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從辛棄疾的詞句看其藝術(shù)人生

2021-05-11 23:20 作者:楚云卿xn  | 我要投稿

01.

昂昂千里,泛泛不作水中鳧。

——《水調(diào)歌頭》

稼軒出生時(shí),北方已陷入金人之手。他青少年時(shí),就文武兼尚,在家人的言傳身教,以及耳濡目睹金人對(duì)中原的掠奪罪惡,遂起雄心抱負(fù),立志收復(fù)中原、報(bào)國(guó)雪恥。概而言之,他生來就不甘于做泛泛之輩。





02.

少年握槊,氣憑陵、酒圣詩豪馀事。

——《念奴嬌》

自古英雄出少年。稼軒師從劉瞻,因才與黨懷英并稱“辛黨”。

少年時(shí)代的他,意氣飛揚(yáng),沒事就跟朋友詩酒作興,舞槊弄?jiǎng)?,切磋武藝,有著江湖游俠般的快意逍遙?;蛟S正是這些經(jīng)歷,令他深具燕趙俠士之風(fēng)。





03.

把詩書馬上,笑驅(qū)鋒鏑。

——《滿江紅》

許多人說稼軒能“上馬擊狂胡,下馬草軍書”,其實(shí)他的人生理想本來如此。

他曾“兩隨計(jì)吏抵燕山,諦觀形勢(shì)”,借游覽山川考察國(guó)家的軍政形勢(shì),多少個(gè)練劍的夜晚,在暗中積蓄著力量,建樹“弓刀事業(yè)”是他的夢(mèng)想。





04.

壯歲旌旗擁萬夫,錦襜突騎渡江初。

燕兵夜娖銀胡?,漢箭朝飛金仆姑。

——《鷓鴣天·有客慨然談功名因追念少年時(shí)事戲作》

弱冠之年,他以一介書生,投奔耿軍義軍,反抗金人暴政。隨后開啟了波瀾壯闊、叱咤風(fēng)云的青年歲月。





05.

想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。

——《永遇樂·京口北固亭懷古》

彼時(shí)的稼軒如猛虎下山,率領(lǐng)著義軍,征戰(zhàn)齊魯,所向披靡,金人聞之喪膽。

他曾單騎追殺叛徒義端和尚,率兵50騎闖入屯兵五萬的金營(yíng)活捉叛徒張安國(guó),這些壯舉都顯示了他非凡的膽略和英雄氣魄。

他使“懦士為之興起,圣天子一見而三嘆息”,連高宗見了都要感嘆:這是怎樣的人中龍鳳??!




06.

了卻君王天下事,贏得身前身后名。

——《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

南歸后,他的雄心抱負(fù)從單純的“弓刀事業(yè)”,升級(jí)為替君王平天下的英雄。

他上《九議》、《美芹十論》,平茶商軍、辦糶米荒政,創(chuàng)立飛虎營(yíng),置備安庫,直到65歲知鎮(zhèn)江府時(shí)還遣諜偵察敵情,擬建萬人軍旅......他的一生,都在為國(guó)謀劃,為了收復(fù)中原的偉大事業(yè)而準(zhǔn)備著。




07.

何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。

千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。

年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。

天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

——《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》

他對(duì)建功立業(yè)的渴望,及對(duì)英雄豪杰的崇拜向往,在中國(guó)詩歌史上,是找不到第二個(gè)的。唐朝那些邊塞派,見了也是要汗顏的。他想成為英雄,也自詡為英雄。因?yàn)樗羞@樣的抱負(fù),也有這樣的能力,更付出了實(shí)際行動(dòng)。




08.

橫空直把,曹吞劉攫。

——《賀新郎》

字里行間無不流露出對(duì)英雄事業(yè)的渴望,以及不甘平庸的生命追求。

假如他生在三國(guó)時(shí)期,或許真的可以成為一代梟雄,將曹吞劉攫了。





09.

不恨古人吾不見,恨古人不見吾狂耳。

——《賀新郎》

稼軒的英雄夢(mèng),是如此的跳躍激蕩。

可是他生在南宋,空有滿腔熱血和壯志豪情,卻終身無用武之地。命運(yùn)就像給他開了個(gè)巨大的玩笑。




10.

