宇宙神主 序章九

達(dá)廷索世界與萬世隆德（上）

宇宙，是一套非常復(fù)雜的規(guī)則。之所以宇宙是復(fù)雜的規(guī)則，乃是因?yàn)橛钪娴谋举|(zhì)就是喜歡復(fù)雜而厭惡簡單。諸如人類這樣的弱小無能的有靈生命總是希望將紛繁復(fù)雜的事物變得簡單。然而，這只不過是，在表達(dá)出一個自我隔絕的，以人形存在的宇宙規(guī)則對于這繁亂真實(shí)的宇宙的抗拒。幼稚的生命總是一些劇本短促的角色。那么，什么樣的生命是幼稚的生命?那當(dāng)然是，一種習(xí)慣于將紛繁復(fù)雜的宇宙想象成自己能接受的那種簡單存在的那種愚蠢至極還自以為是的東西。

宇宙認(rèn)真地扮演著每一個角色。有的聰明睿智，有的愚蠢不堪。有的非常聰明卻以為自己愚昧。有的非常愚昧卻覺得自己聰明。有的因?yàn)橛鋹偠矚g施以憐憫。有的因?yàn)橥纯喽x擇加劇的傷害從而使得自己的痛苦變成了相對而言的輕微。宇宙有著殘酷的規(guī)則。只有那些熟稔著殘酷之道的生命才能領(lǐng)悟其玄妙。宇宙之中的痛苦是一個既恒定也無限的存在。當(dāng)一個生命作為了宇宙中最痛苦的存在時，那么，宇宙中所有的所有的痛苦都會壓在他的身上，使其承受無邊無盡的痛苦。然而，此種情形是不可能出現(xiàn)的。因?yàn)橛钪娌⒉辉试S出現(xiàn)這種極端的情狀。因?yàn)?，那將意味著有太多太多的宇宙扮演的角色，就此失去了存在的價值。所以，指引著生命的行動，乃是一個并不允許被兌現(xiàn)為事實(shí)的規(guī)則。

有靈生命都有著轉(zhuǎn)移痛苦的本能。當(dāng)一個生命對其他生命輸出了痛苦，那么，他自己承受的痛苦就會自然而然的，減少了一些。

犧牲自己救贖他人之事，總是一種幻夢。宇宙在原則上并不允許其發(fā)生在現(xiàn)實(shí)。

當(dāng)一個生命比其他生命更痛苦時，那么他便會承擔(dān)更多的痛苦。從而，使得本來承受著更少痛苦的生命，其所承受的痛苦變得更少了一些。這樣，越是痛苦的就越是痛苦，越是幸福的也就是越是幸福。生物們被撕裂，成為了彼此對立的世界。唯有如此才有了劇烈的沖突。宇宙就是喜歡這樣，有了沖突才有了故事。這樣，不甘平靜的宇宙，才有了免于混沌的價值。是的，一切不極端的情狀，也不過是走向極端的過程。

宇宙的規(guī)則趨向于演繹至極化。一個生命，其承受著越多的痛苦，其得到痛苦就越多。其承受的痛苦越少，得到痛苦就越少。從而，極化發(fā)展的生命會演化出截然不同的東西。

一個生命只是承受痛苦卻不能將痛苦輸出給弱者來承受，那么，如果他不會入圣，便會發(fā)狂。

有一種生命，雖然有著神的名號，可是卻根本算不得神。地面神，是一種與天域神完全不同的存在。按照神屬宇宙的規(guī)則，他們與天域神類其實(shí)并不能算作是同一種生命。因?yàn)?，他們與天域神類承受的不是同一種規(guī)則。

他們并不擁有神名。也沒有禁止組建家庭，以及被節(jié)制生育的禁忌。他們的生活模式，就如同魔屬宇宙中相對高端的實(shí)魔那樣，卻并沒有作為真正的高階圣格生命的尊嚴(yán)。

現(xiàn)在，地面神乃是被設(shè)定為圣類神格生命，乃是與神使或天使之類同樣性質(zhì)的存在。乃是真類神格生命的附庸。而且，地面神的上限也不過是次真神之位，比起世界宗主駕下最高等級的天使，竟然還要低了半級。如此低下的身份，決定了地面神族對于神屬宇宙的統(tǒng)治者并沒有非常強(qiáng)烈的忠誠。

當(dāng)然，一個至關(guān)重要的因素是：地面神都知道，他們的卑下地位，恰恰是因?yàn)槟切碛猩衩乃^真正的神的失敗造成的。所以，他們，普遍地并不認(rèn)為自己真的具有著保衛(wèi)神屬宇宙的理由。

