“俯瞰”是新番《夏日重現(xiàn)》中的一個(gè)重要概念，它在動(dòng)畫第二話就已出現(xiàn)，形式是：男主以“靈魂出竅”的方式產(chǎn)生一個(gè)“分身”，這個(gè)分身向上、向后（*這個(gè)方向很重要）跳出“本體”所處的局部時(shí)空，然后以一個(gè)更大的、更具有全局性的視野來觀察“本體”。

見下圖——

（*這里的“分身”和“本體”只是為了方便起見而命名和劃分，在動(dòng)畫及漫畫原作中，似乎并不能這么武斷地貼上標(biāo)簽）

這個(gè)“俯瞰”是男主的核心技能之一，它有兩個(gè)突出的點(diǎn)：

其一：主體的一分為二，有人將此理解為“人格解離”，我覺得這么理解，，也不是不可以；

其二：局部與整體的對(duì)立，即一分為二的主體，一個(gè)處于具體的、特定的、部分的時(shí)空之中，是當(dāng)局者視角，是凡人視角，而另一個(gè)進(jìn)行俯瞰的觀察者，則（一定程度）跳出了時(shí)間和空間的限定（這一點(diǎn)和“時(shí)間旅人”相呼應(yīng)），處在了一個(gè)更宏大的時(shí)空背景之中，是局外人視角，是（近似）神視角。

在這部動(dòng)漫作品中，“俯瞰”很大程度上帶有“超能力”的色彩，但其實(shí)，這個(gè)“超能力”，普通人也可以擁有——前提是，經(jīng)過思考和訓(xùn)練。

最近幾天我在讀一本書，里面的部分內(nèi)容就談到了這個(gè)問題。

這本書就是?？碌摹吨黧w解釋學(xué)》。

在這本書中關(guān)于塞涅卡和馬克·奧勒留的部分，講到了類似“俯瞰”的思辨和訓(xùn)練。

簡言之，這種思辨及訓(xùn)練，目的就是要學(xué)會(huì)換一種視角看問題、看人生，努力將自己拔高到接近神的理性、神的視角這種層次，從而努力站在認(rèn)識(shí)的世界之巔，從云端俯視自己，俯視自己的煩惱、苦難，從整體的角度把握因果，進(jìn)而，從一個(gè)更深的層次認(rèn)識(shí)事物的價(jià)值、人生的價(jià)值。

在關(guān)于塞涅卡的部分，有這樣一個(gè)段落，給我留下了深刻印象。

一位叫做瑪西婭的女子經(jīng)歷了喪子之痛，塞涅卡安慰她時(shí)，建議她采用“俯視人生”、“俯視世界”的方法來排解痛苦——

“。。。好，聽著，想象一下，在開始人生之前，在你的靈魂被派往這個(gè)世界之前，你有可能目睹將要發(fā)生的一切。

在進(jìn)入人生的門檻上，你的面前有個(gè)世界，你能看到什么呢？

你會(huì)看到“諸神與人類共同的城邦”，你會(huì)看到各種星辰，它們有規(guī)劃地演化。。你會(huì)贊嘆大塊大塊的云、驚天霹靂和閃電。

然后，你的目光向下，看到了大地，還發(fā)現(xiàn)有其他東西和其他奇觀。

這樣，你會(huì)看到各種平原、群山和城市，會(huì)看到海洋、海中怪獸、穿行在大海上的忙碌的船只。

但同時(shí)，在這種深入的審視中，你會(huì)看到在這個(gè)世界里，還有成千上萬身心的枷鎖、各種戰(zhàn)爭和掠奪，投毒和海難，壞天氣和疾病，以及我們?cè)S多親人的不幸離世，也許是靜靜地死去，也許是充滿了痛苦和折磨。

你要小心，掂量你想要的東西。一旦來到這個(gè)千奇百怪的人世，那么你也一定要離開它。

是你連帶它的各種條件一起接受了它?！?/p>

?？聦?duì)此評(píng)論道：

“向她揭示這個(gè)世界不是為了讓她能夠選擇，而是讓她明白不必去選擇。

只存在一個(gè)世界，這是唯一可能的世界，而且她是與它相關(guān)的。”

說到“俯瞰”，其實(shí)還讓我想起一部動(dòng)漫作品——《空之境界》。

空境有一部，名曰“俯瞰風(fēng)景”。

在這一部中，女事主（*此稱謂是為了區(qū)別于兩儀式這位女主）的本體在醫(yī)院的病床上，分身則在天空中。

眾所周知，空境的內(nèi)涵和寓意比較深刻復(fù)雜，這里的“俯瞰風(fēng)景”我認(rèn)為自己沒有參透，因此，不敢妄議，僅僅列在這里，有興趣的朋友可以拿來和《夏日重現(xiàn)》的“俯瞰”合并理解。

*寫于2022-6-3