? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 孔慶東老師執(zhí)教于韓國梨花女子大學(xué)時(shí)寫

　　在韓國好好住著，不知為什么忽然想到峨眉山的猴子。

　　說起來，那已經(jīng)是十多年前的事了。記得是20世紀(jì)80年代的那個(gè)龍年，我和師弟張海波、吳曉東三人，以考察抗戰(zhàn)時(shí)期大后方文藝之名，到祖國的西北西南轉(zhuǎn)了一大圈，留下了許多“壯舉”和趣談，比如冒死登華山、攔車闖九寨、樂蜀不思?xì)w、見肉就想吃等等。其中峨眉山突破猴圍，也是饒有情趣的一幕。

　　峨眉山海拔3500多米，是我平生除了坐飛機(jī)以外登上的最高處。一般的登山者要兩晝夜才能登頂，我們?nèi)酥挥昧舜蟀雮€(gè)白天就“一覽眾山小”了。這比起我們登華山來，還算不上神勇。那時(shí)真是年輕氣盛，看大江如細(xì)浪，藐峻嶺賽泥丸。北大要是再多給我們500塊錢，可能連珠穆朗瑪都拿下來了。

　　下山的時(shí)候，我們選擇了另一條路線，心情和腳步都放松了許多。想到大捷之后，易有小敗，我提醒師弟這條路上有猴群當(dāng)?shù)?。?bào)上多次有人撰文描寫過峨眉山猴子的頑劣兇悍，我們雪山草地都過來了，可不能折損在這班靈長目畜生的手里。

　　這時(shí)有幾伙山民引誘我們坐滑竿。我從小就反感坐轎子坐滑竿這種“騎在勞動人民頭上”的無恥行徑，只有蔣介石、劉文彩那些吸血鬼才會像個(gè)癱瘓娘們似的讓人家抬著，又難看又惡心。我們都是“五四”精神哺育出的人道主義者，又看過《收租院》和《紅巖》，所以在此大是大非面前，毫不動搖。山民百般糾纏不成，就說前邊有猴子可不是好耍的。說著一拐彎，果然好一片花果山景象，涌到目前。

　　這是一段之字路的中轉(zhuǎn)處，略顯開闊。左邊是怪石層疊的山坡，右邊是雜草淵茂的深谷。對人來說，左右無路，前后逼仄，不宜久留和多聚；而對猴來說，卻是立足于高坡，迫敵于懸崖，退有千條道，進(jìn)無半分險(xiǎn)，正好排陣用兵。所以它們就選定此處作為收費(fèi)站，天天上演“水滸傳”和“平型關(guān)”。只見從路兩邊一直蔓延到山坡的高處，坐臥蹲立著幾十位大大小小的弼馬瘟。一個(gè)個(gè)膘肥體壯，毛色油亮，尤其是前臂粗圓如小男孩，肩寬背厚如美國游泳女將。可見其營養(yǎng)狀況之佳。我們平時(shí)損人瘦得像猴子，到此才知是犯了以偏概全的機(jī)械唯物主義錯(cuò)誤。

　　這些猴大王正在對前邊的五六名過客“恭行天搜”，基本是一對一的“猴盯人”戰(zhàn)術(shù)，并不浪費(fèi)猴力。執(zhí)法者都是血?dú)夥絼偟哪贻p之猴，站起來有半人高，呼嘯跳躍，上翻下奪，仿佛紅衛(wèi)兵在“破四舊”。老幼病殘婦在一旁靜等分享勝利果實(shí)，但也間或受禮納降。另有一些更為慓悍勇毅的壯猴，虎視眈眈地環(huán)伺于外圍，隨時(shí)準(zhǔn)備“三支兩軍”。遠(yuǎn)處山坡上則有一群魁梧的身影作壁上觀，大概是戰(zhàn)略總預(yù)備隊(duì)。被搜查的過客，多數(shù)是想拿點(diǎn)食物逗猴子玩，把這里當(dāng)成露天動物園。不料猴大王并不陪你玩，先繳了你手里的貨，再把你的大包小兜一通亂翻，最后還要搜身。聰明的人給它們點(diǎn)吃的后，主動翻出口袋，表示已經(jīng)空空如也啦，可以順利過關(guān)。老實(shí)巴交的人則可能被它們掏完衣兜掏褲兜，把一些隱私物件給沒收了也說不定。有些事先不知道這里有猴子的人則容易驚慌失措，特別是大姑娘小媳婦一尖叫，猴子們就更加有恃無恐，獸性大發(fā)，前推后搡，連撕帶抓，恨不能把你扒光了才罷休。據(jù)說有一次為搶奪一架相機(jī)，一名少女被一頭最兇惡的猴子推下懸崖摔死，當(dāng)?shù)毓簿肿サ侥穷^罪猴，當(dāng)眾槍斃，殺一儆百。但這伙山賊依然明搶豪奪，無法無天。

