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紅樓夢(mèng)送宮花情節(jié)同時(shí)影射熊廷弼被傳首九邊和袁崇煥陷反間計(jì)

2020-08-10 23:25 作者:洪升紅樓夢(mèng)  | 我要投稿

作者? 隨風(fēng)飛舞瀟灑人生


熊廷弼在歷史舞臺(tái)上的表演,基本上就是從1619年到1625年這段時(shí)間。如果以熊廷弼之死為一個(gè)時(shí)期結(jié)束的標(biāo)志,那么,劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府的前后一段連貫的情節(jié),就是影射這一段時(shí)期的歷史的。


因此我們看,書(shū)中周瑞家的把劉姥姥送走之后,緊接著她就馬上順路到了薛姨媽家,然后就是發(fā)生了送宮花的事件。


所以,大家猜到了沒(méi)有?這個(gè)送宮花的其中一個(gè)含義,就是影射熊廷弼被傳首九邊這個(gè)歷史事件的!我們不妨數(shù)一數(shù),周瑞家的在送宮花的過(guò)程中,一共提到了多少個(gè)釵呀?首先是從寶釵處出發(fā),然后先送給三春,然后路過(guò)李紈房間,李紈在睡覺(jué)。然后去鳳姐處,等鳳姐辦事時(shí)先看了巧姐。然后鳳姐收到四朵宮花,分兩朵給秦可卿。最后到黛玉處,黛玉說(shuō)“不挑剩下的也不給我”。剛好把已經(jīng)出場(chǎng)的九釵都走到了,所以這送宮花就是傳首九邊呀!


我們?cè)傺芯恳幌轮苋鸺业乃蛯m花所走的路徑。從榮府東北角薛姨媽處出發(fā),先到位于榮府東邊的王夫人后房,送花給了三春,李紈也住在這里。然后向西,到了榮府中部鳳姐住處。接著,還是繼續(xù)向西,到了賈母后房寶玉處(榮府各人房間的布局,書(shū)中交代得很清楚,這里就不再詳細(xì)說(shuō))。


而熊廷弼在北京被斬首后,肯定也是沿著北邊的九個(gè)要塞從東向西一路傳過(guò)去的呀。方向路線和書(shū)中周瑞家的走向是一致的。


我們?cè)倏纯磳m花送到黛玉處時(shí),黛玉正在干嘛呢?


誰(shuí)知此時(shí)黛玉不在自己房中,卻在寶玉房中大家解九連環(huán)頑呢。


看到了沒(méi)?無(wú)端端提這個(gè)“九連環(huán)”干嘛?一個(gè),就是專(zhuān)門(mén)暗示“九”這個(gè)數(shù)字;其次,也是暗示北方這九個(gè)重鎮(zhèn),依托長(zhǎng)城一線,構(gòu)成了整個(gè)北部邊境的連環(huán)防御陣線。而黛玉卻在解這個(gè)九連環(huán)頑。這說(shuō)的是天啟、崇禎在自己瓦解自己的防線,在自毀長(zhǎng)城呀!


天啟和崇禎這兩兄弟,一個(gè)殺了熊廷弼,一個(gè)殺了袁崇煥。而明末唯一能對(duì)抗后金與滿清的將領(lǐng),就是這兩個(gè)人了。另外還有個(gè)孫承宗,不過(guò)他并非一線領(lǐng)兵的將領(lǐng),而且也老了。


袁崇煥,在被凌遲處死之后,他的頭顱也是要被傳首九邊的。不過(guò)據(jù)說(shuō)后來(lái)被某義士偷了下來(lái)并埋葬到現(xiàn)在的袁崇煥墓中。


還有一個(gè)細(xì)節(jié),周瑞家的在送宮花的過(guò)程中,遇到了她的女兒進(jìn)府找她幫忙。說(shuō)的是她女婿冷子興被人告發(fā)“來(lái)歷不明,告到衙門(mén)里,要遞解還鄉(xiāng)”。然后周瑞家不當(dāng)回事,“晚間只求求鳳姐兒便完了”。冷子興顯然就是影射后金的。這段的意思顯然就是說(shuō),后金本來(lái)是要被遞解還鄉(xiāng),趕回老家??墒且?yàn)槲褐屹t落井下石陷害熊廷弼,卻幫了后金的大忙了。


好了,現(xiàn)在讓我們重新回到五年后的劉姥姥二進(jìn)大觀園。這次劉姥姥是直接進(jìn)到了大觀園,并且還闖進(jìn)了寶玉臥室。這是影射什么時(shí)候的事情呢?


