「西北勝跡」四季常溫的涼州暖泉(武威溫泉)

武威大馬文化傳媒?NO.0081 - 西北勝跡
快節(jié)奏的現(xiàn)代生活,讓處于此的人神經(jīng)高度緊張。人們長(zhǎng)時(shí)間面對(duì)著電腦屏幕和手機(jī),每天的工作和生活壓力不斷累積,使得身心健康得不到充分的關(guān)注和呵護(hù)。這種狀態(tài)下,人們很容易產(chǎn)生情緒波動(dòng)、焦慮癥狀,從而影響身體健康,甚至?xí)?dǎo)致某些慢性病的發(fā)生。?為了保持身體健康,我們需要找到一些有效的方法來緩解壓力和疲勞。
音樂、運(yùn)動(dòng)、閱讀、冥想都是比較受歡迎的方法,抽出時(shí)間與家人朋友相處,獲取社交支持,增強(qiáng)睡眠質(zhì)量,都可以減輕心理負(fù)擔(dān)。?以上這些休閑方式,在家就可以完成。但在家休閑時(shí),會(huì)經(jīng)常被各種事由打斷,想要舒舒服服養(yǎng)生,外出旅游度假才是正確的選擇。

讀萬卷書,不如行萬里路。找一處名山大川,放空自己豈不安逸?春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。莫將閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。查《讀史方輿紀(jì)要》有一處“涼州暖泉”的記載:“暖泉,在衛(wèi)西南三十五里。二穴涌出,四時(shí)嘗溫,東北流入水磨川。”
當(dāng)?shù)鼐用裣鄠鞔藴厝写筇频谝缓陀H公主弘化公主(西平大長(zhǎng)公主)曾和自己的丈夫青海國(guó)王慕容諾曷缽在此沐浴。弘化公主是唐太宗李世民之女(《大周故西平公主(弘化公主)墓志》有載:公主,隴西成紀(jì)人也,即大唐太宗文武圣皇帝之女也...)


且不管弘化公主,到底是李世民之女還是宗室女,總而言弘化公主在涼州(武威)生活的考證是繞不開的。畢竟《大周故西平公主(弘化公主)墓志》就在武威出土,且為國(guó)家一級(jí)文物在武威市博物館珍藏。
唐王朝皇室有洗泡溫泉的習(xí)慣,因?yàn)殂逶「略缫殉蔀槿鐣?huì)公認(rèn)的一種的禮儀?!抖Y記·聘禮》有載“三日具沐,五日具浴”。唐王朝對(duì)禮儀的重視還集中體現(xiàn)在國(guó)家治理層面,如《貞觀禮》《顯慶禮》和《開元禮》,以及貞元《郊祀錄》等,唐王朝對(duì)朝儀規(guī)制、君臣禮儀方面做了集中討論。
現(xiàn)代人常將沐浴洗澡混為一談,殊不知早在東漢時(shí)期學(xué)者許慎就在《說文解字》一書中有詳細(xì)說明:“沐,濯發(fā)也。浴,灑身也。洗,灑足也。澡,灑手也。”
弘化公主歷經(jīng)唐太宗李世民、唐高宗李治、唐中宗李顯、唐睿宗李旦四代唐王,晚年還見證了一代女皇武則天建立武周的歷史大事件。武威西營(yíng)的當(dāng)?shù)啬撩裼袀餮灾v弘化公主沐浴以此,既然“弘化公主居于武威沐浴”說法有之,那就一定不會(huì)是無據(jù)生造,必是本于出處的。
在看唐太宗李世民晚年所寫《湯泉賦》,更斷信了唐王朝皇室有洗泡溫泉的傳統(tǒng):“每濯患于斯源,不移時(shí)而獲損”。慕容吐氣傳說揚(yáng)眉,在武威市博物館看慕容家族的輝煌歷史,在溫泉度假村爽神探泉。這樣生活真是安逸~

