? ? ? ? 這一篇講一下四大名旦之一的程硯秋和他創(chuàng)立的程派唱腔。程硯秋于1904年出生在一個(gè)貧苦的北京市民家中，死于1958年。他的原名叫承麟，又名菊農(nóng)，字御霜，六歲時(shí)因家庭貧困而以八年合同寫給榮蝶仙為徒，合同注明八年之內(nèi)死去逃亡概不負(fù)責(zé)，學(xué)習(xí)期間經(jīng)常遭受師傅打罵。在師傅那里學(xué)習(xí)青衣、刀馬花旦，八歲開始登臺(tái)，邊學(xué)、邊唱、邊挨打，過著最悲慘的童年時(shí)代。13歲嗓音倒嗆，這時(shí)正遇榮蝶仙與上海戲院簽定600元一個(gè)月演出合同。如果此時(shí)繼續(xù)演出，嗓子會(huì)更壞而毀掉一生，當(dāng)時(shí)出于同情由文人羅癭公向銀行貸款700元做賠償費(fèi)，把他從榮蝶仙處贖了回來。從14歲開始他便在羅癭公的幫助下每日白天練聲，向閻嵐秋學(xué)刀馬，向喬惠蘭等學(xué)昆曲，晚間到王瑤卿家學(xué)青衣，十七歲后拜梅蘭芳為師。程硯秋曾經(jīng)寫到深感羅癭公、王瑤卿兩位老師苦心善意的培養(yǎng)，使我終身不忘。17歲開始獨(dú)立成班演唱由羅癭公編劇，王瑤卿設(shè)計(jì)唱腔導(dǎo)演。25歲時(shí)曾任中國戲曲音樂院副院長。1932年在他28歲的時(shí)候開始到歐州考察各國的戲劇、音樂，先后到了法國、瑞士、意大利、威尼斯和蘇聯(lián)等國。1936年兼任北平私立中國高級(jí)戲曲學(xué)校董事長，主編劇學(xué)月刊。程硯秋具有高度愛國主義思想，抗戰(zhàn)時(shí)期拒絕為日本帝國主義演出，為此曾有一次在他從天津回北京到永定門東站下車時(shí)，遇到幾十個(gè)日本憲兵和特務(wù)的圍攻毆打。由于他有武術(shù)根基而痛打敵人。一次日本曾強(qiáng)迫梨園公會(huì)唱義務(wù)戲，程說不能給日本人唱戲，叫他們買飛機(jī)來炸我們中國人，又說我程某人寧死槍下也決不從命！后來隱居北京郊區(qū)的青龍橋務(wù)農(nóng)去了。1949年全國解放后，他參加中國人民政治協(xié)商會(huì)第一屆全體會(huì)議，榮獲第一屆全國戲曲觀摩演出大會(huì)榮譽(yù)獎(jiǎng)。曾擔(dān)任中國戲曲研究院副院長。

