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https://iranicaonline.org/articles/atabakan-e-maraga

由于波斯語(yǔ)轉(zhuǎn)寫(xiě)的拉丁字母與英文名有所不同，此處采取原文名，但譯名并不以原文名為標(biāo)準(zhǔn)

馬拉蓋的阿塔伯克（或稱艾哈麥地里家族[A?madīlīs]）是馬拉蓋（Marā?a）當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)統(tǒng)治政權(quán)家族，他們自12世紀(jì)早期開(kāi)始便統(tǒng)治馬拉蓋以及魯文迪茲堡（Rū?īn Dez），其中馬拉蓋的統(tǒng)治持續(xù)到605/1208-1209年，而蒙古征服后他們還統(tǒng)治了魯文迪茲堡好一段時(shí)間。他們之所以被稱為艾哈麥地里王朝，無(wú)非是因?yàn)樗麄兣c艾哈麥地爾·本·易卜拉欣·本·瓦赫蘇丹·拉瓦迪·庫(kù)爾迪（A?madīl ibn Ebrāhīm ibn Vahsū?ān Rawwādī Kordī）沾上親、帶點(diǎn)故罷了。在伊本·阿西爾的《全史》中，艾哈麥地爾首次被提及是在伊歷501年（1107-1108），之后伊歷505年（1111-1112），他被任命為馬拉蓋統(tǒng)治者；而艾哈麥地里則效力于塞爾柱蘇丹穆罕默德一世·本·馬立克沙（Mo?ammad ibn Malek?āh，伊歷498-511年[1105-1118]在位）。不過(guò)關(guān)于艾哈麥地爾的民族成分，以及他怎么能和瓦赫蘇丹·拉瓦迪扯上關(guān)系還有幾個(gè)疑問(wèn)。米諾爾斯基（V.Minorsky，EI1Ⅲ, p.263, EI2Ⅰ, p.300[1]）與卡斯拉維（Kasravī，Sahrīārān, p.230）[2]認(rèn)為他是阿拉伯人政權(quán)拉瓦德王朝（Rawwādīds）的王公，不過(guò)已經(jīng)庫(kù)爾德化了。他以參與蘇丹穆罕默德一世在伊歷505年（1112）的征討十字軍行動(dòng)而聞名；他覬覦沙·阿爾曼（Shah Armanid）君主索庫(kù)曼·庫(kù)特比（Sokmān Qo?bī）的土地以及對(duì)伊斯瑪儀派素有敵意這兩件事情亦人盡皆知；據(jù)伊本·焦齊（Sebt ibn al-Jawzī）記載（Mer?āt Ⅷ/1, p.53），其封地（eq?ā?）歲收四千第納爾，且麾下有五千精騎為之驅(qū)馳。伊本·焦齊認(rèn)為艾哈麥地爾遭伊斯瑪儀派暗殺的時(shí)間應(yīng)是在伊歷508年（1114-1115）；而伊本·阿西爾則記載為伊歷510年的穆哈蘭月（即1116年5-6月，Ⅴ，p.516）。

[1] 此處EI1 指初版伊斯蘭百科全書(shū)，EI2 指新版伊斯蘭百科全書(shū)，羅馬數(shù)字為卷數(shù)，下同

[2] 艾哈邁德·卡斯拉維·大不里齊（Ahmad Kasravi Tabrizi，1880-1946）20世紀(jì)伊朗著名史家、語(yǔ)言學(xué)家、法學(xué)家，并長(zhǎng)期活躍于政治界、宗教界，這里只談他的學(xué)術(shù)。他主要研究古代伊朗史，以及阿塞拜疆地區(qū)歷史，代表著作有《阿塞拜疆18年歷史（Tarix-e Hijdahsale-ye ?zarbayjan）》、《伊朗憲法革命史（Tarix-e Ma?rute-ye Iran）》、《阿扎里語(yǔ)，阿塞拜疆古代語(yǔ)言（?zari ya Zaban-e Bastan-e ?zarbayjan）》、《胡齊斯坦（或稱胡澤斯坦）五百年史（Tarix-e Pansadsale-ye Xuzestan）》等。此處引用的書(shū)是《被遺忘的國(guó)王（Sahriyaran-e Gomnam）》，該書(shū)采集眾多史料，記述了德萊木人政權(quán)、拉瓦德王朝、沙達(dá)德王朝三段時(shí)期的歷史，是權(quán)威著作，可惜以波斯語(yǔ)寫(xiě)成，尚未英譯本

