? ? ? ? 歷史愛好者值得參考的一本好書，作者從經(jīng)濟(jì)的觀點分析中國的歷史。在開頭作者波音明白指出後人可以從各種不同的觀點看歷史，有階級鬥爭觀點、厚黒學(xué)觀點、軍事觀點、儒家傳統(tǒng)觀點.......。本書從民眾生活層面著手，介紹政府高層的決策會對民眾產(chǎn)生什麼實際的影響，在史書上?？吹健腹俦泼穹础惯@四個字，看過《透過錢眼看歷史 ?中國篇》，再對照現(xiàn)實生活，就知歷史是一直重演的。

作者的寫作方式以時間為主軸從黃帝時代寫到近代清朝，可以分為下列主題

糧食

「民以食為天」中國自古以來以農(nóng)立國，糧食決定一個國家可以有多少人口，人口又決定一個國家的整體實力。作者介紹各種農(nóng)作物的特性，栗、小麥、稻米.....................。

農(nóng)業(yè)科技是一門學(xué)問，一個地方可不是想種什麼就可以種什麼，沒有像Facebook裡面的遊戲開心農(nóng)場一樣簡單。

事實上農(nóng)作物要考慮氣候與土壤，還有土壤酸化的問題，同一塊地種久了就不能種同一種農(nóng)作物。「橘化為枳」不同地方的水果，吃起來味道也不一樣。

對於人民來說，農(nóng)作物最好很好種，什麼爛地都能夠活，最重要的成長週期要快，很快就可以採收。作者從農(nóng)作物的特性，解釋中國人口成長的原因，社會安定沒有重大戰(zhàn)亂疾病，加上有新農(nóng)作物產(chǎn)量大可以養(yǎng)活更多的人，自然中國人口可以越來越多。

「兵馬未動，糧草先行」秦國糧食多經(jīng)濟(jì)強(qiáng)，所以能夠滅六國統(tǒng)一天下。作者有指出長平之戰(zhàn)的關(guān)鍵，廉頗的持久戰(zhàn)略是正確的，然而趙國的糧食不夠撐不下去，趙王才會派趙括取代廉頗想要速戰(zhàn)速決。

作者認(rèn)為就算廉頗不被趕走，李牧不被殺掉，趙國還是會被秦國消滅。如果沒有意外狀況的情況下的確是如此，國家的興亡是全民的歷史共業(yè)，並不是只靠一個人就能夠扭轉(zhuǎn)乾坤，然而在執(zhí)政者在面對壞的選擇與非常壞的選擇，還是要兩害相權(quán)取其輕，廉頗不被趕走、李牧不被殺，趙國撐久一點，說不定會有什麼意外出現(xiàn)。

資源

美國宣稱伊拉克的海珊藏有大規(guī)模的毀滅性武器，於是布?？偨y(tǒng)派兵攻打伊拉克，結(jié)果根本沒有找到什麼毀滅性的武器，眾人皆知道美國攻打伊拉克室為了石油。

在古代食鹽是重要的資源，作者推測黃帝部落與炎帝部落聯(lián)合起來向蚩尤開戰(zhàn)，真正目的是為了食鹽。這邊作者寫得好的部份在於有寫出齊國變有錢的方法。春秋時代齊國在管仲的治理之下變得富強(qiáng)起來，原來齊國懂得提煉海鹽，管仲還有搞公娼。齊國容許八大行業(yè)的存在，賣鹽又是國營事業(yè)，可說生財有道。

唐朝經(jīng)過安史之亂中衰，在遇上黃巢之亂致命一擊而滅亡，黃巢自身是走私食鹽的商人出身。作者在書中有提到公營企業(yè)效率不彰的問題，我認(rèn)為古代社會政府不喜歡大企業(yè)的存在，在古代抓逃漏稅不方便。維持合諧統(tǒng)治對政府來說最重要，寧可公營壟斷產(chǎn)業(yè)，也不讓私人企業(yè)坐大。

運河

主題為運輸，古代沒有飛機(jī)、火車，建造道路的技術(shù)也不好，要在全國各地運輸互通有無，最節(jié)省的方法是水路運輸。各朝代的首都都是靠近河川，方便水路運輸。偏偏中國的河川是由西向東流，中國需要南北向的水路運輸。

隋煬帝有遠(yuǎn)見，在隋煬帝任內(nèi)開始建造南北向的運河，打通了中國的任督二脈，讓中國南方與北方的資源能夠互相交流。作者替隋煬帝說幾句公道話，認(rèn)為隋煬帝的名聲差是唐太宗下令抹黑，唐太宗親征高句麗也是失敗。隋煬帝為人如何看李淵、竇建德、王世充等人的反應(yīng)就知，他們得知隋煬帝的死訊每個人可是悲傷，反而舉兵攻打宇文化及要替隋煬帝報仇，可見隋煬帝的為人其實不差。?