? ? ? ? 程硯秋的劇目豐富多采，由于早年學(xué)過刀馬、花旦，排演了大批喜劇。如劍俠戲和武打戲，赴歐考察歸來排演了宣揚(yáng)和平主義和反對(duì)苛政猛如虎的劇目《荒山淚》、《春閨夢》等。北京淪陷期編演了《亡蜀鑒》等鞭達(dá)叛國投敵，激發(fā)愛國熱情的戲。解放后排演了《英臺(tái)拒婚》、《竇娥冤》等反封建之類的作品。年青時(shí)也排演了為與梅蘭芳競爭的戲。如梅排《紅線盜盒》；程排《紅拂傳》（當(dāng)時(shí)尚小云也排了紅綃）。梅演《太真外傳》的湘妃，程則演《梅妃》；梅演《汾河灣》，程則擴(kuò)完為全部《柳迎春》。梅演昆曲單折戲《貞娥刺虎》，程則演全部的《費(fèi)宮人》。從而形成火熱的四大名旦競爭局面。然而，在程硯秋的一生中，最有代表性的還是他排演了大量的使程派唱腔得以發(fā)展的程派劇目。程硯秋年輕時(shí)身材唱高，但嬌瘦玲瓏，扮相脫俗，眉宇間英氣勃勃，一顰一筆，艷如海棠一般。在他嗓音恢復(fù)后，王瑤卿根據(jù)他嗓音特色之排演了《青霸劍》、《金鎖記》、《碧玉簪》、《文姬歸漢》、《朱痕記》、《梅妃》、《荒山淚》、《春閨夢》、《柳迎春》、《亡蜀鑒》、《鎖麟囊》、《英臺(tái)拒婚》、《竇娥冤》等，逐漸形成了別具一格的程派代表劇目。程硯秋在四大名旦中的民意測驗(yàn)中是唯一在唱工考核中得了100分的人。自從京劇形成以來的150多年間，在旦角一行中幾乎所有比較著名的青衣演員都有一條脆、甜、柔媚，或者寬、亮、清、透的嗓音。梅、尚、荀、程等大都如此。在演唱方法上雖各有千秋，大多離不開對(duì)字、氣、聲等方面的控制運(yùn)用來行腔演唱的。從而形成了各自的風(fēng)格特點(diǎn)?？偟目词强恐羯珵轱L(fēng)格的支撐點(diǎn)的，但唯一不同的是程腔。程派唱腔構(gòu)成了與眾不同的嗓音特點(diǎn)和獨(dú)特的發(fā)聲方法。程硯秋15歲后嗓音逐漸開始恢復(fù)，然而已經(jīng)不是開始登臺(tái)時(shí)的又脆又亮的音色，而是絲絲拉拉，音樂暗淡，形成了所謂的鬼音。一般地說以這種音，按常規(guī)在旦行中是不適于演唱的，但程硯秋在王瑤卿的幫助下，經(jīng)過刻苦的磨練逐漸形成了用老生中的腦后音發(fā)出高亢挺拔的高音，用所謂的鬼音來行腔，用氣息控制雜音以化其濁，從而形成了高亢時(shí)盤旋九轉(zhuǎn)，抑揚(yáng)峭拔，低回時(shí)又幽怨委婉，若斷若續(xù)，外柔內(nèi)剛，寓剛于柔的程派發(fā)聲特點(diǎn)。程派的唱，老生的東西較多，前面提到的腦后音在旦角的唱腔中是沒有的，只是早斯的陳德霖老夫子偶爾使用過。比如《文昭關(guān)》中的爹娘啊……，又如《戰(zhàn)太平》中的：撩鎧甲且把二堂進(jìn)，唱腔中的進(jìn)字都是腦后音，這種腦后音是老生余派的唱法特點(diǎn)，它能使聲音沉重有力，實(shí)際它是種頭腔共鳴，其位置在口腔的后部，軟鄂的下方先把音用氣抬起來再使用咽腔肌肉的緊張度造成強(qiáng)烈的共鳴效果。由于程的嗓音暗淡，已失去一般演員所具有的明亮清脆特點(diǎn)，所以就在閉口音上盡力發(fā)揮。用沉重的音色取代脆亮，從而增強(qiáng)唱腔的力度、厚度和凝重感。

? ? ? ? 比如《罵殿》中的：有賀后在金殿高罵。這句唱中的高音，如后字，金字，聲字中的高腔就是使用了腦后音，而殿字中的低回婉轉(zhuǎn)的墜音，便是采用了所謂的鬼音。這種音雖然低回，但并沒有散，而是用氣息撫著腔迂回進(jìn)行，聽來如怨如訴，腔唱低都是有一種鋒芒逼人之感。人們常說的繃音也就是用氣息控制而發(fā)出的鬼音。比如《荒山淚》中：原來是秋風(fēng)起掃葉之聲。之聲二字的字音，非常顯著。實(shí)際在程派的所有唱腔中都在有意思地運(yùn)用這種發(fā)聲方法，只是閉口音中的姑蘇、一七、乜斜較更明顯罷了。有人說，程派之所以成其為程派就是因?yàn)樗幸粭l有別于其他旦角的嗓子，因此才有鬼音的形成。這種說法是不夠全面的，通過上面的發(fā)聲方法的分析，已經(jīng)看出他已經(jīng)超出了演員本身自然音色的范疇。比如程派得意門生中的趙榮琛、李世濟(jì)，他們都有一條明亮、清脆的嗓音，然而他們演唱程派的成就使程腔發(fā)展。