安奎沙克·艾哈麥地里（āq Sonqor A?madīlī），約伊歷516年[1122-1123]-伊歷528年[1133-1134]在位：

安奎沙克是首位被稱作“馬拉蓋的阿塔伯克”的統(tǒng)治者，同時(shí)也是這支世系清晰的建立者?？ㄋ估S、薩法（Safa，Adabīyāt Ⅱ, p.44）[1]等一些史家認(rèn)為他是艾哈麥地爾之子。然而值得注意的是，除去他那突厥名字這有力鐵證（證明他不是）【畢竟前文都說(shuō)艾哈麥地爾是庫(kù)爾德化的阿拉伯人】，文獻(xiàn)中從不會(huì)將他記為“伊本·艾哈麥地爾”，而是“艾哈麥地里”。這是族名（nesba）的一種，通常用于表示此人曾為奴隸（Mamluk）或?yàn)獒屌╢reed-man）；加之詩(shī)人內(nèi)扎米·甘芝維（Ne?āmī Gan?avī）在《七美人（亦稱七寶宮，Haft Peykar）》（p.23）中清楚指出他是這個(gè)支系的建立者，他不太可能會(huì)在這方面出錯(cuò)。胡塞尼（?osaynī ，A?bār al-dawla al-sal?ūqīya, p.196）認(rèn)為若是評(píng)塞爾柱帝國(guó)中涌現(xiàn)的最具實(shí)力的馬穆魯克，他可占一席之地。我們尚未知曉安奎沙克是否在伊歷516年（1122-1123）前便控制了馬拉蓋，當(dāng)時(shí)該城正處在伊拉克塞爾柱蘇丹馬赫穆德·本·穆罕默德之弟馬斯烏德統(tǒng)治下，馬赫穆德在伊歷514年（1120-1121）將該城賜予自己的阿塔伯克卡西姆·道萊·布爾蘇齊（Qasīm-al-dawla Borsoqī），但在馬斯烏德（造反）敗于蘇丹之手后，馬拉蓋城似乎是又給/回到了安奎沙克手上。他在伊歷516年（1122-1123）依靠著此城，想要利用自己身為圖格魯克·本·穆罕默德之阿塔伯克的地位反叛朝廷、進(jìn)而掌控阿塞拜疆。雖然他失敗了，但隨后又拿回了他的封地，似乎在接下來(lái)的七年里效忠于馬赫穆德，為其效力。伊歷523年（1129），馬赫穆德派他去阿拉伯伊拉克【即賈吉拉（Jazirah）】追擒馬茲亞德王朝君主杜拜·本·薩達(dá)卡（Dobays ibn ?adaqa），他和另一名埃米爾負(fù)責(zé)此事。

[1] 這位尚未找到相關(guān)事跡

伊歷525年（1131）馬赫穆德去世，此時(shí)安奎沙克正擔(dān)任達(dá)烏德·本·馬赫穆德（?īā?-al-dīn Dā?ūd ibn Ma?mūd）的阿塔伯克。他和蘇丹的維齊爾阿布·卡西姆·達(dá)勒古齊尼（Abu’l-Qāsem Dargazīnī）宣稱要由達(dá)烏德統(tǒng)治阿塞拜疆和吉巴勒（Jebāl），但在伊歷526年（1131-1132），他們被蘇丹馬赫穆德之弟、由桑賈爾所立的蘇丹魯肯丁·圖格魯克（Rokn-al-dīn ?o?rel）大敗于哈馬丹；與此同時(shí)，圖格魯克之兄馬斯烏德也反對(duì)他們，結(jié)果卻被安奎沙克圍困在大不里士城，直到馬斯烏德服軟講和為止。圖格魯克則在他們倆扯完皮后出兵，一舉將他們趕到巴格達(dá)。而哈里發(fā)則聲明承認(rèn)馬斯烏德為蘇丹，達(dá)烏德為其儲(chǔ)君。在哈里發(fā)給他們提供武器裝備后，他們前往阿塞拜疆與馬拉蓋，顯然，安奎沙克在自己的地盤(pán)投入了大量財(cái)力給軍隊(duì)。圖格魯克的軍隊(duì)發(fā)現(xiàn)自己被安奎沙克所率的塞爾柱軍隊(duì)包圍，只能退到阿爾達(dá)比勒（Ardabīl）堅(jiān)守。圖格魯克手下一些埃米爾想要從城外解阿爾達(dá)比勒之圍，失敗，反被安奎沙克追擊至哈馬丹，圖格魯克在伊歷528年8月[1]（1134年5-6月）也是在這里被擊敗趕走。最終安奎沙克在哈馬丹被阿薩辛謀殺在自己的帳篷里。本達(dá)里（Bondarī，Zobda，p.169）[2]的著作使人相信這場(chǎng)謀殺是達(dá)勒古齊尼暗中策劃，而伊本·阿西爾（X, p.686）則認(rèn)為馬斯烏德應(yīng)該有重大嫌疑。