有哪幾個皇帝上臺就立志當(dāng)壞皇帝，我就是要做壞事，不然你拿我怎麼樣? 如同作者所言，隋煬帝是聰明有遠(yuǎn)見的皇帝，但他搞得天下大亂是歷史事實。隋煬帝的問題出在「吃太快打破碗」與愛好面子，天下民力有限，一直搞大建設(shè)、發(fā)動戰(zhàn)爭，人民必定受不了。作者將隋煬帝的治績與唐太宗的治績相比較不公平，隋煬帝接收的是隋文帝留下來還不錯的情況，唐太宗接下的是經(jīng)過天下大亂的爛攤子。

清末發(fā)生太平天國之亂，亂平之後滿清也無力修復(fù)運河，南北運河才退出歷史舞臺。

貨幣

「萬物皆漲，只有薪水不漲」通貨膨脹在古代就已經(jīng)發(fā)生，每個朝代末期都會發(fā)生經(jīng)濟(jì)崩盤物價飆漲的情況。

看完這段內(nèi)容能夠領(lǐng)悟古代貨幣政策難搞，政府若以金屬作為錢幣，會發(fā)生沒有錢的怪現(xiàn)象。以宋朝為例，宋朝用銅錢作為貨幣，結(jié)果銅錢都被人民拿去熔解作銅器，因為變成銅器可以賺更多，變成老百姓想買東西還買不到，因為市面上根本就沒有銅幣，演變成物價飆漲的情況。

為了改善這種怪現(xiàn)象宋朝政府改發(fā)行紙幣，結(jié)果每當(dāng)政府缺錢的時候就會動紙幣的歪腦筋，「飲鴆止渴」紙幣多印一些錢就會多一些，最後物價上漲倒楣的又是老百姓，國民政府撤退來臺之前，金元卷崩盤的類似情況在宋末、元末都曾經(jīng)發(fā)生。

當(dāng)年明月在《明朝那些事兒》有提到明末崇禎想要拿錢出來做事情，可是政府沒有錢，這邊的錢是指白銀。以金屬作為貨幣，若是金屬外流就會產(chǎn)生物價飆漲的結(jié)果，所以清末白銀外流是很嚴(yán)重的情況。

紙幣可以使用因為「信用」，要發(fā)行多少紙幣就要準(zhǔn)備貴重金屬作為擔(dān)保品。全世界能夠不用擔(dān)保品亂印鈔票解決問題的國家只有美國了，作者在書中以史為鑑，印鈔票不能根本解決國家的經(jīng)濟(jì)問題。

線上遊戲同樣有貨幣增加的情況，《魔獸世界》只要打怪就會有戰(zhàn)利品可以任意換錢，遊戲也會想辦法消耗玩家的錢，修裝要錢、買藥水武器要錢、買坐騎要錢。

萬里長城

作者認(rèn)為建造長城符合經(jīng)濟(jì)效益，分析長城的位置可以發(fā)現(xiàn)長城以內(nèi)都是可以耕作的農(nóng)耕地，經(jīng)濟(jì)以農(nóng)耕為主的政權(quán)就算出塞趕跑游牧民族，搶到的地?zé)o法耕作就一點用處也沒有。

看歷史遊牧民族也常越過長城南下，長城對外的功能經(jīng)濟(jì)效益讓人質(zhì)疑? 作者在書中給了讀者答案，長城不只有對外的功能還有對內(nèi)的功能?！缚琳缑突ⅰ巩?dāng)塞內(nèi)民眾受不了想到塞外旅遊的時候，長城就發(fā)揮了功效。如果沒有長城，老百姓就可以隨時到塞外旅遊，就會發(fā)生人口大量流失的情況。

改革

改革篇作者寫了三位歷史人物，王莽、王安石與朱元璋，他們都是失敗的改革者。作者先寫出三位歷史人物的理想，再寫出他們改革最後失敗的原因。

王莽

王莽是個大好人，他想要讓社會回復(fù)到古代美好民風(fēng)純樸的社會。食古不化的結(jié)果就是天下大亂，王莽自己也被幹掉。史書上描述古代社會的美好都是美麗的謊言，實際上古代與現(xiàn)代相比，只有科技有差別，古人與現(xiàn)代人的想法並沒有什麼差別。

王安石

王安石也是大好人，他比王莽聰明，王安石想得比較多。新法失敗的原因在於王安石沒有考慮到人性的黑暗面，「上有政策、下有對策」好的政策到了基層就完全變了樣，新法變成貪官污吏剝削老百姓的工具，民眾怨聲載道，王安石變法還是失敗。