既然劉姥姥在五年后又回來(lái)了,我們不妨看看歷史,1625年熊廷弼被殺的五年后,即1630年,發(fā)生了什么事情?


1629年(明崇禎二年、后金天聰三年)十月至1630年(明崇禎三年、后金天聰四年)正月,皇太極率軍號(hào)稱10余萬(wàn),避開(kāi)寧遠(yuǎn)、錦州,分兵三路從龍井關(guān)、洪山口、大安口突入關(guān)內(nèi),攻占遵化,直逼京師。明廷急令各地兵馬馳援。督師袁崇煥統(tǒng)領(lǐng)諸路援軍,阻后金軍于廣渠、德勝等門(mén)外?;侍珮O進(jìn)攻受挫,遂施反間計(jì),中傷袁崇煥。援軍軍心動(dòng)搖,總兵祖大壽還師寧遠(yuǎn)?;侍珮O乘機(jī)夜襲盧溝橋,斬明軍副總兵申甫以下約7000人,繼而擊敗明援軍4萬(wàn)于永定門(mén)外,明總兵滿桂,孫祖壽戰(zhàn)死。1630年初,皇太極東進(jìn),連克數(shù)城,分兵駐守遵化、灤州、永平、遷安,自率主力返回都城沈陽(yáng)。


以上,就是明末著名的“己巳之變”。這次戰(zhàn)役,是皇太極繼位后的首次令明朝損失慘重的戰(zhàn)役,戰(zhàn)果極為豐富。不僅突入關(guān)內(nèi),打到北京城下,搶掠了大量財(cái)物和人員。而且更重要的,是直接導(dǎo)致袁崇煥在1630年十月被殺。此后,再?zèng)]有人能抗衡皇太極。所以明史中說(shuō)“自崇煥死,邊事益無(wú)人,明亡征決矣”。


所以很顯然,劉姥姥的二進(jìn)大觀園,就是影射“己巳之變”的嘛。第一次,是影射努爾哈赤起兵后的第一次大勝,第二次,就是影射皇太極繼位后的第一次大勝了。而這第二次,皇太極是已經(jīng)突破了長(zhǎng)城,打到北京城下。因此劉姥姥這次也是進(jìn)入大觀園游了一圈,并闖進(jìn)了寶玉臥室放了個(gè)屁。也因此,妙玉的給眾人的茶杯才是“脫胎甜白”的茶杯。


最后請(qǐng)大家注意,我發(fā)現(xiàn)在這前后兩次的劉姥姥進(jìn)府的事件中,作者是把熊廷弼和袁崇煥是拿來(lái)一起說(shuō)的,因?yàn)樗麄儍啥际恰把┧甭?。因此我前面才?huì)說(shuō)熊廷弼被傳首九邊只是送宮花的其中一個(gè)影射意義。那么另一層意義當(dāng)然就是影射袁崇煥的。


我們暫時(shí)撇開(kāi)碑文中的奇怪之處不管,先來(lái)看看碑文和書(shū)中送宮花那段描寫(xiě)之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。


己巳之冬,大安口失守,兵鋒直指闕下,崇煥提兵至。先是,崇煥守寧遠(yuǎn),大兵屢攻不得志,太祖患之。范相國(guó)文程時(shí)為章京,謂太祖曰:昔漢王用陳平之計(jì),間楚君臣,使項(xiàng)羽率疑范增而去楚,今獨(dú)不可踵其故智乎?!嫔浦J谷寺拥眯⊙贁?shù)人,置之帳后,佯欲殺之。范相國(guó)乃曰:‘袁督師既許獻(xiàn)城,則此輩皆吾臣子,不必殺也?!幙v之去。奄人得是語(yǔ),密聞?dòng)谏?,上頷之,而舉朝不知也。崇煥戰(zhàn)東便門(mén),頗得利,然兵巳疲甚,約束諸將不得妄戰(zhàn),且請(qǐng)入城少憩,上大疑焉.復(fù)召時(shí),縋城以入,下之詔獄。


一開(kāi)始,周瑞家的到了薛姨媽家,可是薛姨媽和王夫之卻正聊家務(wù)人情。周瑞家的就先到“里間”去了,然后“只見(jiàn)薛寶釵穿著家常衣服,頭上只散挽著纂兒”,而且寶釵說(shuō)她“那種病又發(fā)了”。這對(duì)應(yīng)的就是碑文里“先是,崇煥守寧遠(yuǎn),大兵屢攻不得志,太祖患之”這一句。寶釵穿著家常衣服,頭發(fā)散亂不整,這是暗指太祖敗得丟盔卸甲,并且寶釵還病了,自然就是指太祖“患”之了。