[1] 原文為?a?bān，應(yīng)是伊斯蘭歷的舍爾邦月（Shaaban）

[2] 全名為Qiwam al-Din al-Fath ibn Ali ibn Muhammad al-Bundari al-Isfahani（？-1241/1242），13世紀(jì)波斯史家，他是首位將列王紀(jì)翻譯成阿拉伯語(yǔ)的人，伊歷623年（1226），他將12世紀(jì)史家、薩拉丁秘書(shū)伊馬德丁·伊斯法罕尼（lmad al-Din al-Isfahani）的著作《倦怠的佐興與創(chuàng)造的寄托（Nusrat al-fatrah wa-?usrat al-qutrah）》進(jìn)行了縮寫(xiě)刪節(jié)，取名為《佐興之書(shū)的精華與寄托之書(shū)的選錄（Zobdat al-no?ra wa no?bat al-?o?ra/Cream of the book ' Help' and Selection from the book ' Refuge）》，后由豪茨瑪（Houtsma）教授刊出

努斯拉特丁·阿爾斯蘭·阿巴·本·安奎沙克（No?rat-al-dīn Arslān Aba ibn āq Sonqor），約伊歷528年[1133-1134]-伊歷570年[1174-1175]在位：

雖然他擔(dān)任了很長(zhǎng)時(shí)間的馬拉蓋的阿塔伯克，但是他一直都不是文獻(xiàn)記載的焦點(diǎn)，而且從記載中也很難看出他在馬斯烏德統(tǒng)治時(shí)的派系斗爭(zhēng)中扮演了什么角色。在《全史》中阿爾斯蘭·阿巴首次被提到是在伊歷530年（1135-1136），當(dāng)時(shí)他作為達(dá)烏德手下的埃米爾聚集在巴格達(dá)，以支持那位倒霉透頂?shù)墓锇l(fā)勞希德（al-Rā?ed）。下一個(gè)他出現(xiàn)的時(shí)候就是為了對(duì)付自己的兄弟希爾吉爾，伊歷540年（1145-1146），希爾吉爾帶著自己的部曲投往馬斯烏德的阿塞拜疆總督查維利·詹達(dá)爾[1]，并在伊歷542年（1147-1148）隨哈斯·貝格·阿爾斯蘭（?ā?? Beg Arslān ibn Palangarī，米諾爾斯基在EI2, p.300作Beling-eri）前往伊斯法罕，擊敗了馬斯烏德的敵人、法爾斯的埃米爾博茲·阿巴（Būz Aba）（Bondārī, Zobda, p.191-92）。然而本達(dá)里也記載（p.217）哈斯貝格曾在伊歷541年（1146-1147）圍攻馬拉蓋。拉萬(wàn)迪（Rāvandī，Rā?at al-?odūr, p.244）[2]也記載馬斯烏德在伊歷545年10月（1151年2月）圍困馬拉蓋，兩天攻下，并下令摧毀城內(nèi)的防御工事。同時(shí)拉萬(wàn)迪還進(jìn)一步記載說(shuō)，原本哈斯貝格與阿爾斯蘭·阿巴之間頗有嫌隙，后來(lái)雙方在魯文的城堡內(nèi)和解了。這個(gè)城堡通常被稱為魯文底茲堡（Rū?īn Dez），它似乎是艾哈麥地里王朝的屏障。米諾爾斯基（EI1Ⅲ, p.264）指出該城堡大概位于如今一個(gè)叫仰沙哈爾（Yay-?ahar，意為夏天鎮(zhèn)[summertown]）的地方一邊的蘇菲島（Sūfī ?āy）上。高于馬拉蓋10英里。[3]

