人類是欲望的生物。人類因為欲望創(chuàng)造了璀璨的文明，也因欲望而犯錯，人類的欲望是人類怎么也擺脫不了的鄰居，如影隨形，只要有人類存在的地方就有欲望?？刂朴恢笔侨祟惷芮嘘P注的問題。通過控制自己的欲望，人們可以保留有用的欲望，拋棄無用的欲望。這篇文章簡要總結了個人如何利用“貼標簽”的方法來控制自己的欲望。

文章的信息主要來源于一次十分鐘左右的冥想體驗，而非來自專業(yè)的實驗和嚴格的理論。更多的支撐小實驗和支撐理論會在后續(xù)補充。

利用貼標簽來控制欲望的方法，分成三個部分。

首先，我們用“分類器”把自己腦海里出現(xiàn)的一個想法歸類為“自然需求”和“大腦欲望”。

一個想法出現(xiàn)，可能是因為身體自然的需求，例如，餓了要吃飯，渴了要喝水；也可能是因為大腦的欲望，例如，這個好吃我要吃，這個好喝我要喝。分類的標準很簡單，如果不是自然需求，那么就是大腦欲望。例如，當我們陷入過度飲食的問題中，我們產生了“我想吃這個”的想法，我們可以通過檢查自己的腸胃感覺、大腦感覺等來分類：饑餓時可能出現(xiàn)腸胃痙攣（可能導致肚子咕咕叫）、頭痛、精神不集中和頭暈等現(xiàn)象，這時候“想吃這個”的想法就可以被歸類為“自然需求”，如果上述任何一個現(xiàn)象都沒有出現(xiàn)甚至跡象，那么“想吃這個”的想法就可以被歸類為“大腦欲望”。如果你的想法是自然需求，那就應該順從身體的想法，餓了就快去吃飯；如果你的想法是大腦欲望，則轉移到下一步。

其次，我們用一個“元分類器”來把欲望分類為“好的欲望”和“不好的欲望”。

我們根據自己的實際情況和長期目標判斷，對于自己，這個欲望是好的欲望還是不好的欲望。例如，對于冬眠動物，當目標是增重儲存脂肪來度過漫長的冬天時，“想吃這個”的欲望是好的欲望，就應該順從；又例如，對于人類，當目標是想要健康，勻稱的身材，“想吃這個”的欲望就是壞的欲望，就應該克制。

判斷欲望是好是壞很簡單——根據它的產生是因為長期的、經過已經思考過的目標還是臨時的、未經思考的感官刺激來判斷。

請注意，在之前，產生于大腦的想法一般是自然需求而非欲望，我們的大腦習慣于屈服于這樣的想法，因此反復重復我們把想法歸類為“大腦欲望”還是“自然需求”的結論很重要，因此可能需要我們反復告知自己，“這是我的欲望，這是我的欲望。(This is an urge,this is an urge)”。當我們明白，這不是自然需求，是大腦欲望，我們才會開始意識到這樣的想法并非必須遵從，而需要考慮：這樣的欲望是否是我們想要的。

最后，重新審視欲望產生的原因。

人類習慣于順從腦海里的想法，因為在漫長的進化時光里，想法大多數(shù)是“自然需求”，順從自己的自然需求，對于原始祖先們的個體存活和種族延續(xù)是好的。然而，在現(xiàn)代社會短短的幾百年的發(fā)展過程中，大量的“大腦欲望”而非“自然需求”的想法產生可——用幾分鐘的思考，來克制長達幾萬年的順從大腦的慣性，這并非人類經歷幾百年的現(xiàn)代歷史后就能輕易做到的事情；即便克服了一個壞的欲望，無窮無盡的新的壞欲望又出現(xiàn)，人類有限的精力難以克服無窮無盡的欲望。欲望，人類最大的敵人，它產生于自己的大腦，怎么也甩不掉。這樣的結果是悲觀的，似乎沒過多久人類就會因欲望而滅亡。當然，并沒有。原因如下。

一、人類可以通過減少欲望出現(xiàn)的誘因來減少需要克服的欲望的數(shù)量。二、對于少數(shù)欲望，人類用自己的有限的精力集中克服。三、人類用來克服欲望的精力，主要花費在克服自己的想法上，如果提前給這個想法貼標簽為：欲望，克服它就只需要很少的精力。

我們用一個簡單的例子來總結這個復雜的過程。

當“想吃這個”的想法出現(xiàn)時，我們感受自己“肚子餓不餓”、“腸胃有沒有痙攣（咕咕叫）”、“頭疼不疼”、“精力還集中嗎”等，把這個想法歸類為“大腦欲望”或者“自然需求”，如果是自然需求那就順從，如果是大腦欲望那就反復告訴自己，“這是我的欲望，這是我的欲望。(This is an urge,this is an urge)”，這樣的欲望對自己長期的目標有利嗎？還是因為臨時刺激而產生的？判斷它是“好的欲望”還是“壞的欲望”，認識到這是大腦的欲望，不是身體自然需求、這是壞的欲望，不是好的欲望之后，花費很少的精力就可以克服自己的欲望——也就克服了不合時宜的“想吃這個”的想法，進而可以克服暴飲暴食(overeating)的壞習慣。

這篇文章整體的邏輯是自洽的，結論似乎是對的。然而對關鍵的觀點，缺少小實驗的論證或者專業(yè)理論的支撐。我們將會在未來提供個人的小實驗和專業(yè)的理論。