長(zhǎng)劍鋏,欲生苔。雕弓掛無用,照影落清杯。

——《水調(diào)歌頭·嚴(yán)子文同傳安道和盟鷗韻,和以謝之》

懷抱著滿腔熱血和希望的稼軒南歸宋庭,原本以為可以大展手腳,實(shí)現(xiàn)自己北復(fù)中原的渴望。卻萬萬沒想到,南宋朝廷乃主和派當(dāng)?shù)?,而自己又因“歸北人”的身份遭受猜疑,得不到信任,掌握不了軍政實(shí)權(quán),這令他心中充斥著郁結(jié)怨憤。





11.

過眼溪山,怪都似、舊時(shí)相識(shí)。

還記得、夢(mèng)中行遍,江南江北。

佳處徑須攜杖去,能消幾緉平生屐。

笑塵勞、三十九年非、長(zhǎng)為客。

吳楚地,東南坼。英雄事,曹劉敵。

被西風(fēng)吹盡,了無塵跡。

樓觀才成人已去,旌旗未卷頭先白。

嘆人間、哀樂轉(zhuǎn)相尋,今猶昔。

——《滿江紅·江行和楊濟(jì)翁韻》

因?yàn)轱柺懿录?,稼軒南歸的十幾年間,調(diào)任十余次,始終沒有施展抱負(fù)的機(jī)會(huì),所以三十多歲的他便開始感嘆人生的無常?!敖癃q昔”更像是宿命式的讖言。





12.

一松一竹真朋友,山鳥山花好弟兄。

——《鷓鴣天·博山寺作》

賦閑的生活,辛棄疾開始通過親近自然、寄情山水來排解內(nèi)心的寂寞。

此二句取用元結(jié)和杜甫句意,既有對(duì)自然萬物的摯愛,也有知音難覓的寂寥。雖看似恬然,但暗里涌動(dòng)著復(fù)雜的情思。





13.

溪邊照影行,天在清溪底。

天上有行云,人在行云里。

高歌誰和余?空谷清音起。

非鬼亦非仙,一曲桃花水。

——辛棄疾· 《生查子· 獨(dú)游雨巖》

人行溪邊,影在水中,溪影相隨,天云水影融為一體。很難說是人在天上走,還是云隨行影流,跟唐珙的“滿船清夢(mèng)壓星河”有異曲同工之妙,稼軒寫出了“天人合一”的境界。

不過,稼軒的閑適詞,雖樸淡清逸,所然世外。但總感覺閑適之中,仍蘊(yùn)含豪放之情,郁勃之氣。詞中言“高歌誰和余”,即有曲高和寡,恨無知音賞之意。在這種被迫歸隱的田園生活中,他有著不得已的深情隱恨。




14.

我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是。

——《賀新郎·甚矣吾衰矣》

其實(shí)此句與“一松一竹真朋友”有著相同的寄寓,那就是寧愿與松竹為友,與青山相對(duì),也不愿與世俗同流合污。





15.

夢(mèng)入少年叢,歌舞匆匆。

——《浪淘沙·山寺夜半聞鐘》

古今豪杰,漢殿秦宮,雨打風(fēng)吹,轉(zhuǎn)頭皆空。

那些少年的英雄往事,如歌舞匆匆,風(fēng)流云散,如夢(mèng)一場(chǎng)。





16.

世間喜慍更何其,笑先生三仕三已。

——《哨遍》

這種自嘲,深刻顯露出稼軒內(nèi)心的悲哀無奈。

作為一個(gè)有才能的人,南宋庭既想利用他的價(jià)值,又對(duì)他設(shè)防猜忌。南歸四十年間,三仕三出,一直在地方任微職,“每有成功輒為議者所詛”,大半皆廢棄不用,長(zhǎng)期鄉(xiāng)居閑賦,做了二十余年“隱士”。





17.

試回頭五十九年非,似夢(mèng)里歡娛覺來悲。

——《哨遍》

少年的意氣風(fēng)發(fā),青年的金戈鐵馬。

一世英雄竟無用武之地,只能在浮沉間退隱田居。

而世道就在這無窮無情的期待和失望之中,慢慢走向崩壞。

這半世功名,一生理想,恍然如夢(mèng),怎不令人悲從中來?




18.

酒兵昨夜壓愁城。太狂生。轉(zhuǎn)關(guān)情。

寫盡胸中,塊磊未全平。

——《江神子》

他生命的激情和郁勃的力量,一直都在飛揚(yáng)跳蕩,好像任何時(shí)候,都無法撫平。因?yàn)樗松男拍?,如果注定無法實(shí)現(xiàn),那他就勢(shì)必要“筆作劍鋒長(zhǎng)”。





19.

