半夜睡不著，突然想寫一下關(guān)于芳乃家的琉球神道背景的的猜想。由于芳乃提到過她們家歷來都是「拝み屋、かんなぎ、依り代」，所以我之前比較偏向她更像祝女（ノロ）一點(diǎn)，因?yàn)樽Ｅ鞘酪u的，并且是供奉“神”的巫女，明顯更加符合她的設(shè)定。但是因?yàn)樽Ｅ容^官方，很難像她一樣為平民祈禱，解決普通人的煩惱?？紤]到這一點(diǎn)，似乎還是等級比較低的民間靈媒師ユタ更符合。但問題是ユタ并不世襲，且工作內(nèi)容與“鬼“關(guān)聯(lián)更大，所以就不太符合芳乃的設(shè)定。哪一邊都有不太準(zhǔn)確的地方，因此我曾經(jīng)自作主張覺得芳乃是ユタ和祝女的結(jié)合體...

但是最近查到，芳乃（被推測）出身的奄美地區(qū)祝女似乎是有一點(diǎn)不太一樣的。因?yàn)橹笆塥?dú)自的神道祝女支配的奄美后來才被琉球王國支配，所以被支配之后當(dāng)?shù)氐淖Ｅc民間依然關(guān)系很近。可以說是完全符合芳乃的設(shè)定了。如果是這樣的話，幾乎可以確定芳乃是出身奄美祝女家族了...
但這也只是我的推測，也有可能有理解有問題的地方，所以也不一定完全準(zhǔn)確 。

以及要注意的是，雖然有時(shí)都被稱為“巫女”，但日本神道和琉球神道的巫女（祝女）是不太一樣的。歌鈴就屬于前者，只是神主的輔佐。而芳乃屬于后者，是直接執(zhí)行祭祀和儀式的祭司。是與神交信的存在。

因?yàn)楂@取的信息來源太雜，并且都是我之前全憑興趣記在腦子里的信息，并且寫出來主要也是給自己看的，因此上面我寫的東西別太細(xì)究比較好。

以及不得不說奄美大概是每個(gè)芳乃p有機(jī)會(huì)都一定要去看看的地方，不僅因?yàn)榉寄耍ū煌茰y）出身于這個(gè)地區(qū)，并且ssr1「わだつみの導(dǎo)き手」特訓(xùn)前的背景就是奄美大島的ホノホシ海岸，單是去看看她值得紀(jì)念的初ssr背景取材地都是很值得的。