[1] 原文為The next notices deal with his brother, ?īrgīr, who took troops to serve Mas?ūd’s Azerbaijan-based ?āndār, Jāvlī (?āvlī), in 540/1145-46。這個(gè)Azerbaijan-based不知道是啥

[2]全名為Abu Bakr Muhammad bin Ali Rawandi，13世紀(jì)史家，曾在圖格魯克三世宮廷中任職。伊歷599年（1202-1203）著成《心靈的慰藉與歡樂(lè)的標(biāo)志（Rahat al-sudur wa-ayat al-surur）》（《突厥斯坦》給出的英文名為Solace of the heart and taken of joy），全文敘事簡(jiǎn)潔，包羅萬(wàn)象，除敘述歷史外還包含許多宮廷細(xì)節(jié)，如雙陸棋、國(guó)際象棋、書(shū)法、馬術(shù)、狩獵和宴會(huì)等。

[3] 原文為Minorsky (EI1III, p. 264) suggests it was some ten miles above Marā?a on the Sūfī ?āy on the site of a place now called Yay-?ahar (summertown).

伊歷548年初（1153），新蘇丹穆罕默德?本?馬赫穆德二世（Mo?ammad ibn Ma?mūd）殺哈斯貝格，阿爾斯蘭·阿巴與阿塞拜疆的阿塔伯克伊爾迪古茲（īldegoz）對(duì)此表示反對(duì)，從此時(shí)到伊歷551年（1156-1157），阿爾斯蘭·阿巴聯(lián)合伊爾迪古茲與其他埃米爾對(duì)抗穆罕默德，并支持這伙埃米爾扶立蘇萊曼沙·本·穆罕默德（Solaymān?āh ibn Mo?ammad）坐上蘇丹寶座的計(jì)劃。同時(shí)他還和伊爾迪古茲一起，在伊歷549年（1154-1155）趕走了來(lái)阿塞拜疆的塞爾柱王公查格里·貝格（?a?rī Beg），雙方瓜分了阿塞拜疆，除了阿爾達(dá)比勒城。但后來(lái)，伊歷551年（1156-1157），穆罕默德三世在納希切萬(wàn)（Na??avān）大敗伊爾迪古茲，同時(shí)任命阿爾斯蘭·阿巴為阿塞拜疆總督（Wali），在蘇丹伊歷554年（1159-1160）去世前，他將自己的幼子托付給阿爾斯蘭·阿巴，因?yàn)樗幌胱屢翣柕瞎牌澩ㄟ^(guò)其義子（ward）、蘇丹阿爾斯蘭沙而控制伊拉克塞爾柱。面對(duì)這種情況，伊爾迪古茲派自己的長(zhǎng)子穆罕默德·賈汗·帕赫拉萬(wàn)（Mo?ammad Jahān-pahlavān）前往攻打艾哈麥地里王朝，阿爾斯蘭·阿巴在阿赫拉特（?elā?/A?la?）的沙·阿爾曼王朝軍隊(duì)的幫助下?lián)魯×速Z汗·帕赫拉萬(wàn)。

在伊歷556-563年（1161-1168），阿爾斯蘭·阿巴時(shí)常跳出反對(duì)伊爾迪古茲與蘇丹阿爾斯蘭沙。當(dāng)時(shí)伊爾迪古茲有雷伊的胡颯木丁·亦難赤（?osām-al-dīn īnān? of Ray）這個(gè)勁敵，阿爾斯蘭·阿巴便派五千兵馬前往支援亦難赤在伊歷556年（1161）的叛亂。盡管他也參加了伊爾迪古茲在伊歷557年（1161-1163）與558年（1162-1163）征討格魯吉亞的軍事行動(dòng)，但他仍然反對(duì)伊爾迪古茲控制伊拉克塞爾柱蘇丹國(guó)。他趁著亦難赤在伊歷561年（1165-1166）-564年（1168-1169）再次掀起叛亂的機(jī)會(huì)繼續(xù)搞事。伊本·阿西爾（Ⅺ, p.332）記載說(shuō)：（伊本·）安奎沙克要求哈里發(fā)在虎土白（?o?ba）中誦念伊本·穆罕默德的名字，當(dāng)時(shí)這位馬立克（malek）正和阿爾斯蘭·阿巴在一起。這種對(duì)伊爾迪古茲王朝霸權(quán)的挑戰(zhàn)使得伊爾迪古茲再次派兒子賈汗·帕赫拉萬(wàn)征討馬拉蓋，這次阿爾斯蘭·阿巴被擊敗了，只得固守馬拉蓋，直到談和。

