這一篇上面都是講學(xué)生的故事，下面是對當(dāng)時一些人物的評論，說明待人處世的學(xué)問之道。 子曰：孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬曰：非敢后也，馬不進(jìn)也！ 孟之反，是魯國的大夫。在魯哀公十一年這個階段，當(dāng)時魯國有難，作戰(zhàn)的時候，孟之反為統(tǒng)帥之一。孔子學(xué)生冉有也參加戰(zhàn)役為統(tǒng)帥。孟之反怎樣的不伐呢？有功而不驕矜，不宣揚(yáng)叫不伐。古代“伐”與“矜”這兩個字常常會連在一起用?！榜妗笔亲砸詾楦呙鳎弧胺ァ眲t為有功、有才，而自我夸耀?！氨级睢保钦f他在這次戰(zhàn)役中打了敗仗，撤退時他走在最后，拒敵掩護(hù)撤退。我們知道歷史上記載，魯國那一次是打了敗仗。學(xué)軍事的人就知道，打勝仗容易，打敗仗難。軍事中的作戰(zhàn)計(jì)劃是有兩套的，這兩套計(jì)劃分門訂立。假如當(dāng)統(tǒng)帥的作打勝仗的計(jì)劃，參謀長便應(yīng)當(dāng)另作打敗仗的計(jì)劃，然后兩套計(jì)劃配合起來運(yùn)用?；蛘邊⒅\長作打勝仗的計(jì)劃，但統(tǒng)帥就不能再作打勝仗的計(jì)劃，否則萬一敗了會很慘。戰(zhàn)爭不是勝就是敗，但一個人又計(jì)劃勝仗怎么打，又計(jì)劃敗仗怎么打，心理上也成問題。當(dāng)然，有特殊的將才不在此限。中國歷史上打敗仗最有名的軍事家應(yīng)該算是諸葛亮，他六出祁山，每次撤退，一兵一卒都不會少，是古今以來安全撤退成功的戰(zhàn)略家。 在戰(zhàn)場上打了敗仗，哪一個敢走在最后面？就是平常走夜路，膽小的也先跑了，怕后面有鬼。打敗仗比這還可怕。孟之反則不同?！氨级睢?，叫前方敗下來的人先撤退，他自己一個人擋在后面?！暗睢北闶亲詈蟮囊馑?。“將入門”這句，是說孟之反由前方撤退，快要進(jìn)到自己的城門時，“策其馬曰”，他才趕緊用鞭子，抽在馬屁股上，超到隊(duì)伍的前面去。然后告訴大家說：“非敢后也，馬不進(jìn)也?！彼f，不是我膽子大，敢在你們背后擋住敵人，實(shí)在這匹馬跑不動，真是要命?。?孔子認(rèn)為像孟之反修養(yǎng)到這種程度，真是了不起。這一節(jié)，我們有兩點(diǎn)要了解。第一點(diǎn)，歷史上每一戰(zhàn)爭下來，爭功爭得很厲害，同事往往因此變成仇人、冤家。尤其在清朝時候，有些人奪取了功勞，還把過錯推給別人。因此引起內(nèi)部的不平。太平天國的失敗，就是由諸將爭功所致。第二點(diǎn)，由此可知魯國當(dāng)時國內(nèi)的人事問題太復(fù)雜，但孟之反的修養(yǎng)非常高，怕引起同事之間的摩擦，不但不自己表功，而且還自謙以免除同事之間彼此的嫉妒。 《論語》所以要把這一段編入，乃是借孟之反的不居功，反映出春秋時代人事紛爭之亂的可怕。實(shí)際上，人事紛爭在任何時代都是一樣的。很坦白地說，在一個地方做事，成績表現(xiàn)好一點(diǎn)，就會引起各方面的嫉妒、排擠；成績不好呢？又太窩囊。人實(shí)在不大好做。當(dāng)時魯國人事上也是這樣情形，孟之反善于立身自處，所以孔子標(biāo)榜他不矜不伐。同時以另一個觀點(diǎn)來看，孟之反更了不起，不但自己不居功，而且免除了同事間無謂的妒忌，以免損及國家。古人說：“能受天磨真鐵漢，不遭人忌是庸才?！毕窭盍昱c蘇武的故事便是如此。當(dāng)時李陵孤軍作戰(zhàn)，友軍各懷忌心不來相救，因此被逼到投降了。司馬遷為這件事向漢武帝力爭，他說李陵之投降是被逼的。友軍嫉妒他，不支援他，他一人帶了五千士兵，孤軍深入絕域，最后拼得剩下十余個人，還在奮勇拒敵，這怎么能責(zé)怪他呢？結(jié)果漢武帝發(fā)了脾氣，司馬遷受了宮刑。后來蘇武回來，就寫信勸李陵回來，李陵回信說，叫我怎么回去呢？回去以后，那些專門根據(jù)人事法規(guī)辦案的人，東挑剔，西挑剔，挑剔得沒完沒了。我將無法辯白，實(shí)在受不了。前方作戰(zhàn)受苦，回來碰到那些自以為懂法的專家，雞蛋里挑骨頭，一個字錯了就會有罪，這叫人怎么受得了？所謂“刀筆之吏，弄其文墨”，便是此意。 講到這里，同時想起漢高祖大將周勃的故事。他功勞很大，到文帝時，出將人相，萬人之上，一人之下。后來因事坐牢，而那個監(jiān)獄的管理員，叫他坐就得坐，叫他站就得站。周勃不免感嘆當(dāng)年統(tǒng)兵數(shù)十萬，一呼百諾，那種威風(fēng)之神氣。無奈進(jìn)入監(jiān)牢，受盡了窩囊，也只好嘆息說：“今日方知獄吏之尊！” 講孟之反為什么要說到這些？這便是讀書不要讀死書，要把書讀活了。讀《論語》是要懂得如何做人做事，并不是為了應(yīng)付考試。