人生一切痛苦的根源,就是對(duì)于外物的追求和執(zhí)著。超越外物,就是超越自我
五光十色的視覺(jué)感受,會(huì)讓人眼花繚亂產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),雜亂的靡靡之音聽(tīng)多了,聽(tīng)力會(huì)變得遲鈍。豐美的飲食,使人味覺(jué)遲鈍。縱情圍獵,使人內(nèi)心瘋狂;珍稀的器物,使人行為失常。因此,有道的人只求安飽而不追逐聲色之娛,所以摒棄物欲的誘惑而吸收有利于身心自由的東西。
老子的意思是說(shuō),如果一個(gè)人過(guò)分追求感官刺激,則會(huì)傷其身、亂其心。一個(gè)人一旦被欲望纏上了身,他就難以得到安寧,時(shí)刻仿佛有大患在身,無(wú)論得寵還是受辱,在心理上都時(shí)時(shí)會(huì)處于驚恐之中。
人生歷世,多一物多一心,少一物少一念,不要為外物所拘,心安理得處,就可明心見(jiàn)性。有個(gè)商人娶了四個(gè)老婆:第一個(gè)老婆伶俐可愛(ài),像影子一樣陪在他身邊;第二個(gè)老婆是他搶來(lái)的,美麗而讓人羨慕;第三個(gè)老婆,為他打理日?,嵤?,不讓他為生活操心;第四個(gè)老婆,整天都在忙,但他不知道她忙什么。
商人要出遠(yuǎn)門(mén),因旅途辛苦,他問(wèn)哪一個(gè)老婆愿意陪伴自己。
第一個(gè)老婆說(shuō):“我不陪你,你自己去吧!”
第二個(gè)老婆說(shuō):“是你把我搶來(lái)的,我也不去!”
第三個(gè)老婆說(shuō):“我無(wú)法忍受風(fēng)餐露宿之苦,我最多送你到城郊!”
第四個(gè)老婆說(shuō):“無(wú)論你到了哪里我都會(huì)跟著你,因?yàn)槟闶俏业闹魅??!?/p>
商人聽(tīng)了四個(gè)老婆的話頗有感嘆: “關(guān)鍵時(shí)刻還是第四個(gè)老婆好!”于是他就帶著第四個(gè)老婆開(kāi)始了他的長(zhǎng)途跋涉。
其實(shí),這里所說(shuō)的這四個(gè)老婆就是我們自己!
第一個(gè)老婆指的是肉體,人死后肉體要與自己分開(kāi)的;
第二個(gè)老婆是指金錢(qián),許多人為了金錢(qián)辛勞一輩子,死后卻分文不帶,無(wú)非是水中撈月;
第三個(gè)老婆是指自己的妻子,生前相依為命,死后還是要分開(kāi);
第四個(gè)老婆是指?jìng)€(gè)人的天性,你可以不在乎它,但它會(huì)永遠(yuǎn)在乎你,無(wú)論你是貧還是富,它永遠(yuǎn)不會(huì)背叛你。
如果有一個(gè)地方能讓我們心安,能讓我們拋卻浮躁,那不正是我們理想的棲息地嗎?我們又何必刻意地去尋找呢?一片生機(jī)盎然的花圃,一座巍巍蔥蘢的大山,一場(chǎng)密密匝匝的雪花,一本泛著墨香的書(shū)卷,都可以成為我們自由的棲息地,都可以容納我們放逐的心靈和漂泊的意志。
要想自由的棲居,耐得住寂寞,必須放得下繁華。如果心戀浮華,不舍喧囂,是不會(huì)得到心靈的安頓的。這就好比一個(gè)人,終日汲汲于富貴,切切于名祿,桎梏于外物,他又怎么可能脫離塵世而追尋幽獨(dú)?又好比是一匹馬,如果被拴上了車(chē)套,它只有一味地賣(mài)力奔馳,哪還會(huì)有機(jī)會(huì)停下來(lái)思索自己的生命呢?
要有自己自由的棲息地,就不要受拘于外物。因?yàn)橥馕锟偸嵌虝憾菀赘嗟?,只有生命的靈魂才是永恒。我們又怎能讓短暫的腐朽來(lái)妨害對(duì)于永恒的生命的思索呢?
窮人和富翁在湖邊曬太陽(yáng)。富翁問(wèn)窮人:“你為什么不去租條船,搞海運(yùn)呢?”
窮人問(wèn):“然后呢?”
“然后就可以做大買(mǎi)賣(mài)賺很多錢(qián)?!?/p>
“再然后呢?”
“你就可以買(mǎi)條船,創(chuàng)立自己的商隊(duì)?!?/p>
“接著呢?”
“接著你就發(fā)財(cái)了,成了和我一樣的富翁?!?/p>
“成為富翁又如何呢?”
“可以悠閑地在湖邊曬太陽(yáng)”
“我現(xiàn)在不正在悠閑地曬太陽(yáng)嗎?”窮人最后說(shuō)道。
不拘于物是一門(mén)哲學(xué),需要有大智慧,需要懂得放下。智慧會(huì)讓我們生活得快樂(lè)充實(shí);放下會(huì)讓我們生活得輕松無(wú)羈。不要顧忌舍棄而拒絕簡(jiǎn)單的生活,那樣的話,你將不堪重負(fù),顧慮重重,心力交瘁,六神無(wú)主……
有的人對(duì)生命有太多的苛求,弄得自己生活在筋疲力盡之中,從沒(méi)體味過(guò)幸福和欣慰的滋味,生命也因此局促匆忙,憂慮和恐懼時(shí)常伴隨,一輩子實(shí)在是糟糕至極。需知月圓月虧皆有定數(shù),豈是人力所能改變的?不如放下,給生命一份從容,給自己一片坦然。你要知道,錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng),不是還有浩渺的繁星在等待嗎?
人生一世,是不可能一帆風(fēng)順的。只有不拘外物,就會(huì)另有收獲。



。無(wú)物也就是無(wú)我,自己的心境也就不會(huì)隨著外物的變化遷移而波動(dòng)。正所謂“是進(jìn)亦憂,退亦憂”,不假于物,才能造就真實(shí)的自我。