論喊麥到底好壞
文化你得發(fā)展才能看出好壞,喊麥剛幾年???爛的不是喊麥,而是最初喊麥的那幫人。 最早的喊麥?zhǔn)怯蓛蛇吜R街發(fā)展過來的,潛意識里就認(rèn)為那是低俗的垃圾文化 跟數(shù)來寶一樣,那玩意過去就是要飯的堵著人家門口,你干要容易被打出去,而且還會被衙門以擾亂治安聚眾鬧事抓走,所以編點順口溜帶著點節(jié)奏唱出來以賣藝的形式“換”飯吃,因為當(dāng)時對丐幫要飯打擊,但對走江湖賣藝的就寬松的多。 現(xiàn)在因為生活環(huán)境好了,要飯的少了,所以數(shù)來寶沒落了,在郭德綱等演員的努力下,這當(dāng)年要飯的玩意也能作為一種藝術(shù)形式被拿到舞臺上供大家一樂。 就像郭德綱說的:雅不是每個人都能做到的,但俗是每個人都不能避免的,農(nóng)民伯伯在地里干活累的跟孫子是的,他絕不可能站起來直直腰唱一我的太陽。高雅不是裝的,孫子才是裝的。 什么高雅什么低俗啊?倒退三百年,所有曲藝形式甚至京劇那都屬于下九流,唱戲賣藝的娛樂他人換錢的都是最低等的人,再大的角也低人一等,隨著時代發(fā)展現(xiàn)在明星啥地位?存在即合理,如果這個形式真被那么多人討厭或不喜歡甚至抵制,那早就該不存在了。就像現(xiàn)在,網(wǎng)上也好生活中也好,喊麥的經(jīng)常能見著,你見著幾個唱數(shù)來寶的了?喊麥為了發(fā)泄生活壓力,壓力誰都有。數(shù)來寶是為了要飯,要飯的多嗎? 爛的從來就不是什么東西,而是用那個東西的人,有殺人的刀就有救人的刀,你要需要我也能拿昆曲寫一首黃詞,一句唱詞八個典故,扒出一個典故夠封我十年,扒出三個都夠判了。我也能拿喊麥寫個歌頌D政策好,社會主義棒。 某音某手上垃圾多了,什么PK輸了罵傍一的,兩口子打架打爹罵娘的,這個X小姑娘那個騙老太太的。這么些年了那垃圾還在,為啥?還是因為有人愛看。非得盯著喊麥在這罵,有沒有可能這些人不是討厭喊麥,只是閑著無聊找個東西罵?沒有喊麥自然有別的,總會有一個挨罵的,打有“表演”概念那年就一直有一種或幾種挨罵的,世上沒有任何一種藝術(shù)形式被每個人都接受,京劇還有罵的呢,也一幫不愛聽的,咋沒見有禁的呢。 B站本來是二次元起家,靠一大批優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)高質(zhì)量視頻UP主打下根基,然而現(xiàn)在也滿地的垃圾短視頻,一堆毫無質(zhì)量的直播,讓老用戶一頓狂罵,但罵這么多,這些低質(zhì)量垃圾的數(shù)量不降反增,B站發(fā)展十幾年,后六年產(chǎn)生的原創(chuàng)場視頻UP主數(shù)量還不如前六年里六七個月多。 為啥?還不是有人喜歡這些沒質(zhì)量的玩意。 總結(jié),啥玩意都有喜歡的不喜歡的,啥玩意都有捧的罵的 決定一個東西存不存在的是市場,不是罵街。