《趙梅陽：鄭文義——自強(qiáng)不息》此文收錄于趙梅陽《路遙知馬力——開啟感悟之門》總文集-第九十七子文集《江山代有才人出》中。

時間：2018年10月28日……以此送給我那遙遙無期的奮斗征程……

自強(qiáng)不息

文蘊(yùn)中國風(fēng)，

義懷寰宇夢。

虎略俠客行，

同舟共濟(jì)乘。

2015年12月17日，前往當(dāng)代國禮書法家鄭文義老師北京工作室，探索文化傳承。

注：

1、自強(qiáng)不息：自覺地努力向上，永不松懈，指持之以恒的努力和付出，可以成就一個強(qiáng)大的自己，若想強(qiáng)大自己，必須堅持，不放棄努力。

【出處】《周易·乾》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！?

【出處】《孔子家語·五儀解》：“篤行信道，自強(qiáng)不息?！?/p>

【出處】《詩·周頌·執(zhí)競》：“執(zhí)競武王 ，無競維烈?！?朱熹集傳：“言武王持其自強(qiáng)不息之心，故其功烈之盛，天下莫得而競?！?/p>

【出處】宋·徐鉉《巫馬大夫碑銘》：“夙興夜寐，自強(qiáng)不息?！?/p>

【出處】清華大學(xué)校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”。

【出處】西南交通大學(xué)精神：“竢實揚(yáng)華、自強(qiáng)不息?！?/p>

【出處】廈門大學(xué)校訓(xùn)：“自強(qiáng)不息，止于至善?！?/p>

2、蘊(yùn)：本意是指積聚，蓄藏，也指包藏，包含。

【出處】《莊子》：“萬物盡然，而以是相蘊(yùn)”。

【出處】《詩·檜風(fēng)·素冠》：“我心蘊(yùn)結(jié)兮”。

【出處】明·宋濂《看松庵記》：“一氣方伸，根而蘊(yùn)者”。

3、中國風(fēng)：即中國風(fēng)格，是建立在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，蘊(yùn)含大量中國元素并適應(yīng)全球流行趨勢的藝術(shù)形式或生活方式。

【出處】《當(dāng)代國禮書法家鄭文義之文化傳承》：“作品氣韻生動、筆法灑脫、章法自然，受邀發(fā)表于國內(nèi)外各種藝術(shù)媒體，同時作為國禮，傳遞中國風(fēng)?！?/p>

4、義懷，指正義的心懷。

【出處】《文選·張協(xié)》：“義懷靡內(nèi)，化感無外。” 呂延濟(jì) 注：“王者之義，心懷所感，無內(nèi)外皆同此無私之意?！?/p>

5、寰宇夢：寰宇，指整個宇宙、整個空間，泛指世界，寰宇夢，即世界大同，人類對社會的一種理想理念。世界大同古指：人人友愛互助，家家安居樂業(yè)，不戰(zhàn)不亂、無賊無匪的社會。世界大同現(xiàn)泛指全球范圍的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化融合大同，全人類高度互助共榮的社會形態(tài)。

6、虎略：指傳說中黃石公所撰的《三略》。泛指兵書、兵法，也指兵家權(quán)謀。

【出處】明·劉基《悲杭城》詩：“一朝奔迸各西東，玉斝金杯散蓬蓽。清都太微天聽高，虎略龍韜緘石室?！?/p>

7、俠客行：是唐代大詩人李白借樂府古題創(chuàng)作的一首詩，抒發(fā)了作者對俠客的傾慕，對拯危濟(jì)難、用世立功生活的向往，形象地表現(xiàn)了作者的豪情壯志。

【出處】中國硬筆書法協(xié)會名譽(yù)主席龐中華稱呼鄭文義為“鄭大俠”而來。

8、同舟共濟(jì)：坐一條船，共同渡河。比喻團(tuán)結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難。

【出處】《孫子·九地》：“夫吳人與越人相惡也，當(dāng)其同舟而濟(jì)，遇風(fēng)，其相救也如左右手?！?/p>

9、乘：趁著，憑借，利用。

【出處】明·董其昌《節(jié)寰袁公行狀》：“想聞風(fēng)節(jié)，望其（袁可立）乘時大展”。

【出處】《大愛無疆，情系汶川》。

鄭文義（1950~2021）【全球藝術(shù)家編碼0869】國禮書法家，生于黑龍江省青岡縣。自幼習(xí)書刻苦，初學(xué)唐楷，后學(xué)王羲之行書，擁有傳統(tǒng)書法的深厚功力，具備硬筆書法的高超技藝。作品氣韻生動、筆法灑脫、章法自然，受邀發(fā)表于國內(nèi)外各種藝術(shù)媒體，同時作為國禮，傳遞中國風(fēng)。中華文化傳承，鄭文義書法家以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為使命，積極推動與組織文化交流活動，以書法為紐帶，傳播中國文化。

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