然后周瑞家的看到寶釵和鶯兒在“描花樣子”。這豈不是說(shuō)那些宮花實(shí)際上是寶釵和鶯兒設(shè)計(jì)的嗎?宮花又即假花(后面送到寶玉處時(shí),書(shū)中明確提示這是假花),假花諧音“假話”。這是暗示這個(gè)宮花(假話),正是寶釵和鶯兒(太祖與范文程)設(shè)計(jì)的呀!所以這就是對(duì)應(yīng)碑文里范文程向太祖獻(xiàn)計(jì)這段。


而周瑞家的此時(shí)是在“里間”呀,所以就相當(dāng)于碑文的“置之帳后”。前屋王夫人與薛姨媽聊天,就是暗示范相國(guó)在前帳假裝說(shuō)話,讓帳后的太監(jiān)聽(tīng)到。因此書(shū)中王夫人也能聽(tīng)到里間的人聲,問(wèn)“誰(shuí)在房里”。


然后薛姨媽就把宮花給了周瑞家的,讓她帶去。這就是“陰縱之去”了。周瑞家的也一邊走一邊八卦聊天。這是暗示皇太極在京城及附近地區(qū)到處散播流言。


然后送到鳳姐處時(shí),鳳姐分了兩支給秦可卿。這是對(duì)應(yīng)緊接著的“奄人得是語(yǔ),密聞?dòng)谏?,上頜之”這句。鳳姐當(dāng)然就是影射太監(jiān),然后由她把消息報(bào)告給崇禎(我早就分析過(guò)秦可卿也是影射崇禎,從這里也可以得到印證)。大家注意,碑文中“上頷之”的“頜”字,是點(diǎn)頭的意思。但這個(gè)字還有另外一個(gè)意思。即“頷聯(lián)”,指律詩(shī)的第二聯(lián),即第三和第四句。因此書(shū)中也描寫(xiě)鳳姐先拿了兩支,再把剩下的第三和第四支給可卿送去。這個(gè)地方寫(xiě)得非常細(xì)的。


然后碑文接下來(lái)是的一句是“崇煥戰(zhàn)東便門(mén),頗得利,然兵巳疲甚,約束諸將不得妄戰(zhàn),且請(qǐng)入城少憩”。而書(shū)中呢,接下來(lái)也是一大段講述冷子興吃了虧,“被人放了一把邪火”、因“來(lái)歷不明”、要被“遞解還鄉(xiāng)”的官司。


緊接著,碑文是“上大疑焉”。而書(shū)中也是相當(dāng)生動(dòng)傳神地描寫(xiě)了黛玉的疑心病。當(dāng)宮花送到黛玉處時(shí),黛玉只就寶玉手中“看了一看”,就發(fā)脾氣胡亂猜疑。這是說(shuō)崇禎根本沒(méi)有認(rèn)真分析消息是否真實(shí),就疑心病發(fā)作,小性多疑。


大家看到了沒(méi)?書(shū)中送宮花的整個(gè)過(guò)程,與碑文中敘述的細(xì)節(jié)以及事件發(fā)生順序,幾乎是一致的。尤其在后半段,先是“小奄密聞?dòng)谏稀?,其后隔了一段“崇煥?zhàn)東便門(mén)……且請(qǐng)入城少憩”,然后才是“上大疑焉”。這與書(shū)中的描寫(xiě)是非常一致的,大家可以再仔細(xì)體會(huì)。


最后再?gòu)?qiáng)調(diào)一下,黃宗羲的這個(gè)版本不僅寫(xiě)得怪異,并且在事件的細(xì)節(jié)上,跟其他史書(shū)中的反間計(jì)版本相比,是獨(dú)一無(wú)二的。因此更能確認(rèn)紅樓夢(mèng)作者就是對(duì)照著此碑文來(lái)進(jìn)行影射。



其實(shí)歷史上在大清建立國(guó)號(hào)之前的后金的這段歷史,是充滿了很多年份上的巧合的。


1616年,努爾哈赤立國(guó)稱“汗”,年號(hào)天命,史稱后金。到了1626年,努爾哈赤敗于寧遠(yuǎn)城下,幾個(gè)月后就去世了。剛好隔了10年。


然后在1626年同年,皇太極繼位,一直到1636年,才改年號(hào)崇德,并正式定國(guó)號(hào)為大清。所以皇太極在后金國(guó)號(hào)的時(shí)期在位也是剛好10年。


