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國畫創(chuàng)新的路徑選擇——觀王慧斌畫作有感

2021-02-03 20:16 作者:意趣閣藝術(shù)沙龍  | 我要投稿

文/梅明

攝影/梅思源


我跟孩子講,不能因為我家收藏國畫就看不到外面世界的精彩。

故步自封、抱殘守缺,是沒有出路的。


文藝復(fù)興以來,油畫已經(jīng)繁榮了700多年。

在科技的支撐下,材料、技法已經(jīng)高度成熟,題材和思想不斷突破,藝術(shù)分支龐大,是中國藝術(shù)家值得學(xué)習(xí)和運用的寶庫。


油畫與傳統(tǒng)國畫相比,在造型、構(gòu)圖、色彩上遠遠勝出,只是在筆墨趣味和寫意這些中國特色上涉及不多。


國畫該如何突破并引領(lǐng)世界潮流呢?


我初步總結(jié)了三個路徑。


一、擴大廣義國畫的外延

國醫(yī)大師梅國強為患者診治時,要求患者帶齊所有檢測報告,既開中藥,也開西藥。言下之意,中醫(yī)需要回到為人民治好病的初心,至于手段,不管古今中外,都能拿來用,都是中醫(yī)不斷的發(fā)展豐富。


國畫也是一樣,徐悲鴻畫的愚公移山,既可用油畫技法、也可用國畫筆墨,存了兩幅,都是表現(xiàn)的典型中國題材和中國精神,都可以算作廣義的國畫。


具體說來,相對于傳統(tǒng)狹義的國畫,廣義國畫可以超越技法,是中國人創(chuàng)作的,或者展體現(xiàn)中國美學(xué)精神的外國人作品,二者有其一,都算廣義上的新國畫。


比如文中所用插圖,均是中國藝術(shù)家王慧斌創(chuàng)作的中國題材,靈感來自于山海經(jīng)等中國傳統(tǒng)神話,融入了新的奇瑰想象,油畫技巧頂尖,又有蓬勃向上的時代精神,如果列入廣義新國畫,必將大大豐富國畫的技法和題材。

畫家 王慧斌


二、多藝術(shù)門類跨界融合


國畫的優(yōu)勢在于詩書畫的融合,極大地豐富了表現(xiàn)形式,使之成為中華文化瑰寶。


國畫的進一步發(fā)展,必定吸收全人類的優(yōu)秀技法,除詩歌和書法外,進一步融合聲光電新技術(shù)形態(tài)。


梅思源拍攝王慧斌當(dāng)代藝術(shù)局部特寫,彈無虛發(fā),49張成品,形成自己第一個攝影作品集。

如果辦一個展的話,這是算畫展呢?還是算攝影展?

通過新媒體發(fā)布,是不是永不謝幕的展呢?


叫什么不重要,觀眾喜歡就行。


梅思源11歲就能拍出王家兄弟歷史最佳攝影作品,源于他自小學(xué)習(xí)詩詞歌賦,長期受楚辭和宋詞的滋養(yǎng)。色彩絢爛的畫作,充滿詩意,反過來也會提高他的攝影水平。


王慧斌不太喜歡用專業(yè)畫評的文章,卻老和我這搞哲學(xué)研究的融媒體專家為伍。

學(xué)科不同,啟發(fā)更大一些,學(xué)科融合的威力也更大。


三、擁抱國運上升的大勢

說句一些自命清高的藝術(shù)家不愛聽的話,各國買家的經(jīng)濟實力,決定了各個流派的市場價值,而不是反過來。


當(dāng)代中國藝術(shù)家的好運勢在于,個人好運疊加著民族復(fù)興的國運。大多數(shù)有真材實學(xué)的藝術(shù)家,不用等到身后才有榮光。


據(jù)估計2025年中國GDP超過美國,2035年時是美國的兩倍。屆時,眼前的諸位,就如昨日的梵高、畢加索。


忘了說句,我一直覺得蒙娜麗莎如中年村婦、畢加索抽象藝術(shù)充斥了審丑。

當(dāng)然了,我只是觀眾,說了不算。

不過,不知道日后的中國買家,口味如何呢?

古今多少事,都付后人說;快馬再加鞭,佳作自然來。

別把藝術(shù)太當(dāng)回事,宋詞當(dāng)年只是在酒肆傳唱。


今日娛樂百姓的通俗流行,很可能就是明天供上廟堂的經(jīng)典傳奇。


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