體術(shù)是否需要查克拉？

早先的火影忍者《臨之書(shū)》中給予了如此的回答——體術(shù)不需要查克拉或結(jié)印，因此可以快速連續(xù)攻擊，并且在《臨之書(shū)》中，將體術(shù)劃分為了“剛?cè)迸c“柔拳”

【并且在這里，前腳說(shuō)完不需要查克拉的《臨之書(shū)》，后腳就說(shuō)“柔拳”是用查克拉破壞敵人經(jīng)脈和內(nèi)臟】

那么體術(shù)究竟需不需要查克拉？

答案是：（部分）需要

而哪些是不需要的呢？小李前期多次使用的“木葉旋風(fēng)”與“木葉大旋風(fēng)”，以及佐助從小李那里“學(xué)成改進(jìn)”的獅子連彈，以及駭人聽(tīng)聞的木葉第一體術(shù)奧義千年殺，還有秋道丁次使用的肉彈戰(zhàn)車(chē)等等，這種都是憑借自身?yè)碛械乃俣取⒘α?、體型優(yōu)勢(shì)以及自身靈巧靈活性達(dá)到克敵制勝效果的

有的人可能要問(wèn)：小李有沒(méi)有查克拉？

答案是：有

在惠比壽講述的木葉大旋風(fēng)恰好是純粹的技巧兼力量型體術(shù)

而小李的八門(mén)遁甲，也是利用查克拉的體術(shù)

雖然在《陣之書(shū)》中給予小李的查克拉性質(zhì)變化圖為一片空白

但那也只是“性質(zhì)變化”而已，小李在火影中確實(shí)沒(méi)有任何忍術(shù)與幻術(shù)的天賦只會(huì)體術(shù)

下面著重講需要查克拉的

八門(mén)遁甲：

八門(mén)遁甲這個(gè)詞最開(kāi)始提及是在火影忍者的第85話(huà)，【當(dāng)然這個(gè)詞匯真正的出處是源自周易八卦中以八個(gè)方向而區(qū)分的八門(mén)?！?/p>

在查克拉流動(dòng)的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中，存在八個(gè)查克拉穴道，這八個(gè)穴道對(duì)人體內(nèi)的查克拉進(jìn)行“限流”，八門(mén)遁甲就是通過(guò)打開(kāi)這些限制進(jìn)行戰(zhàn)斗的術(shù)

說(shuō)到經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，事實(shí)上最能看清八門(mén)遁甲變化的應(yīng)該就是擁有白眼的真?大筒木一族與日向一族

在白眼的視角里，八門(mén)的穴位清晰可見(jiàn)

解開(kāi)這些限制之后會(huì)怎么樣呢？

經(jīng)絡(luò)中的查克拉會(huì)噴涌而出，在體內(nèi)高速流動(dòng)【這里可以自行想象中國(guó)武俠小說(shuō)中打通任督二脈的絕世高手】

人的身體作為查克拉的容器，查克拉對(duì)人的身體有活化作用

在八門(mén)遁甲時(shí)效結(jié)束之后，查克拉穴道再次封閉，但人體要承擔(dān)之前超強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的巨大風(fēng)險(xiǎn)

除非再次開(kāi)門(mén)，但是這是短時(shí)間內(nèi)“治標(biāo)不治本”的辦法，開(kāi)門(mén)越高，所爆發(fā)出的力量越大，對(duì)身體負(fù)荷也就越大

這些負(fù)荷甚至在八門(mén)遁甲使用期間就會(huì)表現(xiàn)出來(lái)

這就是為什么小李使用一門(mén)招數(shù)“表蓮華”之后身體進(jìn)入疲乏狀態(tài)【表蓮華對(duì)當(dāng)時(shí)的小李來(lái)說(shuō)已經(jīng)是禁術(shù)了】，甚至在使用時(shí)就因?yàn)榧∪獾奶弁醋屛覑?ài)羅使用砂分身躲避最后一擊

而再次開(kāi)門(mén)的小李又重新“恢復(fù)如初”

而為了對(duì)付我愛(ài)羅保證自己能夠一招制勝，小李將“三門(mén)”就可以使用的“里蓮華”強(qiáng)行提升到了自己的極限“五門(mén)”再用，以此得到了異?？植赖男б妫谖彘T(mén)之后，他就只能聽(tīng)天由命。

跟斷手有什么關(guān)系？

要學(xué)會(huì)這種術(shù)的資質(zhì)，跟嚴(yán)格的修煉或是聚集查克拉的感性有點(diǎn)不太一樣。要學(xué)會(huì)這種術(shù)所需要是“無(wú)論遇到什么苦難都能正面面對(duì)的堅(jiān)定信念，以及永不放棄的干勁”。然后，還需要輪回與命運(yùn)的引導(dǎo)——具備這些條件的人，才能接受六道仙人賜予的力量。發(fā)動(dòng)這種術(shù)的人可以體會(huì)到所有生命的流動(dòng)，對(duì)世界的構(gòu)造達(dá)到達(dá)觀的境界，可以在不違背事理的狀況下和對(duì)方交流，讓對(duì)方成為自己的伙伴。這種術(shù)不是忍者可以選擇、學(xué)會(huì)的。而是這種術(shù)本身在選擇忍者。