法拉克?。‵alak-al-dīn）？繼位時(shí)間不明。

伊本·阿西爾在書(shū)中只記到他一次（Ⅺ，p.423）：賈汗·帕赫拉萬(wàn)在伊歷570年（1174-1175）再次圍城，此時(shí)馬拉蓋，伊本·安奎沙克已經(jīng)去世，將城留給了兒子法拉克丁，至于他是在伊歷570年死，還是在此之前則并不清楚。賈汗·帕赫拉萬(wàn)一舉將魯文底茲堡和馬拉蓋都團(tuán)團(tuán)圍住，但都攻不下來(lái)。他派兄弟奇茲爾·阿爾斯蘭（Qezel Arslān）去圍困當(dāng)時(shí)還處于艾哈麥地里統(tǒng)治下的大不里士，最終大不里士城以臣服伊爾迪古茲的代價(jià)保住了城內(nèi)和平。如下所述，法拉克丁的統(tǒng)治應(yīng)該是結(jié)束于伊歷584年（1188-1189）之前的某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)。一位離12世紀(jì)較遠(yuǎn)的史家韓都剌·穆斯塔菲（?amdallāh Mostawfī，Tārī?-e gozīda, p.462）[1]在著作中聲稱“馬拉蓋統(tǒng)治者”在亦難赤死后想和伊爾迪古茲開(kāi)戰(zhàn)，而被帕赫拉萬(wàn)挫敗了意圖；隨后又說(shuō)馬拉蓋后來(lái)被以伊克塔的形式分別封給了“馬拉蓋統(tǒng)治者”的兩位兄弟阿拉丁·卡爾巴（?Alā?-al-dīn Karba/Karpa）與魯肯丁。這個(gè)記載把法拉克丁整消失了，而且這故事說(shuō)的好像廢黜阿爾斯蘭·阿巴對(duì)阿拉丁和魯肯丁有很多好處（阿拉丁在其他史料還能見(jiàn)到名字，而魯肯丁除了穆斯塔菲提及并沒(méi)有出現(xiàn)在其他史籍里）。而布朗（Browne）整理的《選史》副本上的一個(gè)抄寫(xiě)錯(cuò)誤，可能是導(dǎo)致米諾爾斯基將一個(gè)未知的人名“Qotlo?”錄入艾哈麥地里世系的原因。

[1] 全名為韓都剌·穆斯塔菲·可疾云尼（Hamdallah Mustawfi Qazvini，1281-1339/1340）14世紀(jì)伊爾汗國(guó)史家，其代表著作為《選史（Tarikh-i guzida）》

阿拉丁·卡爾帕·阿爾斯蘭（伊歷584年[1188-1189]至604年[1207-1208]）

關(guān)于其名字由來(lái)，詳情見(jiàn)Kasravī, ?ahrīārān, p.232。而史料中都沒(méi)有提到他繼位后的前十四年里艾哈麥地里的事跡，不過(guò)我們隨后會(huì)在拉萬(wàn)迪的著作（Rā?at al-?odūr, p.347）中會(huì)發(fā)現(xiàn)，伊拉克塞爾柱末代蘇丹圖格魯克三世在伊歷584年（1188-1189）在戴·馬爾格（Dāy Marg）擊敗了哈里發(fā)的軍隊(duì)后不久，”“馬拉蓋的阿拉丁”前往哈馬丹向圖格魯克表達(dá)自己的敬意，他被賦予了教導(dǎo)圖格魯克子巴基亞魯克（Berk-yaruq/Barkīāroq）的責(zé)任。不過(guò)哈馬丹城內(nèi)的情況并不讓阿拉丁覺(jué)得舒服，因此他回到了馬拉蓋。同樣地，我們還是缺少有關(guān)阿拉丁統(tǒng)治的事跡

