已經(jīng)到了第五式，在此重申，失神的動(dòng)作是指，動(dòng)作要點(diǎn)，和精神在此之時(shí)的神的狀態(tài)。

當(dāng)然首先是姿勢(shì)標(biāo)準(zhǔn)，再是精神無雜念全心全意練動(dòng)作，在無雜念之時(shí)，又懷有該動(dòng)作的內(nèi)容。

這一動(dòng)作，左手固握，右手從胸前下壓。

壓→降。但不要用意降，手一下壓深吸氣即可。

升與降。

萬物陰陽交會(huì)，二者不離。

升者孕降之機(jī)，降者為升之基。

你們記住，所有的動(dòng)作，其他養(yǎng)生動(dòng)作也是這樣的。

在下壓時(shí)，氣雖下，但神意從下而來，神經(jīng)傳導(dǎo)感。

【如第六式，回頭轉(zhuǎn)脊柱。初起下壓，雖壓，但是，力從腳起逐漸把身體的筋膜，肌肉都4、5分力蹦起。

第六式另外就是按上述把脊柱四周大筋，繃住，然后回轉(zhuǎn)，力柔且慢做動(dòng)作。這樣才能最大限度拉伸?！?/p>

這個(gè)動(dòng)作就是在展開時(shí)，盡力繃直，但不要用力過了，6、7分力就行，“手插腳蹬”！！

動(dòng)作大概如上。詳細(xì)請(qǐng)尋道長(zhǎng)視頻。

也不用管具體是哪個(gè)奇經(jīng)，手和腿都是心和腎氣血的外顯。還是那些原理，動(dòng)手則養(yǎng)心肺，動(dòng)腿則養(yǎng)肝腎。加速血運(yùn)。

再說一遍身心狀態(tài)

身，體此刻天地之機(jī)。心無雜念，合于動(dòng)作。

一天之中，時(shí)刻不同，天地的氣是不同的，簡(jiǎn)單理解就是溫度，濕度，地球，太陽，月亮，每時(shí)每刻，都是不同的。【你們可以聞聞空氣的味道】，再簡(jiǎn)單理解那就是陽氣不同，太陽于你所在地，時(shí)刻在改變。這是“身”的養(yǎng)法。

如古代講“盜天機(jī)”，其實(shí)是說合于天機(jī)，天時(shí)。

（非我說的，古書言），按時(shí)做事，盡得天助而已。

怎么做呢？

感受不出不同，直接合于天地做到專心致志做動(dòng)作就行了。

當(dāng)你感受到不同點(diǎn)后，可以把身體好似也至于這種狀態(tài)，如晨之陽升，升發(fā)最足，用之舒肝，任何時(shí)刻都可以調(diào)用這種感覺，從而達(dá)到一定的對(duì)身體的影響。

相對(duì)于中午，陽氣最盛的感覺。這也是最容易達(dá)到的。

心，還是查看我以前的專欄。

最后，用一句白話說一句古文。大概是:

執(zhí)著于氣血的運(yùn)行，則氣血反而滯難行。

執(zhí)著于力道的運(yùn)用，則力道就失去了靈活……

萬物本自然靈性在動(dòng)，怎么需要你這個(gè)被六識(shí)蒙蔽的“神氣”指導(dǎo)呢？

歸其本身，就是歸元。歸其本身，自然彰其本能，本性，功能自然顯現(xiàn)。