　　見到我們，立刻有幾員猴將躥過來，它們對那些抬滑竿的“貧下中農(nóng)”視而不見，直奔我們?nèi)胺磩訉W(xué)術(shù)權(quán)威”，真是火眼金睛，愛憎分明。我對師弟說：“別理它們，沖過去?！辈涣嫌謸溥^來四五頭壯猴，颼颼幾個(gè)起落，穿插分割，把我們分別包圍。我一直懷疑是那些山民給猴子發(fā)了什么暗號，猴子才這樣大規(guī)模圍剿我們。我們好像遼沈戰(zhàn)役中的長春、沈陽、錦州或平津戰(zhàn)役中的北平、天津、新保安一樣，被圍成了三座孤城，只好各自為戰(zhàn)。我走在前面，對這些猴子沒什么好感，根本也沒打算跟它們玩，當(dāng)然也不怕這些畜牲。迎面一個(gè)猴青年向我大咧咧地伸出爪子，我喝了聲：“滾！”這猴子似乎第一次聽到這句話，不解地望望我。我虎著臉又喝道：“滾蛋！”這猴子嚇了一跳，皺著眉頭眨眨眼，好像說：“這人怎么不懂規(guī)矩？”它擺頭望望兩邊，立刻從兩邊跳上來兩頭狼狗般大的壯猴，胸肌發(fā)達(dá)，表情肅穆，嗓子里低沉地咕嚕著什么，徑直就來抓我的大書包。我心中暗想，這樣的家伙要是五六個(gè)一齊上，我還真打不過。我于是掀開書包，掏出一柄水果刀，拉出刀身，將鋒利的刀刃在兩個(gè)畜生眼前一晃，罵道：“去你媽的！”這下它們都明白遇到什么人了，頓時(shí)后躍數(shù)尺，但還不肯馬上就走。我逼上兩步，用刀指著它們說：“還不快滾！”它們這才撤圍而去。附近的群猴都用一種很悲苦很壓抑的眼神看著我，似乎說：“這人真沒勁，不給吃的就算了，還這么野蠻，真自私，民族主義情緒太嚴(yán)重了！”我因?yàn)椴粦?zhàn)而勝，也隱隱覺得有點(diǎn)愧疚，但心想，對你們這群強(qiáng)盜，不客氣就對了。這樣想著，順手把上午吃剩的兩枚沙果丟給了路旁的一個(gè)小猴崽子，心里說：“你長大了也不是好東西，都是你娘老子教的?！蹦切『镝套映粤艘幻?，另一枚被火速奔來的一只少年猴子奪跑了。

　　我回頭去看師弟，他們都正被糾纏得苦。但他們性格不同，處境也就略有分別。我把大膽型的張海波叫做唐·吉訶德，把憂郁型的吳曉東叫做哈姆雷特。吳曉東那幾天掛念北京的女朋友，通信又不方便，本來就心事重重，他似乎又想突圍，又想戀戰(zhàn)，所以給猴子們造成“南村群童欺我老無力”的契機(jī)。猴子們不但要他的東西，還把他的衣服給撕破了，經(jīng)過苦戰(zhàn)，才沖出猴子們的圍追堵截。所以曉東突圍后又想笑又有點(diǎn)生氣。張海波也被亂抓了一通，但他本來就準(zhǔn)備好了吃的，想跟猴子玩一玩，看上去有幾分舍身飼猴的模樣。我抓緊時(shí)機(jī)給他拍了戲猴照。

　　我們?nèi)说拇嬖?，其?shí)也幫了其他人的忙。群猴從我們這批過客身上收獲甚微。其時(shí)夕陽落山，猴影散亂，我們再拐一個(gè)彎，就完全通過了這道峨眉山的“猴門關(guān)”。

　　這件事雖然有趣，但我從來沒想寫過，因?yàn)閷懗鰜聿贿^是一段旅游花絮而已，純粹的敘事抒情文章我是沒多大興趣寫的?？墒亲罱?，我腦子里好幾次蹦出“峨眉山的猴子”這個(gè)短語，我眼前又出現(xiàn)那些肥壯的猴子剪徑的圖景。我意識到，我一定是把“峨眉山的猴子”當(dāng)成了某種意象。這些猴子，世世代代不采果，不捕獵，每天的生活就是睡到太陽曬屁股后，往路邊一蹲，連要帶搶，吃香的，喝甜的，仿佛所有人的存在就是為了伺候它們。它們已經(jīng)不是本來的猴子，它們是生物界許多事情的象征。我捂著腦袋搜尋這一象征。首先想起來，當(dāng)年抗戰(zhàn)勝利后的蔣介石，就被稱作“峨眉山的猴子”?？箲?zhàn)時(shí)，他躲在峨眉山上，勝利了，他下山來摘桃子。現(xiàn)在，文壇上也有許多“峨眉山的猴子”，他們沒有自己的專業(yè)，什么也不研究，卻對別人兇蠻無禮至極，靠罵人把自己養(yǎng)得膘肥體壯。世界上，也有一種“峨眉山的猴子”，什么人他都要管，別人的東西都要經(jīng)過他檢查才行。

　　看來，峨眉山的猴子其道不孤，怪不得它們的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)越來越有市場呢。想起好像有這么一首唐詩，就作為本文的結(jié)束吧：

　　峨眉山月半輪秋，

　　一宿行人自可愁。

　　日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，

　　明朝散發(fā)弄扁舟。

　?。ū疚陌l(fā)表于《中華散文》）