阿拉丁似乎是對(duì)文學(xué)有十分明顯的興趣，在他的要求下詩(shī)人內(nèi)扎米創(chuàng)作了《七美人》。根據(jù)詩(shī)作（p.22）描述，他是安奎沙克的后代，他有兩個(gè)兒子：努斯拉特丁·穆罕默德和法拉克丁·艾哈邁德（這兩位我們并沒(méi)從史料中知道）；根據(jù)詩(shī)的結(jié)尾，我們還得知這部詩(shī)歌會(huì)送往魯文底茲堡，可以確定這是阿塔伯克的住所；這部詩(shī)歌完成于伊歷593年9月14日（1197年7月31日）。

伊本·阿西爾在書(shū)中（Ⅻ，p.236）記載他計(jì)劃想趁著那位優(yōu)柔寡斷的伊爾迪古茲君主阿布·巴克爾（Abū Bakr）執(zhí)政時(shí)，借伊爾比勒的穆札法爾丁·郭克勃里（Mo?affar-al-dīn Kūkborī of Erbel）[1]之力，從他手中奪得阿塞拜疆。然而阿布·巴克爾奮起反擊，反將阿拉丁圍在馬拉蓋城內(nèi)。最終阿拉丁選擇割讓一個(gè)堡壘給阿布·巴克爾，而獲得奧斯努（O?nū）與烏爾米亞（Urmia）來(lái)?yè)Q取和平，但是阿布·巴克爾有著最終決定權(quán)。伊歷604年（1207-1208）阿拉丁去世后，將國(guó)家留給了一個(gè)幼童，而這個(gè)孩子在伊歷605年（1208-1209）死去，之后阿布·巴克爾便來(lái)接管了艾哈麥地里的所有領(lǐng)土財(cái)產(chǎn)，除了魯文迪茲堡，當(dāng)時(shí)一個(gè)忠誠(chéng)的太監(jiān)可能帶著阿拉丁的孫女藏身在商店與舊主心腹里[2]，這個(gè)女孩是我們所知道的艾哈麥地里家族的最后一人。（Ebn al-A?īr, Ⅻ, p.275）

[1] 全名為Muzaffar ad-Din G?kb?ri（1154-1233），阿尤布王朝將領(lǐng)，埃爾比勒世襲埃米爾，薩拉丁麾下大將。曾隨薩拉丁參與多場(chǎng)戰(zhàn)役，在十字軍中頗有威名，被稱作馬納法拉?。∕anafaradin）

[2] 原文為For ?Alā?-al-dīn died in 604/1207-08, leaving his kingdom to a child, in this account, who died in 605/1208-09, allowing Abū Bakr to take all of the A?madīlī possessions save Rū?īn Dez in which a faithful eunuch shut himself with the stores and treasures and presumably with a granddaughter, who is the last of the line we know about