可以說(shuō)和阿修羅查克拉毫無(wú)關(guān)系，六道模式和輪回眼一樣，送了之后就不管了，沒(méi)有六道仙人還控制不了了？

2、鳴人六道模式與仙狐模式的分辨方法

成年鳴人:

一直都有六道模式。

上圖為博人傳的鳴人，下圖為疾風(fēng)傳剛獲得六道外掛的鳴人。

而第三張圖才是仙狐模式的鳴人

很明顯，那種無(wú)眼影的十字眼就是六道模式。（無(wú)眼影的十字眼是目前為止能夠判斷鳴人是否擁有六道模式的標(biāo)準(zhǔn)）

3、六道鳴人使用完整版陰陽(yáng)遁之術(shù)救下了凱，不是陽(yáng)之力

4、邁特戴不是八門(mén)遁甲之術(shù)的發(fā)明者

官設(shè)里面已經(jīng)說(shuō)明了邁特戴花了20年的時(shí)間才【學(xué)成】了八門(mén)遁甲之陣【死門(mén)】并不是【發(fā)明】了八門(mén)遁甲之陣，也就是說(shuō)小李12歲開(kāi)始學(xué)習(xí)八門(mén)遁甲之術(shù)需要修煉到32歲才能掌握死門(mén)，疾風(fēng)傳四戰(zhàn)時(shí)期，18歲的小李才開(kāi)到第六門(mén)并不是被"封號(hào)"了，而是因?yàn)樾逕挵碎T(mén)遁甲之陣沒(méi)有任何捷徑可走

同樣二代目火影也不是八門(mén)遁甲之術(shù)的發(fā)明者

而且無(wú)論是官設(shè)還是漫畫(huà)原著都沒(méi)有八門(mén)遁甲之術(shù)發(fā)明者的任何說(shuō)明

只能說(shuō)真正的發(fā)明者，隱藏在遙遠(yuǎn)的忍界歷史里，和岸本的心里……

5、枇杷十藏在漫畫(huà)原著里面從來(lái)都沒(méi)有加入過(guò)曉組織，TV版原創(chuàng)的內(nèi)容也是導(dǎo)致了四代目水影枸橘矢?jìng)}被人低估的原因之一，

如有疑問(wèn)可以參考我這篇專(zhuān)欄https://www.bilibili.com/read/cv3712135

6、博人傳第65集桃式的輪回眼可以瞬間吸收掉敵人的忍術(shù)并在加強(qiáng)過(guò)后再還回去的能力類(lèi)似于慕容復(fù)的斗轉(zhuǎn)星移，導(dǎo)致成年的六道佐鳴只能用體術(shù)戰(zhàn)斗，但成年佐鳴沒(méi)有帶上死門(mén)李的原因？

這里我們可以參考四戰(zhàn)時(shí)期的六道鳴人沒(méi)有開(kāi)尾獸之衣，不使用瞬身術(shù)的情況下只用自己本體的力量一拳打在六道斑的六道之杖上面后直接將神樹(shù)砸的一陣亂顫（當(dāng)初夜凱直接踢中了六道斑的身體但神樹(shù)都沒(méi)有晃悠一下）

TV版:三圖預(yù)警

夜凱:

而且六道鳴人的速度與死門(mén)凱對(duì)比

而六道鳴人的瞬身速度根據(jù)下圖輝夜衣服上的痕跡、雙手姿勢(shì)的改變（離身子更遠(yuǎn)了）和鳴人身體的朝向（他用右手切的），可以看出她往左邊躲了，即便如此還是被斬?cái)嘁粭l手臂。

如果不是六道斑吸收了神樹(shù)【輝夜】獲得了【不死之身】與【輪回寫(xiě)輪眼】不然六道斑早就被六道佐鳴干掉了，而原因請(qǐng)看下圖

黑絕這段話(huà)的意思就是六道斑吸收的神樹(shù)=十尾=輝夜，而復(fù)活輝夜的條件就是:吸收了神樹(shù)【輝夜】的十尾人柱力的身體+黑絕使用的陰陽(yáng)遁·精神附體·同化+中了無(wú)限月讀的忍者聯(lián)軍的查克拉，這也是為什么六道斑體內(nèi)的十尾要誘惑斑去吸收神樹(shù)使得輝夜的意識(shí)在六道斑體內(nèi)蘇醒并幫助六道斑使出無(wú)限月讀，而黑絕會(huì)選擇在無(wú)限月讀釋放完成后用陰陽(yáng)遁偷襲六道斑的原因就是如此。

而官設(shè)里面也說(shuō)明了宇智波斑并不具備血繼網(wǎng)羅是不能依靠自己的力量使用無(wú)限月讀的

六道斑吸收掉神樹(shù)【輝夜】之前差點(diǎn)被夜凱一腳踢死

而在六道佐助追擊宇智波斑，瞬身千鳥(niǎo)刃直接將斑和他手中的六道之杖一起一刀腰斬了，六道之杖就是求道玉的形態(tài)變化

吸收了輝夜【神樹(shù)】獲得了不死之身的斑就算失去下半身也能像一個(gè)沒(méi)事人一樣，跟之前被夜凱差點(diǎn)一腳踢死的斑相對(duì)比簡(jiǎn)直判若兩人啊

