付喪神，是指器物放置不理100年，吸收天地精華、積聚怨念或感受佛性、靈力而得到靈魂化成妖怪。

——百度百科

器物放置太久，就會有靈寄生，誕生靈魂。而因?yàn)闀Q生意識，所以人們會珍惜器物，避免遭到付喪神的報復(fù)。

——摘自水木茂《妖怪大全》

很好理解吧，說白了就是器物成精了。也許是寄托了某種執(zhí)念，亦或是天地聚靈，從而誕生了意識。

而《陰陽師》中，不考慮背景故事的付喪神有許多，實(shí)在是妖怪中相當(dāng)大的一類了。

妖刀姬，花鳥卷，面靈氣，匣中少女，日和坊，獨(dú)眼小僧，數(shù)珠，兵俑，小袖之手，燈籠鬼，唐紙傘妖，帚神……（歡迎補(bǔ)充哦）

1、妖刀姬

所謂妖刀，大多是指“妖刀村正”?！把洞逭辈皇且槐?，而更像一個品牌。因?yàn)槠滗h利無比，所以有許多人用它。但是后來，日本權(quán)臣德川家康的全家都或死或傷于村正之下，故視為不祥，提出了嚴(yán)苛的封禁令，并稱為妖刀。后來流言愈發(fā)的廣了，所以有種種奇異的故事傳出

（分明是所有的人都在用村正才會有“全家慘遭村正砍殺”的吧）

附某個不干正經(jīng)事的官方所做的視頻（除了猜測做錯了，剩下的都挺棒的）：

2、花鳥卷

花鳥卷，就是繪有花鳥的畫卷。大多這種畫卷以刻畫風(fēng)景，花枝，小鳥為主，是一種寫實(shí)的具象藝術(shù)。（幸好昨天考美術(shù)）不過這里奇異的地方在于花鳥是為了襯托畫中的少女的。這幅畫傾注了畫師的執(zhí)念，以及漫長的歲月，簡直是一個標(biāo)準(zhǔn)的付喪神(｀?ω?′)

（附一個年更up的視頻：）

3、面靈氣

圣德太子命令秦川勝仿照六十六種物件打造了六十六張面具。秦川勝傾盡精力打造的面具活靈活現(xiàn)，看上去好像有生命一般。傳說精良的面具寄宿著靈魂，它會拜托主人小心的對待面具。

————鳥山石燕《百器徒然袋》注釋

《陰陽師》中的面靈氣卻顯然不是付喪神。因?yàn)樯倥?jīng)是人，而且面具中的靈魂也在互相殘殺中逐一死去。所以本體依舊是少女（劃重點(diǎn)）。本體依舊是小女孩（劃重點(diǎn)）。本體依舊是小**（劃重點(diǎn)）。真正的付喪神面靈氣應(yīng)該是先前有靈性的面具，以及最后的嬰兒面。

4、匣中少女

（其實(shí)本咸沒有找到原型，以下僅是猜測）

匣，魍魎之匣。這個聯(lián)想很自然而然。據(jù)水木茂《妖怪大全》所說，“魍魎”是一種只吃死尸的妖怪。死尸，棺材，匣，令人不寒而栗。

匣中少女，究竟是匣中的少女還是少女的匣？我個人更偏向后一種，尤其是聽到一位dalao說匣中少女未覺醒是有人偶關(guān)節(jié)的，讓我對“匣子是本體”更加深信不疑。

5、日和坊

傳說晴天娃娃是從大唐北方傳來的“掃晴娘”。同為祈禱晴日，在日本大多是和尚，所以冠以“日和坊”，變成了如今的樣子

————摘自百度百科

日和坊，就是晴天娃娃（吊死鬼）。坊大多是指小男孩或者僧人，所以正經(jīng)的日和坊應(yīng)該是個男娃娃(=?ω?=)。只不過網(wǎng)易糅合了晴天娃娃和掃晴娘兩個祈禱晴天的存在，所以造就出了萌萌噠的日和坊妹砸。

（下附一位dalao的視頻：）

（好啦，ssr和sr介紹完啦。接下來呢……欲知后事如何，請看下回分解～）

（這一波水得舒服～）

（圖片來源：https://www.duitang.com/blog/?id=895371145）