狂歌擊碎村醪盞。欲舞還憐衫袖短。

——《玉樓春》

他狂歌,痛飲,掙扎,憤恨時(shí)擊碎醪盞,然而時(shí)光飛逝,自己懷才不遇的境地依然無法改變。





20.

我志在寥闊,疇昔夢(mèng)登天。

摩挲素月,人世俯仰已千年。

——《水調(diào)歌頭·我志在寥闊》

內(nèi)心偶爾平息下來的時(shí)候,他還是不改自己高遠(yuǎn)的志向和寬宏的心胸氣度。

心有寥闊之志,方有夢(mèng)登天之舉。屈原《九章·惜誦》云:“昔余夢(mèng)登天兮,魂中道而無航”之意。既然現(xiàn)實(shí)中難以施展抱負(fù),那就去廣褒的宇宙中去尋找理想境界。





21.

青山欲共高人語,聯(lián)翩萬馬來無數(shù)。

煙雨卻低回,望來終不來。

人言頭上發(fā),總向愁中白。

拍手笑沙鷗,一身都是愁。

——辛棄疾· 《菩薩蠻·金陵賞心亭為葉丞相賦》

自出新意,自造新詞。“菩薩蠻”是最古的調(diào)子之一,自有詞牌以來,寫的都很美,很纏綿。

稼軒雖然也寫得美麗纏綿,但別人是綿軟的,稼軒是強(qiáng)健的,只此一家,別無分店。

他和葉衡都是主戰(zhàn)派,但受到主和派的打壓,因此收復(fù)失地的愿望一再落空,聯(lián)翩萬馬,望來終不來,正暗示自己懷才不遇,壯志難酬的隱衷。





22.

少日猶堪話別離,老來怕作送行詩。

極目南云無過雁。

君看,梅花也解寄相思。

無限江山行未了。

父老,不須和淚看旌旗。

后會(huì)丁寧何日是?

須記,春風(fēng)十日放燈時(shí)。

——《定風(fēng)波·三山送盧國(guó)華提刑,約上元重來》

一句“和淚看旌旗”,曲折地展現(xiàn)了稼軒深沉的英雄夢(mèng),赤子心。

反語耳,言他人無須淚眼望旌旗,實(shí)言自己。




23.

楚天千里清秋,水隨天去秋無際。

遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。

落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。

把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會(huì)、登臨意。

休說鱸魚堪膾。盡西風(fēng)、季鷹歸未。

求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣。

可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此。

倩何人、喚取紅巾翠袖,搵英雄淚。

——《水龍吟·登建康賞心亭》

我當(dāng)初喜歡上稼軒,完全是因?yàn)檫@首詞。

尤其是最后一句的“倩何人、喚取紅巾翠袖,搵英雄淚?!?/p>

辛棄疾與其他文人不同,他的痛苦,他的眼淚,他的鐵血柔情,光榮夢(mèng)想,從不加掩飾,

無論是“紅巾翠袖,搵英雄淚”,還是“試彈幽憤淚空垂”,都讓我們看到了,他的率性,他的真誠(chéng),他那充滿強(qiáng)烈沖突矛盾和跳蕩郁結(jié)的心靈。

這首詞將報(bào)國(guó)無門、不甘歸隱的矛盾與痛苦,寫得極為深摯動(dòng)人,充分展現(xiàn)出心靈世界的曲折深廣,給人巨大的心理震撼。

葉嘉瑩說:“辛詞一方面以其英雄豪杰的膽識(shí)與手段突破了詞之寫作藝術(shù)的傳統(tǒng),可是就其詞之本質(zhì)言之,卻又同時(shí)保有了詞之曲折含蘊(yùn)的一種特美,這兩種相反而又相成的現(xiàn)象,既是辛詞最值得注意的特色,也是辛詞在詞之發(fā)展中所完成的最為不可及的過人的成就?!?/p>





24.

