伶官傳序 歐陽修

人教版（舊版）選修《古詩歌散文P88

部編版（新版）選擇性必修中

論點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！——盛衰由人

論據(jù)：后唐莊宗李存勖寵幸伶人而身死國(guó)滅

論證：舉例論證，對(duì)比論證，道理論證

結(jié)論：①國(guó)家成敗興衰“皆自于人（人事）”；

②“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”；

③“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”。

正史是指官修的史書，主要指以紀(jì)傳體為編撰體例的二十四史。于清朝時(shí)規(guī)定《史記》《漢書》（第一部紀(jì)傳體斷代史）《后漢書》《三國(guó)志》（前四史）《晉書》《宋書》《南齊書》《梁書》《陳書》《魏書》《北齊書》《周書》《隋書》《南史》《北史》《舊唐書》《新唐書》《舊五代史》《新五代史》《宋史》《遼史》《金史》《元史》《明史》二十四史為正史。

以編年體形式存在的官修的《資治通鑒》一類的史書也是正史。

終軍(約前140年-前112年)， 字子云， 濟(jì)南 人， 西漢 著名的政治、外交人物。

終軍英年早逝，人稱"終童"。但他短暫的一生留下了" 棄繻xu1聲 "" 請(qǐng)纓 "等流芳千古的典故，為后世所推崇。

棄繻： 繻，帛邊。書帛裂而分之，合為符信，作為出入關(guān)卡的憑證。"棄繻"，表示決心在 關(guān)中 創(chuàng)立事業(yè)。后因用為年少立大志之典。終軍從濟(jì)南赴京城謁見博士時(shí)，步行通過函谷關(guān)，守關(guān)的官吏交給終軍一塊用帛邊制成的符信。終軍問: "用這干什么?'官吏回答說:"回來時(shí)作路證，經(jīng)過這里時(shí)用它來合符"。終軍說:"大丈夫西游，終不須憑它作回來的路證。"扔下帛制的符信走了。終軍被任命為謁者后，奉使巡視郡國(guó)，執(zhí)持符節(jié)出函谷關(guān)東巡。

請(qǐng)纓： 請(qǐng)求給他一根 長(zhǎng)纓 ，比喻主動(dòng)請(qǐng)求擔(dān)當(dāng)重任。 《漢書·終軍傳》:"南越與漢和親，乃遣軍使南越，說其王，欲令入朝，比內(nèi)諸侯。軍自請(qǐng):'愿受長(zhǎng)纓，必羈南越王而致之闕下。'"

唐 王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》:"無路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。"

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)：用了宗愨que4的典故。

宗愨是南北朝時(shí)期的人，他從小就有遠(yuǎn)大的志向，精心刻苦地練武，直到練成了才對(duì)他哥說:“我有了本事，就可以乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪。”他后來也確實(shí)屢建戰(zhàn)功，成了名顯一時(shí)的將軍。

原文:宗愨字元干，南陽涅陽人也。叔父少文高尚不仕，愨年少，問其所志，愨答曰:愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪。

論證方法：舉例論證，對(duì)比論證，道理（引用）論證，假設(shè)論證

寫作意圖：借古論今

賦：鋪張敘事，辭藻華麗，音律和諧（朗朗上口）

杜牧，號(hào)樊川先生

寫作意圖：借古諷今

本文借阿房宮的興建和毀滅，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者的驕奢亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告。

?。褐~，著

解褐：擔(dān)任官職（脫去粗布衣服）

第一段敘事，是個(gè)引子；第二段（2,3）基本上是寫景；第三段（4,5）基本上是抒情；第四段（6,7）敘事，照應(yīng)開頭。

由地及人，由人及景，由景及情

情景交融：王勃懷才不遇，壯志未酬；但不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”

“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”這一句好在哪?