朱元璋

朱元璋是大壞蛋，但他想保護(hù)農(nóng)民的心意值得肯定。朱元璋本身農(nóng)民出身，知道農(nóng)村的生活情況。朱元璋犯的錯誤在於他把自己的觀念強(qiáng)加在別人身上，他認(rèn)為人生只要吃飯、睡覺與打炮，社會只要農(nóng)業(yè)就好，不需要工業(yè)、商業(yè)與服務(wù)業(yè)，朱元璋死後照樣一切恢復(fù)原狀。

三位改革者失敗的共同點在於沒有考慮人性的黑暗面，可以參考《明朝那些事兒》張居正改革的部份，張居正改革成功了，除了張居正能夠大權(quán)獨攬，張居正的改革留有「後門」，讓官員還是有「灰色收入」，政策才能順利推行。

航海時代

鄭和下西洋

這段內(nèi)容寫得很好，作者從經(jīng)濟(jì)的觀點推測鄭和下西洋的真正目的

找錢

明朝紙幣發(fā)行失敗，民間還是用銅錢交易，明成祖與鄭和希望能夠到海外找些黃金、白銀貴重金屬回來。

消滅民營

海外華商自己賺錢沒有交稅，鄭和的目的就是要消滅不配合的華商。作者用西方文獻(xiàn)證明自己的觀點，英國人到新加坡的時候看到一些大型堡壘的遺跡，當(dāng)?shù)厝嗣駴]有能力建造這些堡壘，經(jīng)過英國人的考證才知堡壘是海外華商遺留下來的，他們已經(jīng)被鄭和艦隊消滅。

歷史上留名的大海盜陳祖義就是華商之一，作者分析得很有道理，鄭和艦隊武力強(qiáng)大，不會有海盜這麼白目敢去挑戰(zhàn)鄭和艦隊，陳祖義不配合，就被說是大海盜抓回來砍了。

作者認(rèn)為明朝政府沒有商業(yè)頭腦，明朝政府不懂得作生意運貨品到歐洲販?zhǔn)郏u造寶船要買很多木頭會花很多錢，下西洋的活動都變成虧本生意，航海事業(yè)就沒有繼續(xù)下去了。

海商王

「生命自然會走出一條道路」明朝官方放棄經(jīng)營海外，反而讓民間有機(jī)會走私做生意?？醋髡哂煤Ｉ掏醴Q呼走私的商人，很明顯有看過動畫，到了明末鄭式海盜成為東南海上的一股強(qiáng)大的力量。

作者用東亞版加勒比海盜形容鄭式家族，鄭芝龍的武裝力量可以打敗荷蘭人，就算日本幕府也拿鄭芝龍無可奈何。

專利制度

關(guān)於清朝的貿(mào)易戰(zhàn)爭，作者也寫得很精采。三星模仿蘋果的設(shè)計，在清代世界各國也是有類似的情況，每個國家會想盡辦法模仿對手的產(chǎn)品，英國靠鴉片賺了很多錢，清朝就想辦法自己種鴉片。中國靠茶葉與瓷器賺很多錢，英國也想辦法做出相同的東西。

作者有提到當(dāng)時英國就有專利制度，專利制度很重要!有專利制度才會讓人想發(fā)明東西才有創(chuàng)新。

地方派系與外來政權(quán)

三國歷史是中國歷史最精采的階段，作者用名門望族來分析三國的歷史。名門望族說穿了就是地方派系，俗話說:「強(qiáng)龍不壓地頭蛇」就知道地方派系的力量有多強(qiáng)大，曹操、孫權(quán)與劉備都會遇上地方派系的問題。

地方派系都會看曹操、孫權(quán)與劉備是外來政權(quán)，內(nèi)心非常不爽，可是外來政權(quán)武力強(qiáng)大，地方派系只能乖乖服從，一有機(jī)會地方派系還是會起兵反抗，一有機(jī)會外來政權(quán)也會打壓地方派系的勢力。

劉備死後，雍闓與孟獲起兵造反，雍闓是益洲的地方派系而孟獲是原住民。諸葛亮是荊州地方派系的女婿，蔣琬與費禕也是荊州人。諸葛亮想要北伐中原，益洲地方派系對於北伐可是興趣缺缺。孫權(quán)方面周瑜、魯素與張昭屬於北方望族，「吳中四姓」顧、張、朱、陸四大家族，「會稽四姓」賀、虞、魏、孔四大家族屬於江東的地方派系。

統(tǒng)治者對於地方派系的分寸要拿捏得很恰當(dāng)，政權(quán)要生存下來一定要地方派系的支持，可是又不能讓地方派系坐大，地方派系坐大之後，統(tǒng)治者就有被推翻的可能性。

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現(xiàn)在深深覺得處理事情要多聽各方面的意見，從各種不同的角度觀察事情，更重要的是要考慮人性都會有黑暗的一面，思慮周全才能夠想出實際可行又有效率的方法。