更能消、幾番風(fēng)雨,匆匆春又歸去。

惜春長(zhǎng)恨花開早,何況落紅無數(shù)。

春且住。見說道、天涯芳草迷歸路。

怨春不語。算只有殷勤,畫檐蛛網(wǎng),盡日惹飛絮。

長(zhǎng)門事,準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。

千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴。

君莫舞。君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土。

閑愁最苦。休去倚危樓,斜陽正在,煙柳斷腸處。

——《摸魚兒·淳熙己亥,自湖北漕移湖南,同官王正之置酒小亭,為賦》

據(jù)說宋孝宗見此詞,頗為不悅,說明他也能夠體會(huì)其中的“詞意殊怨”,看出了其中的憂讒畏譏與拗怒不平之氣。

此詞運(yùn)用比興,以女性的口吻傷春怨春,而托興深微。周濟(jì)《宋四家詞選目錄緒論》云:“稼軒,斂雄心,抗高調(diào),變溫婉,成悲涼。”適足以評(píng)此詞??娿X先生《論辛稼軒詞》說得更為醒豁:“悲憤沉郁之情,映以凄美之光,遂成異采。既非僅豪壯之呼號(hào),亦非只兒女之怨慕。此乃稼軒獨(dú)創(chuàng)之境界,以前詞人所未有也。”

?

稼軒雖然心如猛虎,雄姿英發(fā),然其內(nèi)心卻蘊(yùn)含著一種細(xì)美之情,如無此情,則不能深得詞體之妙,畢竟詞“要眇宜修”,而無英發(fā)之雄姿,則又不能具碧海掣鯨之力量以開拓詞之境域。二者相合,遂成奇跡。




25.

東風(fēng)夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。

——《青玉案》

如果單純將它視為描寫南宋上元的節(jié)日詞,上片描繪出了一副浪漫、熱烈、粲然絢爛的節(jié)日景象,下片則勾畫出一個(gè)清高脫俗,華麗美艷的女子形象,她盈盈而來,娉婷而去,轉(zhuǎn)瞬間消沒了蹤影,這驚鴻一瞥間,作者已心魂難舍,當(dāng)在人海中千百度尋覓她身影時(shí),驀然回首,她卻遺世獨(dú)立,靜候在那燈火闌珊處。

但在詞的表象之下,卻隱含著作者深曲之情意。南歸宋朝已十年。他懷著滿腔的熱血和雄心壯志,冒著那么大的風(fēng)險(xiǎn),投奔趙宋,朝廷卻對(duì)他任而不用,納而不信,此心的憤恨、憂慮、孤獨(dú)自然深沉。但他骨子里是個(gè)孤傲的人,不屑與世俗同流合污,也不會(huì)趨炎附勢(shì),寧作清流。所以在這首詞里面,他表達(dá)的是自己內(nèi)心清冷孤高、不同流俗、淡泊自持的心境。那個(gè)高標(biāo)脫俗的女子,正是內(nèi)心的自我形象。梁?jiǎn)⒊u(píng)之曰:“自憐幽獨(dú),傷心人別有懷抱”。

但我現(xiàn)在還覺得,這首詞的產(chǎn)生很可能是景境、情境、心境相交融的結(jié)果。因?yàn)榉策^人之人,不僅無人可以共事,亦且無人可以共語。以此心頭寂寞,愈蘊(yùn)愈深,既是實(shí)境映射了心靈,也是心靈映照著實(shí)境。

于我而言,“眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!边@句話不僅是內(nèi)心的自我期許和肯定,更是一種堅(jiān)守本心,矢志不移的清醒認(rèn)知。





26.

卻將萬字平戎策,換得東家種樹書。

——《鷓鴣天》

此時(shí)的他,對(duì)于朝廷已失望透頂,

“卻將萬字平戎策,換得東家種樹書”透露著多少悲涼和絕望,這是一個(gè)英雄暮年的悲哀和慨嘆!




27.

而今老矣,識(shí)破關(guān)機(jī)。算不如閑,不如醉,不如癡!

——《行香子》

如同蘇子瞻一樣,在失意時(shí),想用道家的達(dá)觀來化解內(nèi)心的不甘。然而透露出來的,是一種包含著憤憤不平,乃至絕望的達(dá)觀。是英雄遲暮,壯志成空,經(jīng)歷了無數(shù)不可理喻之事后的達(dá)觀。如今識(shí)破關(guān)機(jī),到底是“蘭佩芳菲無人問”,那何不閑云度日?何不醉生夢(mèng)死?何不癡狂賣傻。一個(gè)“癡”字,就把他不平絕望的深情徹底透露了。





28.

