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武當(dāng)山道姑李誠(chéng)玉:坐道傳教91年,晚年竟然返老還童預(yù)知死亡?

2022-01-16 20:44 作者:人貌天虛  | 我要投稿

武當(dāng)山到古活到118歲萬(wàn)年,返老還童,預(yù)知死亡,他的經(jīng)歷比大多數(shù)人都坎坷。作為我國(guó)唯一一個(gè)土生土長(zhǎng)的宗教,道教思想傳承至今仍是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。湖北武當(dāng)山是我國(guó)道教圣地,也是道家修仙煉丹的場(chǎng)所。武當(dāng)山上的玉虛宮距今已有500多年歷史,曾有一位道公從27歲出家后再次做到90億年,直到2003年2月14日羽化,成為建國(guó)后第一位作畫(huà)兒似的到人。他經(jīng)歷清朝,中華民國(guó)和中華人民共和國(guó)三個(gè)時(shí)期,見(jiàn)證了無(wú)數(shù)時(shí)間的變遷,而到了晚年還奇跡般的返老還童,他就是活到118歲高齡的白玉仙姑。

李成玉,光緒十年,也就是公元1885年,李成玉出生在一個(gè)湖南的貴族家庭。巧合的是,他的生日與道教政務(wù)組是在同一天,祖上世代在朝廷里做官,但到了后期家道中落,后人失去了官爵職位,被迫退市。從上,在李成玉出生前的幾年,家里。經(jīng)常賺了不少銀兩,可就在他出生的那年,其父被人騙走家里大部分的錢(qián)財(cái)。李承宇的父親是個(gè)典型的封建迷信主義者,他一直想要個(gè)兒子,卻一連生了幾個(gè)女兒,李成玉便是其中最小的一個(gè)。他將加到的落寞歸結(jié)于女兒的出生,又加上李承宇自小體弱多病,所以其父更是對(duì)他冷漠寡言,后來(lái)更是狠心將年幼的他送到鄉(xiāng)下給人當(dāng)童養(yǎng)媳。而當(dāng)時(shí)李成玉不僅是童養(yǎng)媳,還是作為二房。

由于當(dāng)時(shí)女子的社會(huì)地位本就低下,李成玉又是童養(yǎng)媳,工時(shí)還是作為小妾,因此她的日子過(guò)得并不容易,年幼的他經(jīng)常受到大方的欺負(fù),輕則辱罵,耳中則是大打出手。對(duì)于所有的這一切,無(wú)力抗?fàn)幍睦畛杏钪荒苣某惺苤?。在這樣忍氣吞聲幾人離下的日子里,李承宇只能唯唯諾諾的得過(guò)且過(guò)。17歲與丈夫完婚后,依舊是重復(fù)著之前平淡的日子,后來(lái)他不慎得了結(jié)核病,找了不少的醫(yī)生,卻都沒(méi)有效果,在久治不愈的情況之下。李成玉的身體在一天天的變得虛弱,曾經(jīng)秀麗的樣貌,也因?yàn)樯《兊蒙n白,無(wú)光。在這樣的情況下,李成玉的丈夫疑心生厭惡,最終將他趕出了家門(mén),讓其自生自滅。

武當(dāng)山苦修91年未出加主動(dòng)替丈夫選親,108歲身體為何開(kāi)始返老還童?作為一個(gè)重病纏身的弱女子,李成宇沒(méi)有任何家人可以依靠,機(jī)緣巧合之下來(lái)到了武當(dāng)山。他的病被一個(gè)叫做張制勝的倒是治好了一稱(chēng)譽(yù),為了報(bào)答再生之恩,就留在武當(dāng)山出家。為了了解真元,他告別了婆家和父母,一方面反復(fù)給丈夫做工作,另一方面親自出面為丈夫挑選妻子。丈夫見(jiàn)她如此這般,直到他去意已決,也就只好同意由他去了。但出家也并不是那么容易的事,當(dāng)李成玉來(lái)到武當(dāng)山要求出家時(shí),并沒(méi)有人愿意收留他,這是因?yàn)榈烙^有自己接納盜圖的規(guī)矩。

李成玉本是有婆家的人,道觀怕她婆家找來(lái)要人,倒是不好交代。李成預(yù)見(jiàn)到觀不肯收留,便決定自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)說(shuō)服他。他白天為道觀挑水、洗衣、掃地、做飯,晚上則棲身在道觀那個(gè)屋檐下。過(guò)了沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間,道觀上下便紛紛情愿將他留下。為了考驗(yàn)他的誠(chéng)心,張道長(zhǎng)決定對(duì)。他舉行爆竹一事,結(jié)果李成玉在父母店的大木柱上足足抱了一天兩夜,這才過(guò)了入教的最后一。關(guān)于是27歲那年,李成玉正式出家,成了武當(dāng)山玄門(mén)派第24代弟子,在武當(dāng)山玉虛宮修行,這一修行就是91年。