編輯后記:
涼州城就是武威城,涼州即特指武威郡。武威亦稱雍州、涼州、雄州、雍涼、蓋藏、姑臧、翅城、赤烏、龍城、神鳥、西涼、屠各、獨(dú)孤、休著各、酋涂、浮圖、休屠、大涼、西州、武定、武興、涼城、涼郡、蓮花城(狼山城)、七級(jí)城、不夜城、蓋鳥城、陰山城、臥龍城、鳳鳥城、展翅城、雍涼之都、天府之國(guó)、文武之都、雍城、俠都、涼都?!逗鬂h書·光武帝記》注釋:“武威郡,故城在今涼州姑臧縣西北,故涼城是也”。
姑臧,先設(shè)雍州,后改涼州,之后又改雍州,后又改名為涼州,因此稱武威是“雍涼之都”。歷史上的武威,故有《漢書》中的涼州之畜天下饒;《周書》中的涼州緋色天下最。涼州有人類活動(dòng)的歷史很早。早在四、五千年前,就有月氏、烏孫北方民族聚族而居。周為雍州之地,春秋以前為西戎占據(jù),秦為月氏駐牧地。武威郡西漢時(shí)始置,隸屬?zèng)鲋荽淌凡?,治所姑臧(今武威市涼州區(qū))。西漢元狩二年(公元前121年),漢武帝劉徹為顯示大漢帝國(guó)的武功軍威,在原匈奴休屠國(guó)領(lǐng)地置武威郡,武威由此得名。后歷代王朝都曾把武威設(shè)置為西北的文化、軍事、政治中心。
涼州是古西北的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)的中心,中原與西域經(jīng)濟(jì)、文化交流的中心樞紐,“絲綢之路”西段的要沖之地,中外商人云集的中心,并一度成為西北的佛教中心,武威為西北第一大城。著名的涼州詞(涼州曲)(涼州令)、西涼樂、西涼伎都曾在這里形成和發(fā)展,對(duì)保存我國(guó)古代傳統(tǒng)文化、傳播西域文化起了很重要的作用。歷史上,武威曾是涼州刺史部、雍州牧、雍州刺史、雍涼都督府、涼州牧、涼州刺史、涼州大中正、北魏涼州鎮(zhèn)、北魏姑臧鎮(zhèn)、河西節(jié)度、涼州總管府、涼州都督府、西涼府、甘肅提督、涼州總兵、涼州鎮(zhèn)守使、涼州府、甘肅巡撫、甘涼道、甘肅總兵、正一品涼州將軍府的政府駐地。
涼州(武威),匈奴時(shí)期休屠國(guó)國(guó)都;西漢宣帝時(shí)期的涼州州治;新朝王莽雍州州治;東漢桓帝時(shí)期的涼州州治;東漢獻(xiàn)帝雍州州治;曹魏時(shí)期涼州州治;北魏時(shí)期的涼州鎮(zhèn)(北魏前中期三大鎮(zhèn),涼州、長(zhǎng)安、統(tǒng)萬城)。新朝末期的竇融政權(quán);東晉十六國(guó)時(shí)期的前涼、后涼、南涼、北涼;隋末時(shí)期的大涼;唐末時(shí)期的渾末(慕容氏)、溫末(論氏)、六谷吐蕃(折氏);粟特回紇Hor國(guó);西夏時(shí)期的齊國(guó)、夏神宗都曾在此建都。后歷代中央集權(quán)制王朝都曾在武威設(shè)郡置府,統(tǒng)領(lǐng)西北地區(qū),統(tǒng)轄西域和藏地:西漢時(shí)期,為涼州刺史府;竇融時(shí)期,河西五郡大將軍府;新朝時(shí)期,雍州刺史府;東漢時(shí)期的涼州刺史府;曹魏時(shí)期的雍涼中都督府、征西大將軍府;北魏中期的北魏三鎮(zhèn)之首的涼州鎮(zhèn),涼州鎮(zhèn)都大將、涼州大中正所在;西魏時(shí)期的涼州總管府,北周時(shí)期的涼州總管府,北周末期的涼州大總管府;唐周時(shí)期,涼州大都督府、河西道特區(qū)的河西節(jié)度府;西夏時(shí)期的西經(jīng)略司所在;西夏都城;元朝時(shí)期的西涼王(闊端)府;明朝時(shí)期,涼州衛(wèi)府;清朝時(shí)期,正一品涼州將軍府;涼州府所在。
按照歷史地理學(xué)來看:中古時(shí)期的武威郡包括今天的黃河西岸所有地區(qū),具體分別為:白銀市景泰縣、白銀市平川區(qū)、白銀市靖遠(yuǎn)縣、白銀市會(huì)寧縣部分、蘭州新區(qū)、寧夏中衛(wèi)市、吳忠市部分、蘭州市皋蘭縣、蘭州市永登縣、武威市全境、金昌市全境、青海省互助縣部分、青海省門源縣、青海東部諸縣,內(nèi)蒙古阿拉右旗、內(nèi)蒙古阿拉左旗、內(nèi)蒙古烏海部分。因武威地處黃河以西,故也被眾多史料典籍稱之為河西之地、河右之地。
武威是雍涼文化的發(fā)源地,因此武威又被譽(yù)為“雍涼之都”。武威位列河西四郡之首,唐玄奘曾這樣稱贊武威:“涼州為河西都會(huì),襟帶西蕃、蔥右諸國(guó),商侶往來,無有停絕”。武威武威地勢(shì)平坦,有著河右之地最大的堆積平原,自古就是控制三大高原(蒙古高原、青藏高原、黃土高原)和西域的中心城市,漢代時(shí)期涼州就有著“國(guó)家番衛(wèi),天下要沖”的稱號(hào)。東晉時(shí)期,北有姑臧,南有建康,姑臧是華夏兩大中心之一。北魏時(shí)期,姑臧是北魏的兩大經(jīng)濟(jì)中心之一。隋唐時(shí)期,涼州是唐朝三大經(jīng)濟(jì)中心之一?!稕鲋蒹穑ㄓ褐蒹穑分姓f:“每在季王,常失厥緒。上帝不寧,命漢作涼?!蔽鞅笔赘渫ぃ簺龅谝桓藐耙?,有效控制三大高原和西域的中心城市。扼住了姑臧涼州,就控制絲綢之路的支點(diǎn),把持了西北中心。天下寥寥,蒼生涂涂,天下豪族,便習(xí)兵事,縱橫捭闔,一怒則王侯懼,安居則天下息。
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