人了解事物要經(jīng)歷三個(gè)階段，分別對(duì)應(yīng)三重境界——看山是山，看山不是山，以及看山還是山。 看山是山∶字面意思，你看到山，就知道它的形狀特征并稱之為山，不知道橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，姑且都能叫作山。 看山不是山∶山本身已經(jīng)不重要了，重要的是山背后的含義，人的思維從此走向抽象，不看具體的山，看抽象的山，不在意山的本身，而是山的作用，山的實(shí)質(zhì)。 看山還是山∶從上一層繼續(xù)前進(jìn)，知道山的實(shí)質(zhì)毫無(wú)意義，山不僅僅服務(wù)于人，萬(wàn)物生靈都仰賴著山，人的眼界從此打開不再拘泥于一個(gè)視角，從原來(lái)的焦慮變得豁達(dá)。

“看山是山，看山不是山，看山還是山”這句話還可以這么理解∶ 看山是山∶知道正義的事物，并為之努力，因?yàn)檎x就是正義，終將戰(zhàn)勝邪惡。 看山不是山∶正義也有缺陷，正義背后也有很多不為人知的黑暗，將劍舉向虛偽的正義，“為了消滅邪惡，我會(huì)實(shí)現(xiàn)正義”。 看山還是山∶“我被誰(shuí)審判了嗎？正義的定義是什么?”最終發(fā)現(xiàn)正義的實(shí)現(xiàn)始終伴隨著邪惡，而正義的真相是一種最為高尚的邪惡，人們追尋正義，不是因?yàn)樗銐騼?yōu)秀，而是因?yàn)樗凰闾?，只要能湊合著過(guò)，沒(méi)有人會(huì)繼續(xù)深究。人的心態(tài)從此由原來(lái)的焦慮變得豁達(dá)。