這也是成年佐助營(yíng)救被桃式這個(gè)六道級(jí)抓走的成年鳴人的時(shí)候沒(méi)有帶上死門(mén)李的原因，成年鳴佐都有六道級(jí)高級(jí)階段的實(shí)力，死門(mén)李去了也發(fā)揮不了什么作用的。

博人傳時(shí)期六道鳴佐表現(xiàn)不佳只是因?yàn)?#34;劇情需要"而已，

主要問(wèn)題出在了池本干雄的處理手法問(wèn)題上

在父子兩代實(shí)力差距過(guò)大的前提下依然堅(jiān)持：兩代同時(shí)，同場(chǎng)，面對(duì)同一對(duì)手；再加上他給鳴佐的定位就只是純粹的“助拳人”，和疾風(fēng)傳時(shí)期的卡卡西一樣。

這樣一來(lái)就只能想方設(shè)法讓鳴佐各種暫時(shí)進(jìn)入缺藍(lán)狀態(tài)，給博人這個(gè)主角加戲（但是池本的處理手法太過(guò)粗糙，沒(méi)有岸本這么細(xì)膩）。

這叫“劇情需要”，但是不代表他們的實(shí)力退步了！

7、大筒木輝夜的八十神空擊是火影史上最強(qiáng)體術(shù)

我們來(lái)簡(jiǎn)單粗暴地對(duì)比一下戰(zhàn)斗力

對(duì)比參照物，就是“完全體須佐能乎”

佐助在開(kāi)啟輪回眼之后，實(shí)力毫無(wú)疑問(wèn)，比生前的宇智波斑與千手柱間更強(qiáng)。

初代最強(qiáng)的輸出手段，毫無(wú)疑問(wèn)就是木遁·仙法·千手神通·頂上化佛

看上去是不是很震撼？

但是他硬轟完全體須佐的戰(zhàn)績(jī)，僅僅是能打碎一部分鎧甲，我們可以看到，鎧甲內(nèi)的九尾沒(méi)有受到任何傷害

說(shuō)千手神通擊敗九尾+須佐的可以歇歇了，官設(shè)說(shuō)的很明白，初代用這招僅僅是打碎須佐能乎的鎧甲

最終關(guān)鍵一擊，是木人本體使用的“火影式耳順術(shù)”

而換成輝夜的八十神空擊

非常輕松，僅僅單手打出4～5拳，瞬間就將佐助的完全體須佐能乎打得徹底粉碎

再舉一個(gè)例子六道鳴人的查克拉拳與八十神空擊對(duì)轟也只能做到短時(shí)間內(nèi)勢(shì)均力敵

總結(jié):

不少讀者有一個(gè)誤區(qū)就是鳴佐后期體術(shù)水平不及凱甚至小李，經(jīng)?？匆?jiàn)彈幕在那刷，為什么不讓小李上？

首先公式書(shū)體術(shù)排名，第一是輝夜的八十神空擊，第二是六道鳴人的體術(shù)，第三才是凱的夜凱。

其實(shí)很多人在討論實(shí)力的時(shí)候，都陷入了一個(gè)“欣賞怪圈”

讀者的注意力都放在了，那些場(chǎng)面越大的戰(zhàn)斗場(chǎng)景， 越宏偉的術(shù)，越具有觀賞性的術(shù)

所以就有很多人潛意識(shí)中默認(rèn)，范圍越大的術(shù)，特效越華麗的術(shù)就越牛逼

這其實(shí)是一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)

硬性實(shí)力差距＞一切術(shù)的設(shè)定！

沒(méi)有無(wú)敵的能力，只有更強(qiáng)大的忍者

水月的水化之術(shù)、千代婆婆的極光封盾，都是設(shè)定“能抵擋一切物理攻擊”的，但是讓他們正面臉接夜凱試一試？

術(shù)都有它所能承受的上限，這個(gè)上限即跟術(shù)的資質(zhì)成正比，也跟使用者的實(shí)力成正比

同樣，術(shù)威力的上限也是跟使用者的硬性實(shí)力是成正比的，六道鳴人沒(méi)開(kāi)尾獸之衣僅憑本體的平A這種沒(méi)有任何華麗特效的一拳就能在威力上吊打死門(mén)凱的大招夜凱。

而全力以赴使用瞬身術(shù)這種D級(jí)忍術(shù)的六道鳴人就表現(xiàn)出了遠(yuǎn)超夜凱的速度。

六道斑吸收輝夜【神樹(shù)】獲得【不死之身】和【輪回寫(xiě)輪眼】也就能看出是岸本在給六道斑續(xù)命。

畢竟六道鳴人的體術(shù)僅次于輝夜，而六道仙術(shù)【仙法·超尾獸螺旋手里劍】就能直接把擁有不死之身的輝夜打得連維持人形都做不到了