不知筋力衰多少,但覺新來懶上樓。

——《鷓鴣天》

他越來越老了,體力衰微,已經(jīng)懶得上樓了,現(xiàn)在,他不會(huì)再激動(dòng)得為某些事而落淚了,也不會(huì)長(zhǎng)夜無寐地狂歌痛飲,詞中也沒有了郁勃激蕩。但烈士暮年,壯心不已。稼軒永遠(yuǎn)是那個(gè)稼軒,只要活著,他的信念就永不磨滅。可是他畢竟老了,真能“廉頗老矣,尚能飯否”嗎?平淡的語句中有著對(duì)深恐功業(yè)成泡影的憂慮。





30.

須信此翁未死,到如今、凜然生氣

……甚東山何事,當(dāng)時(shí)也道,為蒼生起。

——《水龍吟》

可是辛棄疾至死都是個(gè)心系天下蒼生的人,無論經(jīng)歷多少挫折和打擊,內(nèi)心有過怎樣的失望,都不會(huì)放棄自己的志向,當(dāng)晚年當(dāng)機(jī)會(huì)出山時(shí),他依然毫不猶豫,重新披甲上陣。





31.

男兒到死心如鐵??丛囀?、補(bǔ)天裂!

——《賀新郎·同父見和再用韻答之》

好一個(gè)“男兒到死心如鐵”。情感激越奮發(fā),讀之令人氣短。這句詞既是時(shí)代最強(qiáng)音,也是辛棄疾心性與品格的最佳注解。

前半句,他做到了,哪怕彌留之際,仍不忘抗金大業(yè),如同回光返照式的,口中仍用細(xì)微的聲音吶喊著“殺賊...殺賊...”

雖然他終其一生,也沒能“補(bǔ)天裂”,然而這是時(shí)代辜負(fù)了他,是茍安的南宋朝廷對(duì)不住他。

這個(gè)曾經(jīng)他寄予所有希望和夢(mèng)想,又使他壯志破滅的王朝,最終在茍延殘喘中,走向悲慘的末路。


藝術(shù)的多妻主義

辛詞最大的藝術(shù)特點(diǎn)是于沉郁中有勃發(fā)力量,于盤旋激蕩中有高亢昂揚(yáng)之音,非同凡俗的理想和英雄失路的悲哀矛盾交織在一起,形成了一種崇高悲壯之美。

?然而他的詞,不僅只有豪放高亢。正如其人,不僅有錚錚鐵骨,英雄豪情,也有兒女情長(zhǎng),柔情萬丈,他是藝術(shù)的多面手,兼尚多種風(fēng)格。壯烈悲歌,只是他藝術(shù)風(fēng)格的一面。正如夏承燾《瞿髯論詞絕句》所云:“青兕詞壇一老兵,偶能側(cè)媚亦移情。好風(fēng)只在朱闌角,自有千門萬戶聲。”

側(cè)媚移情”說的是辛詞中的“婉約陰柔”之美,其實(shí)喜歡稼軒的人,我覺得最主要的是喜歡他的真性情,但稼軒并非空有性情之人,他有與性情相匹的能力、手段和才智,不會(huì)像某些詩人一樣,只是佯狂。而所謂性情中人,是包括剛?cè)岬摹?/p>

試看《祝英臺(tái)近》:

寶釵分,桃葉渡,煙柳暗南浦。

怕上層樓,十日九風(fēng)雨。

斷腸片片飛紅,都無人管,更誰勸,啼鶯聲住?

鬢邊覷,應(yīng)把花卜歸期,才簪又重?cái)?shù)。

羅帳燈昏,哽咽夢(mèng)中語:是他春帶愁來,春歸何處?

卻不解、帶將愁去。

詞中塑造的女子,她可愛癡情,多愁善感,又嬌媚深情,天真單純。

當(dāng)初與丈夫分別在桃葉渡,寶釵分作兩股,別后思念日重,以花瓣卜歸期,然而數(shù)不吉利時(shí),只得“才簪又重?cái)?shù)”,其盼歸之切,其思念之深,以至魂夢(mèng)相系,夢(mèng)中也會(huì)囈語呢喃:這春愁因他而生,又將歸往何處呢,為何不將它帶走。

詞中將她的婉柔心性,她的嫵媚情態(tài),她的可愛癡情,描繪得如此鮮活生動(dòng),傳神寫照。倘若作者沒有一顆溫柔敏慧的心,是斷寫不出這樣的詞的。

無怪乎沈謙《填詞雜說》評(píng)此詞曰:“昵狎溫柔,魂銷意盡,才人伎倆,真不可測(cè)。”


除此之外。稼軒的閑適詞,也是獨(dú)樹一幟。

尤其是賦閑在江西上饒期間所作的田園詩,當(dāng)真是田園本色。


(1)

茅檐低小,溪上青青草。

醉里昊音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?