從出家企堅(jiān)持練打坐,從中斷每天打坐至少六個(gè)小時(shí),嘴長(zhǎng)打坐14個(gè)小時(shí)??梢哉f(shuō),他自出家到趨勢(shì),不管遇到什么自然災(zāi)害、社會(huì)動(dòng)蕩或者個(gè)人不幸和政治運(yùn)動(dòng),都從沒(méi)離開(kāi)過(guò)武當(dāng)山,這在武當(dāng)山歷朝歷代的鬧市中是絕無(wú)僅有的,卻是難能可貴。1989年2月,武當(dāng)山冰天雪地,以乘輿外出,不慎滑倒,摔折了右側(cè)胯骨,不幸癱瘓。

即便如此,李成玉仍然堅(jiān)持修單證,手中從不離開(kāi)那個(gè)首長(zhǎng)。在李成玉殘疾后曾經(jīng)情緒低落,其實(shí)張志誠(chéng)為轉(zhuǎn)移他的注意力,于是將此收賬傳授于他,并教他練習(xí)棍法的秘訣。15年如一日,李成玉始終拋棍練棍,左右手交替使用還有一些??焖俜ǖ木毞ǎ岩还?jié)棍子玩耍的純熟。

女道士武當(dāng)山做到90余載,晚年修行竟出現(xiàn)返老還童的跡象,臨終前留下三個(gè)字,令人深思。李成余道長(zhǎng)手中經(jīng)常不離一根小木棒,成為受杖,是師父張至圣傳給他。他經(jīng)常練習(xí)拋杖之法,也就是將受杖拋上去,又接住,反復(fù)拋接,每天練三遍,每遍拋接百次。除此之外,一乘于道長(zhǎng)的手腕上還帶著一套木質(zhì)連環(huán)圈,再拋接受賬實(shí),同時(shí)讓木環(huán)在手腕轉(zhuǎn)動(dòng),兩環(huán)動(dòng)作碰撞出悅耳響聲,成為奇特的練功套路。

自從在她摔傷癱瘓后,還練成兩腿交叉,伴著大腿根部腳掌朝天的雞腿作風(fēng),常年打坐,靜心調(diào)息,逐步達(dá)到老子道德經(jīng)說(shuō)的秩序極、守靜篤的狀態(tài),進(jìn)入與自然融為一體的境界。據(jù)弟子軟心蓮介紹,里程逾一天,不打坐就感到身體不舒服,提不上氣。在病重期間,只要讓他打坐,病情就會(huì)好轉(zhuǎn)。常年打坐,靜心調(diào)息,也給李承宇的身體帶來(lái)了很多。積極的變化。李成玉道長(zhǎng)不僅高壽,長(zhǎng)期堅(jiān)持養(yǎng)生修煉,還使他身上出現(xiàn)了返老還童的奇跡。

弟子軟心蓮回憶說(shuō),1993年,李程昱的頭發(fā)本已經(jīng)全白了,但有一次他給師傅梳頭時(shí),發(fā)現(xiàn)師傅后腦有一塊核桃大的地方,頭發(fā)從根部開(kāi)始變黑,此后逐步由腦后向前變黑,頭發(fā)也比以前增密。與此同時(shí),他本已脫落的牙齒又長(zhǎng)出了新牙,隨后逐步長(zhǎng)出滿(mǎn)口整齊潔白的牙齒。到羽化前,他都能吃蠶豆粒、紅薯干和各種比較硬的食物,在眾弟子眼中亦稱(chēng)玉耳聰目明,能穿針引線,說(shuō)話響亮,即使人們小聲耳語(yǔ),他都能聽(tīng)清楚,而且思維敏捷,記憶力超眾。

1998年中國(guó)體育報(bào)曾經(jīng)發(fā)表過(guò)一篇文章,記述了有關(guān)醫(yī)學(xué)專(zhuān)家對(duì)李程昱的體檢診斷記錄,結(jié)論為血壓正常,心肺正常。同時(shí),著名的武當(dāng)山到一二十多歲的祝華英道長(zhǎng)給李成玉千萬(wàn)已正式氣血煎熬,健康良好。

2003年2月13日夜里,成語(yǔ)之氣忠實(shí),他讓弟子們?yōu)樗┐髡R,擦洗干凈。只見(jiàn)他面目短小,深情莊重,念誦了一會(huì)兒清靜經(jīng)和皺紋后,便睜開(kāi)雙目,注視著窗外那交錯(cuò)飄舞著雪片,最終慢慢收住了他那日月之光,緩緩說(shuō)出了那句蝸居于凌晨五時(shí)端坐榻上,羽化而去,享年118歲。

武當(dāng)山道姑李誠(chéng)玉:坐道傳教91年,晚年竟然返老還童預(yù)知死亡?的評(píng)論 (共 條)

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