伊本·伏瓦提（Ebn al-Fowa?ī）[1]的《Ma?ma? al-ādāb》有兩條記載可能會(huì)使得艾哈麥地里家族的統(tǒng)治者世系變得復(fù)雜起來(lái)。其一（pt.2, p.1070, no.1598）是：?Alā?-al-dīn ibn Karba ibn No?rat-al-dīn Aba Arslān ibn Atābak Qarā Sonqor A?madīlī。這位應(yīng)該是我們所說(shuō)的那位阿拉丁，他的名字和他祖先還挺像的，搞的差點(diǎn)混淆。據(jù)書(shū)里記載他十分樂(lè)意交結(jié)學(xué)者翹楚與宗教領(lǐng)袖，同時(shí)偏愛(ài)蘇菲主義（Sufism）。伊本·伏瓦提引用了卡孜阿夫扎爾?。≦ā?ī Af?al-al-dīn）的著作《Tārī?-e Bī?kīn》，同時(shí)也說(shuō)這位阿拉丁伊歷604年（1207-1208）死于杜爾·喀達(dá)（?u’l-qa?da），這和伊本·阿西爾的記載一致；他的墳?zāi)刮挥谝婚g不知名字的宗教學(xué)校內(nèi)。如果阿拉丁是自己墳?zāi)沟慕ㄔ煺撸敲此麘?yīng)該在一個(gè)合理的時(shí)期建造俗稱Gonbad-e Kabūd的建筑[2]（Godard, Monuments, p.9; Kārang, Abnīa, p.15）。至于另外一條——書(shū)中所記載的另一人則與我們所知的有很大不同：此人名為伊茲丁·阿布·哈拉特·阿爾斯蘭·阿巴·本·阿塔伯克·圖爾基·馬拉吉（Ezz-al-dīn Abu’l-?āre? Arslān Aba ibn Atābak Torkī Marā?ī），據(jù)說(shuō)在伊歷605年（1208-1209），他在大不里士附近的一場(chǎng)戰(zhàn)役中被一個(gè)叫努斯拉特丁·比斯金（No?rat-al-din Bī?kīn）的人殺死。從他的名字中看不出他是否是為艾哈麥地里家族的成員，不過(guò)他應(yīng)該統(tǒng)治過(guò)馬拉蓋。他的死亡日期和伊本·阿西爾所提到的那個(gè)小孩的死亡日期相同（Ⅻ, p.275）。但伊本·伏瓦提的記載里認(rèn)為這是一個(gè)成年人，并且是一間宗教學(xué)校的“伙伴（?ā?eb）”，同時(shí)戰(zhàn)死沙場(chǎng)。即便如此，我們也不能排除他是阿拉丁的兒子的可能性，盡管他的名字和內(nèi)扎米在詩(shī)中提到的阿拉丁的兒子的名字都不一樣。

[1] 全名為Kamāl al-Dīn ?Abd al-Razzā? ibn A?mad ibn al-Fuwa?ī（1244-1323）13世紀(jì)史家、藏書(shū)家。留有一部傳記辭典式著作《Majma?al-ādāb fī mo?jam al-alqāb》

[2] 原文為If ?Alā?-al-dīn was a tomb builder, he could have been responsible for the so-called Gonbad-e Kabūd which is from about the right period

艾哈麥地里家族最后一位有記錄的成員便是伊本·伏瓦提著作中提到的薩拉法·可敦（Salāfa ?ātūn），她顯然是伊本·阿西爾所提到的那個(gè)女人（Ⅻ, p.377），她是馬拉蓋的統(tǒng)治者，伊歷617年（1220-1221）蒙古人占領(lǐng)馬拉蓋時(shí)她正在魯文迪茲堡。奈塞維（Nasavī，Sīrat, p.232）記載稱她為阿塔伯克阿拉丁的后代或者說(shuō)孫輩（?afada），并說(shuō)當(dāng)時(shí)她被阿塞拜疆的阿塔伯克奧茲別克（Ozbek）安排，嫁給了自己的聾?。╠eaf-mute）兒子馬立克·卡穆斯·奇茲爾·阿爾斯蘭（Malek-e ?āmū? Qezel Arslān）。后來(lái)馬立克·卡穆斯投往花剌子模沙札蘭丁（??ārazm?āh Jalāl-al-dīn）麾下時(shí)，薩拉法顯然沒(méi)有跟隨，回到了魯文迪茲堡【一個(gè)聾啞人跟著札蘭丁征戰(zhàn)能干嘛，滑鏟嗎】。他后來(lái)前往阿赫拉特，死在那里。薩拉法便想要解決札蘭丁的維齊爾薩拉弗·穆勒克（?araf al-molk）圍攻自己城堡的問(wèn)題。后來(lái)札蘭丁前來(lái)，聲明承認(rèn)她的地位，但她也得隨之嫁給札蘭丁，隨后在魯文迪茲堡任命了統(tǒng)治者。根據(jù)居茲加尼（Jovaynī）記載（Ⅰ, p.116; Ⅱ, p.248），卡穆斯的兒子努斯拉特丁從蒙古人手中獲得了這個(gè)任命，可能是他母親薩拉法任命的，不過(guò)米諾爾斯基（(EI2Ⅰ, p.301)）則認(rèn)為尚不確定。

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?(K.A.Luther)

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Originally Published: December 15, 1987

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Last Updated: August 17, 2011

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This article is available in print.

Vol.II, Fasc.8, pp.898-900