化的基礎上，再進行現代化的創(chuàng)新和改造，固本煥新，才是讓一件事物永遠年輕的方法。我們的大唐，只有從我們自己這里找。

文案：Silva

編輯：芽芽

美工：芽芽

審閱：漢服世代

平中交右 寬褖合纓

古衣今裳 與時偕行

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