看到都在討論《不良執(zhí)念清除師》，出于好奇點開來看，一集便入坑。這是一個講述“生”與”死“之間關(guān)系的故事。偶爾詼諧，偶爾無厘頭，但是當(dāng)你看進去的時候，你會發(fā)現(xiàn)，這里埋藏著深深的思念，那是一種源源不斷的執(zhí)念，像一棵蔓藤一樣，緊緊的纏繞著你的身體，讓你越來越難以呼吸，直至荊棘的藤條蔓延到你的心臟。
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整部劇立意滿分，關(guān)于人心，雖無法超越愛恨情仇，卻努力往前走了一步，探討關(guān)于“放下”的艱難與赤子之心的力量?；貧w傳統(tǒng)關(guān)于心物一元的視角，是人與人走向自他不二的唯一出路。

男主蒲一永因更新漫畫起不來錯過班車，蝴蝶效應(yīng)導(dǎo)致意外車禍，爺爺與父親因此喪生。蒲一永遭遇生死邊緣的車禍后陷入昏迷，醒來發(fā)現(xiàn)自己擁有了特殊能力，可以用文字給予亡靈力量，完成他們遺愿，讓逝者安息生者放下。用另一種方式理解，就像為亡魂超度的法師一樣。不過一永超度的不只有亡靈，還有放不下執(zhí)念的其他事物。之后與菜鳥女警官陳楮英，校內(nèi)冤家曹光硯三人一同展開了一場奇幻之旅。經(jīng)過一次又一次的人生歷練，一永漸漸明白了自己的人生價值。

清除不良執(zhí)念，其實是在彌補人內(nèi)心的缺口。以書法超度亡靈，則是通過文字語言彰顯人心的力量?？此剖窃谥v超度被執(zhí)念困住的亡靈的故事，實則是在以“悲憫”、“善念”去抵達個體內(nèi)心深處不為人知的孤獨、隱痛與創(chuàng)傷。劇中每個篇章都令人百感交集，人生或許就是一具皮囊包裹著一顆心的羈旅。當(dāng)我們的五官模糊，肌理風(fēng)化，我們靠心跳發(fā)出光亮，靠光亮連接彼此，行走成燈塔。心上的紅線滋生蔓延，草蛇灰線，延綿千里。

這部劇最打動我的不是新穎的奇幻和中二的畫風(fēng)，而是導(dǎo)演太懂得理解人心人性了，將人心人性中的細微漣漪舉重若輕地自然點出，編劇仿佛將心思漏在筆畫與筆畫間游絲般的連接處，三大主演各有含義，從他們的角色名與功能上便可看出。

男主的姓很有巧思，有點借鑒蒲松齡的《聊齋志異》，也有可能是蒲松齡的后代。蒲是古姓，蒲氏最初源自華夏早期的舜帝子孫，這可以說神的后代了吧。“一”是世間萬物的源頭，是基礎(chǔ)；而“永”是蘭亭集序的起筆，是必經(jīng)的路，代表了所有的筆畫。姓氏與名字取的巧妙，可貫通古今，可含萬字。這是他作為執(zhí)筆人的力與包容性。

男二曹光硯的“硯”字很淺顯硯臺的意思，另外筆硯正如他倆的同學(xué)之情交相呼應(yīng)。他可以與一永一樣看到執(zhí)念的化身，但必須通過蒲一永的字。主從關(guān)系明確。一個性格柔軟堅韌，一個性格穩(wěn)重可靠也正如“蒲草韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。”

女主陳楮英的“楮”是紙的代稱。我們常說一紙文書，文化傳承、思想交流，紙是呈現(xiàn)與證據(jù)的媒介。在劇中她是警察，警察這個社會角色與她作為紙的意義不謀而合。蒲解決虛幻的問題，警察處理現(xiàn)實問題。她亦只能通過蒲的字看到執(zhí)念的化身，一樣的主從關(guān)系。

編劇導(dǎo)演巧妙的將筆墨紙硯擬人化，筆(蒲一永）墨（每位等待被救援的人或執(zhí)念）紙（陳楮英）硯（曹光硯）的人物設(shè)定很有意思，以奇幻有趣的方式談?wù)搰?yán)肅的生死主題，各種執(zhí)念的切入點也非常規(guī)化，萬物皆有靈，人是流動的，念是永恒的。

執(zhí)著到放下并非一瞬，需要過程。一永一開始一心只想迅速了結(jié)執(zhí)念，卻發(fā)現(xiàn)不經(jīng)歷每個故事的起承轉(zhuǎn)合，就無法打開心結(jié)。保持對這個世界的熱血和善意吧，它能救人也能自救。 爺爺對一永說：你自己最重要。但一永說，讓自己舒服最重要。而幫助他們，讓我舒服。 在一永桀驁不馴的眼神中藏著一抹溫柔。所以他會下河親自找河童的石像，他在意流浪漢的名字，會給小姑娘買發(fā)卡，會在乎爸爸走的時候痛不痛，會阻止失去孩子的爸爸跳樓自殺。最后的最后，請求蓮花婆婆讓爺爺最舒服的離開。生死之間，山山海海。

?？吹饺耸篱g的惡，也當(dāng)然幸運地擁有很多的善，因此依然健康活著?！盁o能為力”令人痛苦，“獨善其身”亦是無奈。這個世界每天都有悲劇發(fā)生，悲傷只有徒增凄涼，無法改變，也無法像主角擁有與非生命體溝通的能力，甚至連“獨善其身”都很難做到。我是“善”的嗎，我現(xiàn)在或曾經(jīng)是“惡”的嗎？如果能夠感知“惡”帶來的痛苦卻又無法阻止，那么這種痛苦的用處又是什么呢？而人生在世善惡又哪有那么分明，在痛苦與幸福之間輪回交替，充滿感激又充滿罪惡感，人生不就是如此嗎？

“不良執(zhí)念”來源于人的傷痛不幸，用奇幻并且比較輕松的方式呈現(xiàn)，表達對現(xiàn)實的關(guān)注，對人的同情，來源于人又回歸于人?；蜷L或短的人生中這樣那樣的主角或過客，都曾認(rèn)真書寫自己的故事，當(dāng)這一世戛然而止，總會有一絲一縷念想存留，就像蒲一永寫的：“生者未忘，逝者亦在。所以人生在世要偏執(zhí)地做自己喜歡的事情，多做一些讓自己開心的事情。

貪嗔癡，求不得，愛別離。凡塵俗世誰人了無執(zhí)念，了無掛礙。只不過能否敢于面對自己、面對世界，再學(xué)會與自己和解、與世界和解罷了。每個執(zhí)念都誕生于遺憾，但最終都化作釋然，隨著筆墨一道消散。執(zhí)念消解了死亡的可怖，清除的過程也在傳遞死者對生者那種“好好活著”的希冀。我始終覺得能有讓你全情投入的東西，是世界上最珍貴的。一件事、一個人、一段關(guān)系，它能讓你忘掉自己、忘掉時間地全身心投入進去，那它就是這世界上最珍貴的東西。

“不要只是裝著罪惡感，盡量留點空間給其他好的回憶吧?！拔覀儾灰偸潜唤d在那一場不可磨滅的痛苦當(dāng)中，讓我們的回憶往前倒一倒，就能看到我們與其曾經(jīng)美好的回憶，那是比痛苦更加珍貴的記憶。我們終其一生