努爾哈赤的薩爾滸戰(zhàn)役在1619年,皇太極的己巳之變?cè)?629年。同樣也是剛剛好相隔了10年。


更重要的,是努爾哈赤時(shí)期有一個(gè)熊廷弼,皇太極時(shí)期也有一個(gè)袁崇煥。熊廷弼在1619年薩爾滸之役的次年就被迫辭職,袁崇煥在1629年己巳之變的次年更是被定罪殺死。


前后兩個(gè)十年,很多地方都太像了。因此,我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)中就把前后兩個(gè)10年的事件合并起來(lái)一起影射了。比如這個(gè)送宮花事件,就是同時(shí)影射熊廷弼的被傳首九邊和袁崇煥的被反間。并且是把反間計(jì)的發(fā)生時(shí)間******廷弼的被殺是在1625年八月。那么傳首九邊就應(yīng)該傳到1626年去了。于是同時(shí)被影射的反間計(jì)就被提前到了1626年。


而碑文里面,黃宗羲也故意漏掉“使人掠得小奄數(shù)人”這句的主語(yǔ),讓己巳之變中的反間計(jì)變成看起來(lái)像是發(fā)生在太祖時(shí)期的1626年。


還有“范相國(guó)文程時(shí)為章京”這句,上下文說(shuō)的是1626年的時(shí)候??墒欠段某痰恼戮┕倬簦瑓s是1636年才正式被授予。同樣又是讓事情看起來(lái)像是提前了10年發(fā)生。



紅樓夢(mèng)中被攆的茜雪,仍然是影射袁崇煥和熊廷弼


在送宮花最后一段,寶玉問(wèn)起寶釵是不是病了,并讓一個(gè)丫鬟去給寶釵請(qǐng)安,于是,茜雪就出場(chǎng)了。


茜雪這個(gè)人物,作者寫(xiě)得實(shí)在太沒(méi)頭沒(méi)尾。在此處突然出現(xiàn),然后在緊接著的第八回的楓露茶事件后又突然消失。直到第十九回,李嬤嬤說(shuō)“你們也不必妝狐媚子哄我,打量上次為茶攆茜雪的事我不知道呢。”我們才知道茜雪竟真的在那回寶玉怒摔茶杯后被攆出去了。


毫無(wú)疑問(wèn),這個(gè)茜雪又是作者挖的一個(gè)大坑。作者故意讓茜雪這么蜻蜓點(diǎn)水一般,稍微露一兩面就突然消失,又故意讓她那么不合情理地含冤被攆出賈府。顯然又是玩故弄玄虛的把戲,就是為了引起讀者注意,她身上是有影射含義的。


好多分析以為作者寫(xiě)著寫(xiě)著就寫(xiě)糊涂了,把茜雪給寫(xiě)丟了。或者是稿件遺失,把交代茜雪下落的文字給失落了。又或者死活想不明白,以寶玉這么惜香憐玉,對(duì)女孩子這么溫柔呵護(hù),怎么會(huì)為了這么一件芝麻綠豆的小事,就把一個(gè)跟襲人同等地位的大丫環(huán)給攆了呢?而且楓露茶這事茜雪還不是主要責(zé)任,她只是頂不住李麼麼硬要喝那杯茶嘛。如果你真要相信作者是糊涂了,那就跟相信黃宗羲寫(xiě)那篇碑文是老糊涂了一樣,都是掉到作者挖的坑里去了。


那么茜雪是影射誰(shuí)呢?


結(jié)合茜雪的出現(xiàn)是在送宮花事件的最后,再結(jié)合送宮花事件的影射意義,這個(gè)疑問(wèn)其實(shí)就很清晰了。因?yàn)楹┍粩f的茜雪就是同時(shí)影射同樣含冤被殺的熊廷弼和袁崇煥。


大家還記得“五年前的雪水”嗎?茜雪同樣也是“雪”呀。“五年前的雪水”是被妙玉裝在鬼臉青的一甕里面,并埋在地下。而茜雪的“茜”字,其字的形狀同樣也正象一只甕埋在草下。


“茜”,又是染紅的意思。茜雪,就是暗示被血染紅了的雪水。這個(gè)血,恐怕就是指熊廷弼、袁崇煥在法場(chǎng)被砍頭和凌遲所流的血呀。請(qǐng)大家注意,明朝的法場(chǎng),就是在京城的西市。茜雪,就是諧音“西血”,即西市的血水。


其實(shí)關(guān)于這個(gè)鬼臉青的一甕雪水,在黃宗羲的碑文中,同樣是有所對(duì)應(yīng)的。大家請(qǐng)看看這篇碑文最后的一段銘文:


