Fate/mortal【凡人終有一死】正篇·十日談【五】
正篇·十日談【五】
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“勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？”
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“看樣子，所有的從者都已經(jīng)召喚完畢了。”
間桐家的家主，間桐臟硯目視前方，看向遠(yuǎn)坂家主——遠(yuǎn)坂永人。
“舞臺(tái)已經(jīng)拉開簾幕，這一次，應(yīng)該會(huì)很有趣。”
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“瑪奇里，你確定，這完善機(jī)制會(huì)有用嗎？”遠(yuǎn)坂永人疑惑地看向他。
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“當(dāng)然。早在當(dāng)初，我便答應(yīng)了某人，要幫助他完成心愿，這份機(jī)制，便是我構(gòu)思的方案。此事亦符合我之夙愿——消滅此世全部之惡?！?/strong>
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“這份完善機(jī)制，具體是什么內(nèi)容，果真有你說的那么神奇？”永人繼續(xù)發(fā)問。
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“它的全稱應(yīng)該叫普羅米修斯機(jī)制，姑且就叫作普羅機(jī)制吧?！?/strong>
“它完善什么呢？自我，人的自我?！?/strong>
“明了自身的善惡，便是一個(gè)完善自我的道路?！?/strong>
“我考察這世間，于人于事不過兩點(diǎn)：‘于既定中運(yùn)行，于運(yùn)行中求道?！?/strong>”
“每個(gè)人的善惡標(biāo)準(zhǔn)是不同的，并且是不斷變化的?！?/strong>
“但是這其中卻有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是矛盾?！?/strong>
“偉大與卑劣，邪惡與崇高，可以共存于同一個(gè)個(gè)體。”
“這矛盾，正是每個(gè)人尋求自我，甚至解除心病的關(guān)鍵線索！”
“當(dāng)然，想要找到這矛盾，需要多次實(shí)驗(yàn)，不能急于求成，不過，找到你孫子心病的根結(jié)所在，這是沒有問題的?！?/strong>
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“但是如果假定第三法靈魂物質(zhì)化實(shí)現(xiàn)了，人類擺脫了死亡，到那時(shí)，人類就變成了非人，那么，這種基于人類的完善機(jī)制，還有價(jià)值嗎？”遠(yuǎn)坂永人再問。
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“這就要從另一個(gè)角度去看待。”間桐臟硯解釋道。
“這就是境界記錄帶【Ghostliner】【英靈從者別稱】的價(jià)值所在?！?/strong>
“他們是在人類史上的記錄，所以他們的本質(zhì)，其實(shí)是情報(bào)，活的情報(bào)?！?/strong>
“很有趣，不是嗎，情報(bào)擁有了人格。。。不，說得更準(zhǔn)確一些，是將與人有關(guān)的情報(bào)復(fù)制并賦予他們身體，讓他們像人一樣行動(dòng)！”
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“為何，非人之物能夠像人類一樣行動(dòng)，原因是什么，不對(duì)此感到興趣嗎？先生？”
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“個(gè)體反思過去，從而獲得經(jīng)驗(yàn)，那么人類這個(gè)種族，自然是向歷史學(xué)習(xí)，越往前發(fā)展，對(duì)過去的了解就越深入，從中汲取養(yǎng)分?！?/strong>
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“簡(jiǎn)直就像把人類的歷史當(dāng)做前進(jìn)的燃料一般，對(duì)吧？”
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“這就是人類生存的道理啊。”
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首先確立世界觀
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建立自己的哲學(xué)體系
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成就過程意味著什么和成就以后意味著什么，可是兩碼事
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這就是一組矛盾
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一組矛盾本就是兩者所在，不解決徹底，就會(huì)生患，但是有時(shí)，解決徹底了，也會(huì)生患，其中奧妙，需深加體會(huì)。
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“依你所言，這次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)制就是建立在這樣的矛盾之上嗎？”
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“對(duì)，向活的情報(bào)請(qǐng)教，仿佛就是與真正活起來的歷史對(duì)話，人類活在歷史中，是歷史的一部分，所以，英靈這種東西，本身就很值得研究?！?/strong>