達(dá)廷索是一個格外艱難的世界。達(dá)廷索乃是一個被魔鬼特別關(guān)注的世界。達(dá)廷索是一個對魔鬼不設(shè)防的異常特殊的世界。在這樣的一個可怕的世界，作為地面神族的生涯注定是充斥著巨大的痛苦。他們被剝奪了權(quán)威。在他們統(tǒng)治的領(lǐng)域，最有權(quán)勢的竟然是魔鬼。這實(shí)在是太荒謬了?；闹嚫袠O大的加劇了羞恥感。對于那些尚且不甘墮落的地面神類，這可真是，難以置信的折磨。

達(dá)廷索世界，是魔屬宇宙對于這個世界的稱呼。這也是一個更主流的稱呼。神屬宇宙將這個世界稱之為德天，這正是因?yàn)樯駛冏鹬亓四俏磺拜叺囊庠?。在神魔宇宙，大部分的世界都是來源于宇宙元老院的恩惠。只有少部分，是來源于神魔自己的修為。同宇宙境界，是一個近乎于不可實(shí)現(xiàn)的境界。達(dá)成此種境界，就意味著，這偉大的生命已然達(dá)到了等同于一個宇宙的境界。雖然，他仍然還是一個依托于本宇宙存在的生命，可是，他或者是她，已經(jīng)可以將自己與自己的宇宙等同起來。

同宇宙境界的偉大標(biāo)志，乃是創(chuàng)造了自己的世界。創(chuàng)造了屬于自己的的世界，豈不是等同于宇宙的存在?當(dāng)然?如此偉大的生命，在當(dāng)今的神魔宇宙絕對是不多的。在神屬宇宙，只有神皇日炎天與三神主達(dá)到如此境界。在魔屬宇宙達(dá)成如此境界的，只有魔帝混天極與魔主混元真。

然而，同宇宙并不是已知最高端的境界。同宇宙之上，還有超宇宙的境界！他們自己創(chuàng)造的世界，對于宇宙元老院的成員，已然沒有什么用處。因?yàn)?，宇宙元老院的成員們，已經(jīng)領(lǐng)悟了超宇宙的境界。他們已經(jīng)做到，脫離宇宙，遠(yuǎn)遁凡俗，真正的脫離了宇宙規(guī)則的禁錮。作為產(chǎn)生于宇宙的有靈生命，竟然可以做到將自己凌駕于宇宙之上。此種境界，如果不是這宇宙的奇跡，那么，就沒有任何事情，值得成就作為生命的光榮。

這就是很多神靈相信的東西。

雖然魔祖渾寂滅宣告了宇宙元老院的成員皆已死去?？墒?，仍然有神靈相信，他們?nèi)匀蛔鳛槌钪婢辰绲纳嬖凇６?，很多神魔都知道，三大主神與魔祖渾寂滅，都是在沖擊超宇宙境界的過程中，同時的突然消失。超宇宙境界似乎不可突破的。似乎沖擊超宇宙境界必然付出的代價只有死亡。然而，任何一個同宇宙境界者都能看到超宇宙境界的存在。只是達(dá)成這個境界的途徑目前還是未知。

有一個生命，被一個巨大的煩惱困惑著。雖然付出了無盡的努力卻始終無法突破超宇宙境界。這就是天上神主妙辰天。

這一日，妙辰天突然間對她們說道：德天會有異變，我等需要小心。

妙辰天具有著其他生命無從理解的感知。

是的。如此高深的境界，對于地面神族來說實(shí)在是太過遙遠(yuǎn)了。

地面神的境界不過就是作為圣格生命最最基礎(chǔ)的小宇宙境界而已。達(dá)成通宇宙境界幾乎是不可能的。然而，凡事總有例外。那就是，達(dá)廷索世界中州地域的一個地面神族的一員。他是地面神王的長子。他是中州地域奧卡勒芬地塊的守護(hù)神族赫爾貝莎的神王海爾丁格的長子，他是號稱擁有著飛虎之力的萬世隆德。

萬世隆德竟然擁有了通宇宙的境界。當(dāng)然，萬世隆德認(rèn)為這可怕的秘密只有他自己知道。達(dá)成了如此高深的境界，對于地面神族的成員來說可真是咄咄怪事。要知道，這種境界在神屬宇宙乃是那些擁有神名的真正神靈的標(biāo)配。不要說，這只是一個小小的其實(shí)不屬于真正神類的地面神，哪怕是那些擁有次天神之位的異常尊貴的世界宗主們，也是無法達(dá)成如此境界的。當(dāng)然，凡事總有例外。通宇宙境界的世界宗主有一個。那就是，旸靈世界的宗主，自稱少神主的熠晗天。在世界宗主之中，這個所謂的少神主不僅境界特殊，而且神階也大不一樣。世界宗主通常只有次天神之位，這已經(jīng)是非神名生命的極限。而熠晗天的神階竟然在正天神之上，已經(jīng)達(dá)到了次王神的等級！

