當初寫《Come Alive》的解析為什么會用到拉康的鏡像理論呢？

因為在視覺文本意象方面，最后嘉嘉在MV里關上的那扇門，某種意義上也是一面鏡子，有一個“我”在這邊、凝視著門外/門后的“另一個我”，MV里的這個空間設計，明顯有鏡子里外映照的寓意。

還有就是，嘉嘉自己也很喜歡照鏡子。

他曾經(jīng)幾次說過洗澡、健身等等都會觀照自己的身體輪廓，透過鏡子時時刻刻重新檢視自己。

我覺得很有趣，嘉嘉這樣好像鏡像理論中說的0歲～6個月大的初生嬰兒，對鏡中的自己（但那時嬰兒還沒有清晰的意識）的好奇一直沒有斷絕，在重復返照中一再確定“當下的我”是什么樣的我，也就是說，他的自我認知可能是頻繁更新的。

這種認知更新就很拉康啊。

當然，嘉嘉不是真的需要透過鏡子來逐步形塑自我意識的小嬰兒，但他又可能在鏡中看到“不符合認知期待的自我形象”，然后就開始健身調(diào)整，這又是非常自覺且內(nèi)化“他者凝視—鏡中幻象”于自我認知。

（參考新加坡早報專訪時說的話，注意??這里的“他者凝視”其實是相對于鏡外的自己，鏡中的自己是被自己凝視的對象。）

同時，嘉嘉這種鏡像概念的意象（無意識的？）運用不只在《Come Alive》，《Blue》的水面也是映照自我的鏡子的變體。

Come Alive的門里門外兩個世界，就是內(nèi)在外在相異并存的自我的一體兩面。

此外，我認為嘉嘉對“符號/意義”的連結也有獨特的偏好，除了身體上的刺青都有意義，更多在MV影像中出現(xiàn)的元素，可能都存在他自己的想法、解釋（只是目前我未必能一一對應理解），而符號意義系統(tǒng)的個體內(nèi)部索引如何形成，又是拉康的研究主題之一。（他吸收了瑞士語言學家索緒爾的“能指-所指”概念）

然后，非常微妙的，嘉嘉在去年諸多訪談中表示：過去8-9年他一直無法100%做自己，我認為不只是外在因素、職業(yè)環(huán)境而已，而是更深層次的洞悉，透過“他人的凝視”（這個他人也包括顯意識的自己）嘉嘉發(fā)現(xiàn)了“this is not real me.”

他要打破那個鏡中幻像。

不知道能否確切向各位表達我想到這點時的感動??，盡管意義與詮釋的生成無所不在，人類可能永遠無法逃脫一個“賦名”和“給定義”的循環(huán)系統(tǒng)，但是，能察覺到自己并非他人眼中的自己，不是“鏡子中的我”，從被他人凝視中掙脫出來、更趨向于“自我內(nèi)觀”，就是覺醒的第一步了，而且是一大步啊。

還有一點，個人認為是拉康藏在鏡像理論中的一個隱晦但真實存在的祝福：你所見鏡子反射的一切，你是有能力改變的，“真實”充滿可能性。

這也是拉康當時以心理學、哲學、生物學等復合學科原理做精神分析整合時所寄與的厚望吧——“真實的你”是可以由你隨時形塑的，只要你意識到自己有這個力量。

PS.?《Come Alive》MV畫面最后幾秒那種類似電訊不穩(wěn)的虛影感覺饒富深意，就像在暗示我們：這是虛擬世界，本世界即將關閉，請準備前往下一個世界……

（有沒有人讀位面setting小說的？）