時(shí)尚啟蒙-衣品課 | 為什么看似中國(guó)還沒有享譽(yù)世界的時(shí)裝品牌
為什么看似中國(guó)還沒有享譽(yù)世界的時(shí)裝品牌?
其實(shí)這個(gè)問題對(duì)中國(guó)時(shí)尚歷史與現(xiàn)狀有著極大的誤解!
事實(shí)上,中國(guó)解放前就有自己的時(shí)尚品牌。 比如1917年誕生于上海的“鴻翔”品牌,在當(dāng)年的上海就是人們心中的“奢侈品”。 鴻翔曾經(jīng)參加過1933年芝加哥的世博會(huì);在1947年還曾贈(zèng)送過給當(dāng)時(shí)還是公主的伊麗莎白(現(xiàn)伊麗莎白女皇)一條中式紅色結(jié)婚禮服。
我們前面曾經(jīng)講了英、法、美、意四個(gè)國(guó)家成為時(shí)尚中心的歷史。 回顧他們的發(fā)展,我們可以看到這樣一個(gè)清晰的路徑:首先是由廉價(jià)的勞動(dòng)力帶來的“制造中心”定位;隨后,當(dāng)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)能力提升后,他們又成為時(shí)尚的“消費(fèi)中心“; 最后,又進(jìn)階為今天時(shí)尚的”創(chuàng)造中心“。
我們?cè)賮砜锤母镩_放后的中國(guó),在時(shí)尚產(chǎn)業(yè),其實(shí)我們幾乎走了與前述幾個(gè)國(guó)家同樣的路徑。 改革開放后,在紡織與服裝領(lǐng)域,我們國(guó)家首先的目標(biāo)就是先成為制造大國(guó),而這個(gè)目標(biāo)差不多到1990年代中期就達(dá)到了。 當(dāng)然這個(gè)也是依賴于我們當(dāng)時(shí)大量的勞動(dòng)力。而差不多到了2000年左右,我們明顯看得到中國(guó)逐漸也成為世界品牌的消費(fèi)中心。而到了2010年左右,我們又提出“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)“,”文化產(chǎn)業(yè)“,”智造中心“這些逐步向創(chuàng)新、高科技領(lǐng)域發(fā)展的政策目標(biāo)。所以,可以這樣說,雖然我們?cè)诂F(xiàn)代時(shí)尚產(chǎn)業(yè)發(fā)展得比歐美晚了幾十年,但是我們的步子發(fā)展得很快。
那么為什么大家還會(huì)覺得中國(guó)似乎沒有什么品牌。 我個(gè)人以為這個(gè)也是時(shí)間問題。 首先其實(shí)很多現(xiàn)在發(fā)展不錯(cuò)的中國(guó)品牌,是以“洋面孔“的身份出現(xiàn)在眾人面前的。 換句話說,你可能以為它是歐洲品牌,其實(shí)它是中國(guó)品牌。這個(gè)一定程度上與我們消費(fèi)者依然存在的崇洋心理有關(guān)。另外一方面,就是大家本身對(duì)中國(guó)時(shí)尚主動(dòng)性的關(guān)注也并不多,當(dāng)然這與媒體傳播也有關(guān)系。事實(shí)上,中國(guó)設(shè)計(jì)師自從2006年開始,在國(guó)際時(shí)尚界發(fā)聲的機(jī)會(huì)越來越多。
我們國(guó)內(nèi)大陸地區(qū)第一個(gè)走向四大時(shí)裝周舞臺(tái)的設(shè)計(jì)師是北京的設(shè)計(jì)師謝峰,他有一個(gè)品牌叫吉芬,他在2006年去了巴黎,當(dāng)時(shí)他的名字叫“門”,寓意非常好,世界時(shí)裝舞臺(tái)終于向我國(guó)本土品牌打開了大門。
謝峰是60后,但他在80年代就去了日本讀書,畢業(yè)之后留在日本工作,在kenzo公司,之后又去了kenzo的巴黎公司,他2000年回到中國(guó),差不多在海外工作了10多年。在這一代設(shè)計(jì)師中他算是較早有海外工作經(jīng)驗(yàn),了解國(guó)際時(shí)尚圈游戲規(guī)則的一位設(shè)計(jì)師,這個(gè)是非常重要的一個(gè)背景。
同時(shí)期很多設(shè)計(jì)師可能在想著“民族的就是世界的”,所以他們?cè)谠O(shè)計(jì)上可能更多的或者說是強(qiáng)硬地強(qiáng)調(diào)了中國(guó)文化的元素,例如龍鳳等。謝峰的設(shè)計(jì)更加巧妙和寫意,就更像寫意的中國(guó)。正是他這種國(guó)際化、專業(yè)、以及包容性地表達(dá)中國(guó)文化,贏得了國(guó)際上的認(rèn)可。
2008年馬可攜帶她的品牌“無用”,去了巴黎高級(jí)定制周辦秀,也是一個(gè)打破里程碑的國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)師。
馬可是例外的聯(lián)合創(chuàng)始人,例外成立于1996年,我覺得是當(dāng)時(shí)最有文化特色的一個(gè)品牌,直到現(xiàn)在他們也還做的很不錯(cuò)。馬可還創(chuàng)立了另外一個(gè)品牌叫“無用”,無用在北京有一個(gè)生活空間,我非常建議大家去看一下,因?yàn)樗麄€(gè)的店鋪從設(shè)計(jì)到服務(wù)都非常的不一。她定期會(huì)在那里搞一些展覽,所以它的店鋪是集合了藝術(shù)展覽和商業(yè)空間。也經(jīng)常會(huì)有一些文化類座談會(huì)。
馬克的很多靈感是來自于土地和農(nóng)民的,她把這個(gè)稱之為是奢侈的清貧。什么叫奢侈的清貧?她覺得現(xiàn)在的奢侈品過于強(qiáng)調(diào)物質(zhì)化的東西,而忽略了我們很多生活當(dāng)中的本質(zhì)。所以無用空間更像是一個(gè)一個(gè)農(nóng)舍,有米缸、水缸,里面整個(gè)沒有任何的色彩,基本上就是土地色,她的服裝也是這樣,很多面料是手工做的,在珠海的總部有一個(gè)工作坊,大概有二、三十位民間藝人。我也摸過手工織布的面料手感非常舒適,這個(gè)不是機(jī)器能夠做出來的,她自己也會(huì)試驗(yàn)各種各樣的面料,是一個(gè)非常有思想的設(shè)計(jì)師。
所以其實(shí)我們國(guó)內(nèi)有一批我覺得非常出色的設(shè)計(jì)師。 希望大家可以多多關(guān)注和支持我們的本土設(shè)計(jì)師和本土品牌。相信我們?cè)诓贿h(yuǎn)的將來一定會(huì)誕生出真正能夠享譽(yù)世界的服裝品牌。
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