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“向使當(dāng)時(shí)身便死，一身真?zhèn)斡姓l知？如今卻可知了，不但可知了，代表了一定時(shí)期的‘情報(bào)’，本身便能夠變化了嗎？確實(shí)，有趣至極?！边h(yuǎn)坂永人看向間桐臟硯，“既然如此，我就表示期待了。”
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“這是什么意思？”奧菲利亞略帶疑惑地看向面前這個(gè)男子，他頭戴黑禮貌，身穿筆挺灰色上衣，手上的左輪經(jīng)過擦拭，明晃一照，瘦削的臉龐便帶有了一絲光明帶來的冷意。
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卡瑞迪斯·布里昂。
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“不必著急動(dòng)手，我是這個(gè)意思?！彼貜?fù)道。
“看樣子，你不但成竹在胸，而且還另有打算。”奧菲利亞了悟。
“不過我得勸告你，布里昂，不要忘記我們的任務(wù)是什么?！?/strong>
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“除了奪取小圣杯以外，其余的時(shí)間，對(duì)我們來說，應(yīng)該都是可以自由支配的吧？奧菲。。。不，應(yīng)該叫你俄笛【Odi】”卡瑞略帶深意地笑了笑。
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奧菲利亞沉默，算是默認(rèn)了這點(diǎn)，于是，在這次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)中，她便以俄笛作為主名。
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“人生在世，憂慮常伴。”
“等我歸來，lady,我們便開始?！?/strong>
擦拭完左輪以后，布里昂便起身，對(duì)著俄笛行了一禮——陽光照耀下，那姿態(tài)，猶如騎士對(duì)著君王。
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花開兩朵，各表一枝。
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當(dāng)布里昂動(dòng)身后過了許久，弗朗和明誠(chéng)便結(jié)束了一天的游歷時(shí)光。
“真是沒有想到，你還有這樣的一面啊，弗朗?！泵髡\(chéng)深深感佩。
意外至極，當(dāng)弗朗和明誠(chéng)走進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕烫靡院螅瑴睾偷母ダ蕰?huì)如此嚴(yán)肅地面對(duì)站在他面前點(diǎn)頭不止，恭敬無比的神父，起因是弗朗得知這個(gè)神父并沒有十分熱衷號(hào)召大家遵守苦行。
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“讓您見笑了，master。”
“不，不用向我道歉，我對(duì)此深感敬服。”明誠(chéng)開始繼續(xù)回想。
弗朗嚴(yán)肅地告誡那位神父忠于苦行的意義后，發(fā)現(xiàn)教堂后面的墻需要補(bǔ)，于是，他和那位神父便一起合作將墻修補(bǔ)完畢。
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雖說是批評(píng)了他，但是那位神父居然顯得又敬又怕，還有一絲高興呢。
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“弗朗，我今天帶你了解了這個(gè)城市，感覺如何？”
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“人間已換，然而有些事沒有變。”弗朗回答。
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“縱使千秋已過，雪依然落，灑向這片大地上的人們?！?/strong>
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“我有一位摯友，他十分喜愛羅馬，時(shí)常停步駐足，觀看人來人往，云起云涌?！?/strong>
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“在我們那個(gè)年代，巴比倫的巨獸的流言甚囂塵上?！?/strong>
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“我曾經(jīng)教會(huì)人們，什么是生命的意義。如今，這意義依然有必要再次講述出來?！?/strong>
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“忠于苦行，敬畏苦難，熱愛神貧?！?/strong>
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“這人生的意義，同生命的意義，其實(shí)是一樣的。人在苦行中習(xí)得智慧，在苦難中獲得磨練，在神貧中領(lǐng)悟天主的榮光。”
“只因這道理如此明白，唯有勞動(dòng)能戰(zhàn)勝困苦，而人只有在在勞動(dòng)中，才能發(fā)現(xiàn)自身的意義?！?/strong>
“所以我教會(huì)他們，熱愛勞動(dòng)，熱愛生活，感悟行動(dòng)本身，從而感受生命中遇到的種種奇珍?！?/strong>
“人生在世，苦難居多，而忍受苦難的最終目的，是為了擺脫它?！?/strong>
“咆哮的年代，溫良即是‘罪’，紛爭(zhēng)的年代，靜默彌足珍貴?！?/strong>
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“敬畏生于此，謙遜生于此，神使這兩樣隱藏，不叫人輕易察覺，而敬畏苦難的人，神必從這里出來?！?/strong>
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