當(dāng)然。如此崇高的位階對于地面神來說，實(shí)在是太過遙遠(yuǎn)了。地面神族的神王的位階上限僅僅是從真神之位而已。而神王的直系子女的上限通常只有正準(zhǔn)神之位。然而，位階的相對低下還不是真正的可怕。因?yàn)?，按照宇宙的?guī)則，地面神其實(shí)是一種類似于天使，卻比天使更加低下的存在。是的。地面神僅僅是圣類神格生命而已。神屬宇宙不僅允許，而且歡迎人類修煉為圣類神格生命。作為真類神格生命的附庸，他們可以被真類神格生命完全徹底的控制。他們并沒有什么值得恐懼的上限與自由。

真正的恐怖，乃是，真的存在著不合乎規(guī)則的存在。按照神屬宇宙的規(guī)則，任何圣類神格生命都不可以達(dá)成通宇宙的境界。然而，真的存在著一個怪物，成為了突破宇宙規(guī)則的存在。宇宙中，有一個乖離的燃點(diǎn)，他的生存便是在撕扯著宇宙。魔主混元真的視線聚焦于這乖離的怪獸。啊，這應(yīng)該就是取得圣物的密鑰。這無比怪誕的萬世隆德。

每一個神屬世界都要分成四個域界。最頂層是世界宗主居住的天空域界，是完整的一塊。下面三層是天下域界，地上域界，還有地面域界。這三個域界在各自的世界都必須按照地域來劃分。根據(jù)神魔宇宙簽訂的宇宙合約修訂案，神魔宇宙的地面域界乃是被徹底禁絕神魔干預(yù)的，徹底凡俗的域界。而地上域界乃是地面神治下的所謂圣域，乃是所謂的神靈護(hù)佑的所謂圣民的居住地。更上一層的天下域界便是地面神族的駐地。這一層級足夠空曠，可以讓每一個地面神族擁有著足夠充裕的空間。

在中州域界的天下域界。這是地面神族居住的空間。赫爾貝莎神族在天下域界的領(lǐng)域是胡羅慕羅，對應(yīng)著地上域界的奧卡勒芬地塊。胡羅慕羅有一座城堡，是愛芬龍獅堡，是屬于赫爾貝莎神族的城堡。它屬于萬世隆德。

萬世隆德在城堡中呆坐，悶悶不樂。他的煩惱不僅僅是因?yàn)樽约旱牧α?。而且，還包括，來自魔鬼宇宙的入侵。

達(dá)廷索世界是神魔宇宙中最奇怪的世界。雖然是神屬世界卻偏偏變成了神魔雜處的熔爐。齷齪的魔鬼竟然居住在神屬宇宙的世界，而且越來越多。怎么可以這樣呢?難道，就應(yīng)該這么毫無底線的容忍著來自于污穢宇宙的魔鬼玷污我們富饒美麗的神屬世界?這些在魔屬宇宙地位低下的雜碎，竟然在我們神界被奉為上賓?難道，就應(yīng)該容忍來自于魔屬宇宙的被魔鬼控制的所謂的人類，將我們的圣民拐賣到魔屬宇宙去供魔鬼食用，而我們卻只能不聞不問?而且這拐賣人類的規(guī)則還是日炎天時代簽署的宇宙合約第二修正案，所謂的允許達(dá)廷索世界與魔屬宇宙之間實(shí)現(xiàn)所謂的人類的自由流通???！不是都吹捧著日炎天時代的神界已然實(shí)現(xiàn)中興了么?那么，為什么，還要與魔界簽署這樣的東西！?

萬世隆德，總是喜歡思考這些自己完全管不了的事情。所以，他真的是一個活該永遠(yuǎn)地被痛苦圍困的東西。萬世隆德想不明白，為什么像馬格寧斯這樣的齷齪東西竟然可以最穩(wěn)世界宗主的寶座。他也無法洞徹，為什么魔鬼的注意力，總是凝聚在達(dá)廷索世界，而不在其他?

達(dá)廷索……宇宙元老院的成員，是堅決支持神派的元老。倘若，魔鬼如此關(guān)注這個世界，僅僅是為了羞辱神類，那么……為什么不是亞霍澤伯，為什么不是唐迦蘭特，為什么不是塔卡羅寧?難道，達(dá)廷索世界有什么古怪?古怪?啊，我就是古怪！是的，我竟然練出了同宇宙的境界。難道，而我自己就是這古怪的化身?

萬世隆德是一只極其雄偉的生命。他的無比健碩的軀體，蘊(yùn)藏著無窮無盡的殘暴。他有一個沉迷于思考的習(xí)慣。而這個習(xí)慣，將為神魔宇宙帶來無盡的波瀾。