? ? ? “原因論”和“目的論”的區(qū)別究竟在哪里？

? ? ? ?假如你感冒發(fā)燒了，然后去看醫(yī)生，結(jié)果醫(yī)生只就感冒的原因和你說“你之所以感冒是因?yàn)樽蛱斐鲩T的時(shí)候穿的太薄”，但對(duì)如何救治并不給予建議和措施，你對(duì)此是否滿意？這正是“原因論”的現(xiàn)狀，一般的心理顧問或者精神科醫(yī)生僅僅會(huì)指出“你之所以痛苦是因?yàn)檫^去的事情”，繼而簡(jiǎn)單的安慰你“所以錯(cuò)不在你”。

? ? ? 心理創(chuàng)傷論就是典型的原因論！

? ? ? 所以相信原因論的人們，他們找到了原因，他們知道錯(cuò)不在自己，然后呢？問題該如何解決？困境該如何突破？于是乎他們不得不經(jīng)常去進(jìn)行心理咨詢和治療。

? ? ? 阿德勒心理學(xué)明確的否定心理創(chuàng)傷：“任何經(jīng)歷本身并不是成功或者失敗的原因。我們并非因?yàn)樽陨斫?jīng)歷中的刺激——所謂的心理創(chuàng)傷——而痛苦，事實(shí)上我們會(huì)從經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)符合自己目的的因素。決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義。”

? ? ? 換而言之，決定我們自己的不是“經(jīng)驗(yàn)本身”而是“賦予經(jīng)驗(yàn)的意義”。

? ? ? 回到前面朋友無法走出房間的問題，我們不去深究它的原因，我們探討一下其目的?！叭绻]門不出一直待在自己的房間，父母會(huì)非常擔(dān)心。這就可以把父母的關(guān)注集于一身，而且還可以得到父母小心翼翼地照顧。另一方面，哪怕踏出家門一步，都會(huì)淪為無人關(guān)注的“大多數(shù)”，都會(huì)成為茫茫人海中非常普通的一員，甚至成為遜色于人的平庸之輩，而且沒人會(huì)重視自己。”

? ? ? 大家都是在為了某種“目的”而活著的。