二百十日（nihyakutooka）

2022-12-18 14:53 作者:四五言 0人讀過(guò) | 我要投稿

二百十日

二百十日（にひゃくとおか）

9月1日左右（2022年是9月1日）。

從立春數(shù)起第210天。

這個(gè)時(shí)節(jié)是水稻開(kāi)花、結(jié)果的重要時(shí)候，但是臺(tái)風(fēng)相繼襲來(lái)，農(nóng)作物經(jīng)常受到損害，據(jù)說(shuō)是厄日和荒日等。作為一個(gè)基準(zhǔn)，似乎在呼吁警惕。

從立春開(kāi)始數(shù)起第220日的二百二十日也被認(rèn)為是厄日。

據(jù)說(shuō)二百十日是伊勢(shì)的船乘（船員）們因多年的經(jīng)驗(yàn)而作為兇日的。作為雜節(jié)在歷法上被記載的是江戶(hù)時(shí)代。以先人們的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的生活智慧成了歷法呀。

為了保護(hù)農(nóng)作物不受風(fēng)雨災(zāi)害，在各地鎮(zhèn)風(fēng)儀式和慶典被舉行，風(fēng)祭也是其中之一。

9月1日頃（2022年は9月1日）。
立春から數(shù)えて210日目?！?/p>

この時(shí)季は稲｜いなが開(kāi)花?結(jié)実｜けつじつする大事なときですが、臺(tái)風(fēng)が相次｜あいついで襲來(lái)｜しゅうらいし、農(nóng)作物が被害を受けてしまうことがよくあり、厄日｜やくびとか荒｜あれ日などといわれています。一つの目安として警戒を呼びかけていたようです。
立春から數(shù)えて220日目の二百二十日も厄日と考えられています。

二百十日は伊勢(shì)の船乗り｜ふなのりたちが長(zhǎng)年の経験によって兇日｜きょうじつとしたといわれています。雑節(jié)として暦に記載されたのは江戸時(shí)代。先人たちの経験に基づいた生活の知恵が暦となっているのですね。

農(nóng)作物を風(fēng)雨の被害から守るため、各地で風(fēng)鎮(zhèn)｜しずめの儀式や祭が行われていて、風(fēng)祭りもその一つです。

http://www.maff.go.jp/kanto/chiikinet/nagano/photo/
稲の花には花びらはありませんが、この鱗被が花びらの退化したものと考えられています。開(kāi)花のとき、この鱗被が急に膨れ、そのため、閉じていた2枚の頴が開(kāi)きます。これが稲の開(kāi)花です。
出穂?開(kāi)花?稔り - お米の話(huà) - 株式會(huì)社アスク - 株式會(huì)社アスクは …
www.okomeno-tawaragura-ask.jp/rice-story/2013/07/post-14.html
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http://www.photolibrary.jp/img223/7703_1616879.html
古代、稲の結(jié)実時(shí)期に雷が多いことから、雷光が稲を?qū)gらせるという信仰があった。そのため、稲妻は「稲光」「稲魂」「稲交接」とも呼ばれ、頭に「稲」が付けられる。稲妻の「つま」は、古くは夫婦や戀人が互いに相手を呼ぶ言葉で、男女関係なく「妻」「夫」ともに「つま」といった。雷光が稲を?qū)gらせるという信仰から、元來(lái)は「稲の夫」の意味である。
稲妻／いなずま - 語(yǔ)源由來(lái)辭典
gogen-yurai.jp/inazuma/
gogen-yurai.jp/inazuma/
gogen-yurai.jp/inazuma/

http://blog.livedoor.jp/honsyuku_inasaku/archives/52142853.html
イネ（稲）穎（えい）胚（はい）

https://ameblo.jp/juan36/entry-10999172005.html
ほばらみ（穗孕）

https://japaneseclass.jp/trends/about/%E3%82%A4%E3%83%8D
蕊（しべ）

https://japaneseclass.jp/trends/about/%E4%BC%8A%E4%BA%88%E3%81%AE%E5%9B%BD

https://japaneseclass.jp/trends/about/伊勢(shì)

https://retrip.jp/items/26342031/
伊勢(shì)
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DEFINITION
舊國(guó)名の一。ほぼ三重県北部に相當(dāng)。勢(shì)州。

https://www.shoai.ne.jp/nara-w/2019/07/07/20190708daily/
主として二百十日，二百二十日や八朔 (はっさく)（8月1日）などの臺(tái)風(fēng)の時(shí)期に，作物を風(fēng)害から避けようとする祈願(yuàn) 行事。風(fēng)籠り，風(fēng)日待などといって，神社やお堂にお籠りする形が最も一般的で，各戸から1人ずつ出て飲食しながら祈願(yuàn)したり，念仏を稱(chēng)えたり，100萬(wàn)遍の數(shù)珠繰りをする。関東から東北にかけては，風(fēng)穴ふたぎといって団子をつくって家々の神棚に供える。風(fēng)祭のためと稱(chēng)して獅子舞をするところもあり，長(zhǎng)野県をはじめ諏訪(fǎng)信仰の広がる地方では，風(fēng)を切るまじないである風(fēng)切り鎌を棟や軒につけたりする。
風(fēng)祭とは - コトバンク
kotobank.jp/word/%E9%A2%A8%E7%A5%AD-44140
kotobank.jp/word/%E9%A2%A8%E7%A5%AD-44140
kotobank.jp/word/%E9%A2%A8%E7%A5%AD-44140

https://japan-heritage.bunka.go.jp/ja/news/article1761.html

https://tenki.jp/suppl/kous4/2020/08/31/29961.html

https://www.yamagata-takara.com/news/８月２８日（日）開(kāi)催%E3%80%80若宮八幡神社風(fēng)祭り（東

https://pigeonleaf.hatenadiary.org/entry/20100704/p1
風(fēng)祭り
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DEFINITION
農(nóng)作物を風(fēng)害から守るために神に祈願(yuàn)する祭りで日本の中央部に多い。二百十日前後に行われることが多いが，正月?7月に行う所もある。竜田神社の風(fēng)の神祭りが有名。かぜまつり。風(fēng)日待かざひまち。
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風(fēng)祭（kazamatsuri）

為了保護(hù)農(nóng)作物免受風(fēng)害，向神祈禱的慶典。雖然在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行，但是在關(guān)東、中部、東海地方，和風(fēng)祭一起，風(fēng)神、風(fēng)宮的傳承似乎色彩濃厚。二百十日前后進(jìn)行的地方很多，但是也有在正月、2月、4月、7月、8月進(jìn)行的地方。

風(fēng)祭り（かざまつり）

風(fēng)害から農(nóng)作物を守るため、神に祈願(yuàn)する祭り。全國(guó)的に行われているようですが、関東?中部?東海地方では、風(fēng)祭りと共に風(fēng)神｜ふうじん?風(fēng)宮の伝承が色濃くあるようです。二百十日前後に行うところが多いですが、正月?2月?4月?7月?8月に行う地方もあります。