史狐罪盾,君子赦止。大儒經(jīng)注,尚多遷徙。見(jiàn)聞異辭,去三千里。湯湯冤血,沉埋故鬼。己巳之役,坐袁大逆。僉曰脅和,孤注一擲。爰書(shū)里喭,同者十百。豈有天朝,受汝繩尺。島帥狡繪,皆曰可殺。輔臣大計(jì),原無(wú)藤葛。奈何諱之,若恐相涅。云非公意,亦為飾說(shuō)。烈皇在位,兩大冤案:鄭鄤之獄,督師之叛。馬角不生,白虹不貫。水落石出,疑信猶半。反間之意,不在輔臣;小人之怨,不在於袁。瓦墮頭碎,適爾無(wú)根。天之所遣,百爾魔君。


這段銘文里面,非常明確表達(dá)了黃宗羲的觀點(diǎn)。他旗幟鮮明地認(rèn)為督師之叛就是一件冤案。并且是“湯湯冤血,沉埋故鬼”。這不就是對(duì)應(yīng)于紅樓夢(mèng)中的埋在地下的鬼臉青的一甕雪水嘛!


而因?yàn)檐缪┦窃谟吧浔辉⒌男?、袁兩人,所以她在?shū)中才會(huì)那么不可思議地含冤被趕出賈家。茜雪只露一兩面就早早被攆出賈府,是影射熊、袁兩人都沒(méi)干幾年就被殺了。


再說(shuō)送宮花最后那段,茜雪出場(chǎng)是要干嘛呢?是寶玉派她去給寶釵探病請(qǐng)安。前面也分析過(guò),寶釵此時(shí)的病是影射努爾哈赤敗于寧遠(yuǎn)城下,并在不久之后就病死了。所以書(shū)中這段情節(jié)就是影射努爾哈赤死后,袁崇煥派人去吊喪的這件事。


而且,寶玉說(shuō)的這段話,是在黛玉剛大發(fā)脾氣時(shí)說(shuō)的。表面看來(lái)是寶玉在打圓場(chǎng),實(shí)際上是作者想告訴崇禎,別忘了袁崇煥在寧遠(yuǎn)大敗努爾哈赤,并直接或間接導(dǎo)致其死亡。立下如此的大功之將,怎能落得如此下場(chǎng)?


對(duì)比一下皇太極。袁崇煥的愛(ài)將祖大壽,后來(lái)在對(duì)抗皇太極時(shí),被捉后假意投降,回到明朝這邊后又繼續(xù)對(duì)抗??墒腔侍珮O一點(diǎn)不以為忤,依然表示出對(duì)其信任的態(tài)度。最后也成功收降此人。所以為什么滿清能以這么少的軍隊(duì)最后統(tǒng)一中國(guó),一點(diǎn)也不奇怪。


我個(gè)人認(rèn)為清朝的皇帝在整個(gè)中國(guó)歷史上,是素質(zhì)最高的。從努爾哈赤開(kāi)始,皇太極、康熙、雍正、乾隆,連續(xù)幾個(gè)都是很厲害的帝王。


可惜的是,皇帝再厲害也沒(méi)用,制度和文化上的落后,讓清朝也沒(méi)能持續(xù)比別的朝代更長(zhǎng)的時(shí)間。


最后,我們?cè)僦攸c(diǎn)分析一下“鬼臉青”這三個(gè)字。這里面不僅“鬼”字是在對(duì)應(yīng)“沉埋故鬼”,而且,如果我們把這三個(gè)字反過(guò)來(lái)讀,就變成“青臉鬼”。而中國(guó)神話傳說(shuō)里面,就有一只青臉鬼,就是魁星。


魁星是傳說(shuō)中主宰文章興衰的神。舊時(shí)很多地方都有魁星樓、魁星閣等建筑物。在科舉考試中,取得高第即稱作“魁”,就是出于“魁”“馗”與“奎”的同音,并有“首”之意的緣故。魁星的形象,就是金身青面,赤發(fā)環(huán)眼,頭上還有兩只角,整個(gè)仿佛是鬼的造型。


那么既然“鬼臉青”和“青臉鬼”(即魁星)是互為反過(guò)來(lái)讀,所以我們?cè)侔芽堑摹翱弊址催^(guò)來(lái)看,就變成了“斗鬼”。而斗鬼的神仙就是鐘馗呀。而“馗”字,上面也說(shuō)了,跟“魁”同音,并且都有“首”之意。更巧妙的是,“馗”就是把“首”字放在“九”的旁邊,這就是“傳首九邊”呀。


所以,“鬼臉青”,同樣在反反復(fù)復(fù)地暗示被傳首九邊的熊廷弼與袁崇煥這兩個(gè)“故鬼”。





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