《煙寺晚鐘》是元代文人陳孚所寫的一首五言律詩(shī)。這首詩(shī)用白描的手法勾勒出了一幅深山古寺的圖畫，凸顯出了"深山藏古寺"的主題。

山深不見寺，藤陰鎖修竹。

忽聞疏鐘聲，白云滿空谷。

老僧汲水歸，松露墮衣綠。

鐘殘寺門掩，山鳥自爭(zhēng)宿。

這首詩(shī)的首句"山深不見寺，藤陰鎖修竹"直接告訴讀者，這座寺廟的自然環(huán)境。寺廟藏在山的深處，野生的藤蔓纏繞在長(zhǎng)長(zhǎng)的竹子之上，好像就竹子鎖住一般。一個(gè)"鎖"字非常形象的將一幅藤繞修竹的畫面展現(xiàn)在讀者眼前。該詩(shī)的第二聯(lián)"忽聞疏鐘聲，白云滿空谷。"就在詩(shī)人沒(méi)有見到寺廟，感到困惑時(shí)，卻突然聽聞一陣陣稀稀落落的鐘聲，傍晚時(shí)分，白云彌漫空谷，這里的白云亦或指霧氣。第三聯(lián)"老僧汲水歸，松露墮衣綠。"一位老僧從山下取水歸來(lái)，松樹青翠，連這位僧人衣上滴下的露水也是綠色的。尾聯(lián)"鐘殘寺門掩，山鳥自爭(zhēng)宿。"鐘聲完結(jié)了，寺廟也關(guān)上了山門，山中的飛鳥也競(jìng)相歸巢。

藤陰修竹的封鎖，白云空谷的彌漫，只聽見疏落的寺鐘，看到老僧汲水，僧衣上滴下綠色的露水，山中寂靜得，只有山鳥爭(zhēng)巢。這種"禪寂"之美，讓人心胸塵垢得到凈化，使世人感悟到那幽深玄遠(yuǎn)的樂(lè)趣，那寧?kù)o單純的喜悅。

據(jù)《湖南方志圖匯編》《（乾?。┖庵莞尽肪砣改显缊D」：清涼寺位于衡山縣城外北面，南邊是文峰書院，西邊是巾紫峰，紫峰上有觀湘亭，東邊是湘江。觀湘洲位于清涼寺旁的湘江下游不遠(yuǎn)處，立于觀湘亭可以遙望觀湘洲及江中帆影。

瀟湘八景煙寺晚鐘是指代湘江又北行北公里，經(jīng)過(guò)佛教勝地南岳衡山。晚來(lái)風(fēng)急，萬(wàn)物入眠，唯寺內(nèi)報(bào)時(shí)的古鐘，不時(shí)敲出悠揚(yáng)洪亮的聲音。江舟中的旅者在這種鐘聲中系舟或者遠(yuǎn)行。陳文大師采用虛實(shí)結(jié)合的手法，將清涼寺的面貌，文峰書院，巾紫峰以及湘江上船夫的動(dòng)態(tài)等等，用寫實(shí)手法畫出，栩栩如生在眼前，使人感覺真實(shí)，宏偉。衡山的左右和后面，萬(wàn)木崢嶸，欣欣向榮，道出了煙寺晚鐘的意境，滿瓶煙霞將人帶入真實(shí)而飄渺的清幽之所。畫面的虛實(shí)處理也別具匠心，將畫面的遠(yuǎn)景畫得淡而虛，跟前景的樹形成大的反差，既厚重又空靈，表現(xiàn)衡山云煙飄渺、嵐光四溢的景象。畫面采取俯視的手法，表現(xiàn)湘江的波瀾壯闊，橫無(wú)際涯。

陳文?《瀟湘八景-煙寺晚鐘》釉下五彩瓶

瀟湘八景記，滄海桑田如此多年，瀟湘的美依舊鐫刻在越來(lái)越多的人心里，成為一道美麗的風(fēng)景。陳文大師將乾坤幽趣，畫入瀟湘八景中。這是藝術(shù)家的理想天國(guó)，何嘗不是普通百姓所期望的樂(lè)土。他們用漁歌唱晚的方式，唱出了陶淵明田園牧歌世界同樣的旋律。它不是廟堂里的陳詞，不是古寺里的幽歌，它所反映的是平民的生活，平民的樂(lè)趣，平民的悲憂。像漁村夕照、山市晴嵐等，真是唱出自己的歌，其間蕩漾著濃濃的生活情調(diào)，像遠(yuǎn)浦歸帆這樣的畫題，注滿了理想的企慕，其間有很深的生命體驗(yàn)。它不是自詡為高明的藝術(shù)家的冥想，而是平常心即道的哲學(xué)在藝術(shù)領(lǐng)域的體現(xiàn)。