漢薩商業(yè)共和國(guó)

概況:漢薩商業(yè)共和國(guó)是位于西海的由數(shù)百個(gè)群島組成的國(guó)家。

漢薩的建國(guó)歷史始終處于迷霧之中，盡管有史可考的第一位漢薩總督就自稱自己是作為漢薩公民的代表，然而并沒(méi)有一本古籍記載著漢薩這個(gè)名字源自何處。全國(guó)沒(méi)有一座島嶼，一座教堂，一塊礁石叫這個(gè)名字。

漢薩流傳至今的傳說(shuō)是這么告訴后人的

“倒立著的巨塔，正在從頂部慢慢地崩壞

那些無(wú)知的長(zhǎng)老們，激動(dòng)地宣稱

這是全知全能的神，對(duì)罪孽深重的凡間，降下的神跡!

無(wú)數(shù)民眾麻木地凝望著那神跡，低聲頌唱著庸俗的圣歌

蠻荒之地的外族侵吞著應(yīng)許之地，奴役著我們的同胞

遠(yuǎn)處的少女，猶如遠(yuǎn)古的賢者

告訴那所謂的神，衰朽的巨塔終將倒塌

神的一切都會(huì)不復(fù)存在

走吧，

豎起桅桿，揚(yáng)起我們的榮譽(yù)和珍寶

走吧，

載著子女和牲口，遠(yuǎn)離瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)的土地

在大海彼岸再立起金色的大旗”

這就是關(guān)于這個(gè)國(guó)家的我們所知道的一切了

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歷史：根據(jù)漢薩可以確信的歷史記載，漢薩并不是一開(kāi)始就是一個(gè)共和國(guó)，在統(tǒng)一前大概300年的時(shí)候，漢薩逐步形成了三個(gè)較大的割據(jù)勢(shì)力，三個(gè)勢(shì)力都是由一位島王所統(tǒng)治的，每一位島王都想統(tǒng)一整個(gè)漢薩，連年征戰(zhàn)使本就資源匱乏的島國(guó)更加貧困，忍無(wú)可忍的島民們奮起反抗，在統(tǒng)一前260年左右終于成功驅(qū)逐了三個(gè)王室家族，島民們決定不再擁有國(guó)王一類的東西，讓自己做自己的主人。這就是漢薩商業(yè)共和國(guó)的由來(lái)

借由優(yōu)良的天然海港和先進(jìn)的造船技術(shù)，漢薩的商船遍布整個(gè)西海岸，在各國(guó)運(yùn)輸和裝卸各種商品，一方面始終沒(méi)有卷入各國(guó)的斗爭(zhēng)和沖突，另一方面又是各國(guó)維持戰(zhàn)爭(zhēng)所必需的勢(shì)力。

由于在征服戰(zhàn)爭(zhēng)中，漢薩商業(yè)共和國(guó)并沒(méi)有對(duì)帝國(guó)產(chǎn)生過(guò)任何威脅，所以漢薩得以保留了主權(quán)，并且被授予了在帝國(guó)西岸開(kāi)設(shè)貿(mào)易站的特權(quán)，并且依靠著這些貿(mào)易站，漢薩人的足跡慢慢深入了內(nèi)陸，逐步形成了數(shù)十個(gè)由漢薩人后代組成的殖民城，這些殖民城臣服于帝國(guó)，并且同漢薩母國(guó)保持著密切的關(guān)系，積累的大量的財(cái)富和軍事實(shí)力，在中央城獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中簽訂《神圣永久盟約》的14個(gè)城邦便有2個(gè)是漢薩殖民城

帝國(guó)為什么沒(méi)有消滅這些殖民城，有一個(gè)主要原因便在于帝國(guó)在西南部并沒(méi)有很大的統(tǒng)治力，奧克人和文德人始終有叛亂的風(fēng)險(xiǎn)，依靠著臣服于帝國(guó)的殖民城控制著西南部的交通要塞和財(cái)物流通，并不是一個(gè)壞的選擇。

政治：漢薩商業(yè)共和國(guó)的國(guó)家元首——總督是由58個(gè)有人居住的小島中所有可以劃槳的人選舉產(chǎn)生的，一經(jīng)選出除犯下謀反，殺人，惡意毀壞帆船這些罪行外，終身任職。出于擔(dān)心重新變?yōu)榫鲊?guó)的考慮，盡管有不少家族歷史上擁有多位總督，很少有家族能夠連續(xù)兩次任職總督。唯一一次例外是在公元10年里昂·馬里總督去世后，人們因?yàn)楦兄x其在于西格瑪談判中為共和國(guó)爭(zhēng)取了大量利益，選舉了其子卡洛·馬里為新一任總督，卡洛在象征性地?fù)?dān)任了3年總督后，將總督旗幟交還共和國(guó)，辭職隱居。

?除總督外，共和國(guó)還設(shè)立了通過(guò)極其復(fù)雜的方式選舉而出的由200名船長(zhǎng)和100名公民組成的議會(huì)掌管立法權(quán)，并且議會(huì)的議長(zhǎng)還擁有一個(gè)特權(quán)——在每年航海季開(kāi)始的時(shí)候，將一枚漢薩金幣投入海中，象征著漢薩向西海繳稅，感謝其為漢薩帶來(lái)的財(cái)富。