大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。

最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。

——《清平樂》


(2)

明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。

稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。

七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。

舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見。

——《西江月·夜行黃沙道中》


(3)

陌上柔條初破芽,東鄰蠶種已生些。

平岡細(xì)草嗚黃犢,斜日寒林點(diǎn)暮鴉。

山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗沽酒有人家。

城中桃李愁風(fēng)雨,舂在溪頭野薺花。

——《鷓鴣天·代人賦》


上面這三首詩,似目之所見,純用白描,卻能生機(jī)貫注,鄉(xiāng)野氣息撲面而來。就情景之真樸,物象之鮮活,鄉(xiāng)村氣息之生機(jī)盎然,都為古今田園詩之翹楚。


這絕非單純靠技巧可以創(chuàng)作出來的,像此類詩,靠的是天賦,是熱愛自然的心性,是詩人處在極為敏銳的感官狀態(tài)下的靈性洞察。


稼軒詞略論

辛棄疾在詞史上的地位毋庸置疑。

我雖然也愛坡仙,近年又愛美成詞,但心目中的宋詞NO.1一直是他。

雖然蘇、辛并稱,但公允的說,稼軒在詞境的開括、詞之語言的革新和對(duì)傳統(tǒng)突破方面而言,是超過蘇子瞻的。

坡仙之詞,得益于其超拔的胸襟氣度,以及天賦才氣。人們愛蘇詞,大多也是愛其詞中所展現(xiàn)的心性和曠達(dá)精神。

稼軒在詞的創(chuàng)作方面是下了十二分功夫的,理想上的不如意,令他轉(zhuǎn)向詞中求去,如他自己所言“筆作劍鋒長(zhǎng)”。他的詞,是以英雄的精神,英雄的骨血抒寫而成,然而,詞之為體,要眇宜修,他用英雄豪杰之手段、氣度寫詞,卻又能表現(xiàn)出詞之曲折含蘊(yùn)之美的特質(zhì),可謂亙古奇才。劉克莊評(píng)曰:“橫絕六合,掃空萬古”,在某些方面,洵不為過。

具體而言,稼軒不僅繼承了蘇子瞻的以詩文入詞,且開創(chuàng)性地以經(jīng)史子中語匯入詞,論語、孟子、詩小序、左氏春秋、南華、離騷、史漢、世說新語、選學(xué)、李、杜詩,拉雜運(yùn)用,信手拈來,彌見其筆力之峭。既賦予古代語言以新的生命活力,又空前地?cái)U(kuò)大和豐富了詞的用語范圍。

其二,對(duì)豪放詞一派的確立和貢獻(xiàn),前人評(píng)曰:“慷慨縱橫,有不可一世之概,于倚聲家為變調(diào),而異軍特起,能與剪紅刻翠之外,屹然別立一宗。”盡管豪放詞之別開生面,歸功于蘇子瞻,但惜不于此用力,數(shù)量太少。而稼軒勠力于此,存詞六百余首,其整體規(guī)模波瀾壯闊、氣象萬千。

其詞對(duì)當(dāng)時(shí)的劉過、韓元吉、陳亮皆有影響,其后的范開、劉過、劉辰翁諸人皆受其沾溉。稼軒幾乎以一己之力,確立了豪放詞的地位,后世詞人,詞評(píng)家更將其詞稱為“稼軒體”。

當(dāng)然,前面說過,他的詞風(fēng)不僅有悲慨雄放的一面,還有深婉嫵媚,清新典麗的一面,實(shí)在是個(gè)博采眾長(zhǎng)的藝術(shù)多面手。我覺得,倘若他在婉約詞上多用力,那柳屯田也會(huì)相形見絀。然畢竟稼軒審美不在此,他自己也說:“有心泰雄華,無意巧玲瓏。”言外之意,有這個(gè)實(shí)力,只是不喜歡“倚紅偎翠、雕金鏤玉”之流。



從辛棄疾的詞句看其藝術(shù)人生的評(píng)論 (共 條)

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