? ? ? ? 程腔的另一個(gè)特點(diǎn)是對(duì)嗽音的運(yùn)用，嗽音實(shí)際是在行腔過程中用氣息頂壓喉頭震動(dòng)聲帶發(fā)出的聲音，這種演唱方法在旦角中很少使用，也是陳德霖老前輩偶然使用過，老生中余叔巖用的較多，后來馬派、楊派也經(jīng)常使用。比如：一輪明月中的輪字，月字就是。程硯秋將其柔進(jìn)旦角唱腔中而且連續(xù)使用，使唱腔在嗓子里打轉(zhuǎn)，輕巧玲瓏，含而不放。比如：未開言思往事中的開字行腔，思字行腔中都加用了嗽音，給人的感受好似一條清轍的小溪在迂回行進(jìn)中遇到幾顆小石發(fā)出叮咚做響的碰擊聲，增添了曲調(diào)的色彩從而耐人尋味。由于旦角用假嗓演唱，所以運(yùn)用起來要比老生難一些，氣息過小打不出聲，過大尤如砸夯，形成如同老生的疙瘩腔，使聲音發(fā)拙。

? ? ? ? 程派唱腔的特點(diǎn)沉郁、凝重。這就必須使亮音有厚度，這也是為什么像趙榮琛、李世濟(jì)這樣脆亮的嗓音也能唱程腔的原因。要使聲音有厚度而不是使亮音增加力度，或增加音量，而是用丹田托著聲音，被帶點(diǎn)在氣上而不是喉頭，聲帶是松馳的，而發(fā)出的音色是深沉、凝重，磁實(shí)、陰郁，不是虛浮的。丹田氣的使用不僅高腔要神定氣足，即使低腔也要使行腔細(xì)若游絲，連綿不斷。同時(shí)用嗽音裝飾其中，音調(diào)雖低，音量也不大，然而所用的氣并不比高腔省勁。

? ? ? ? 程派的另一個(gè)特點(diǎn)是圓，對(duì)聲腔要做到圓美，就要使唱腔自然流暢，不在一字一腔上著眼用力，保持聲腔的渾然一體，天衣無縫而又圓暢自如。要做到這一點(diǎn)，對(duì)于換氣和偷氣的運(yùn)用是否得當(dāng)相當(dāng)重要，這要使換氣、偷氣不能明顯使人難以察覺。比如：心中惆悵行腔有幾個(gè)小氣口，前兩個(gè)在胡琴的墊頭中緩氣，而后一個(gè)利用板上的停頓緊接著一個(gè)短暫的偷氣，不露痕跡使行腔圓美沒有中斷之感。這也如同程派的水袖一樣，他創(chuàng)造的勾、挑、撐、揚(yáng)等十多種用法，總的要求是符合人物感情的前提下做到自然流暢圓美一體。歐陽予倩講的戲曲旦角的表演動(dòng)作，概言之就是無數(shù)正反大小的圓圈組合，生活中也是一樣到處充滿圓美。如樂器的圓號(hào)、圓羅、圓鼓，日常用品的圓貧、圓碗、圓勺，可以說只有圓美才能給人以豐富的藝術(shù)享受，進(jìn)入圓美的藝術(shù)化境，這一點(diǎn)在程腔中得到充分體現(xiàn)。

? ? ? ? 最后一點(diǎn)也是最重要的就是對(duì)字的處理。戲曲講字為主，腔為賓，字宜重，腔宜輕，體現(xiàn)在程腔上，并不是表面力量的輕重，而是主從關(guān)系，字是內(nèi)容，所謂重就是要沉重有力，突出高亢內(nèi)容，情感是重點(diǎn)，腔要輕巧玲瓏，流利優(yōu)美，置于字的從屬地位，字和腔應(yīng)當(dāng)是剛?cè)彡P(guān)系，字要?jiǎng)倓庞辛Γ灰茡P(yáng)婉轉(zhuǎn)。對(duì)字的處理程腔是唯一在旦角聲腔中運(yùn)用湖廣音的一個(gè)。比如他唱《四郎探母》的芍藥開牡丹放就有別一般旦角，他唱：芍藥開牡丹放這樣就形成了字正腔圓，因字生腔，字易腔變的程派特點(diǎn)。

? ? ? ? 程腔注意字的五音、四呼、抑揚(yáng)頓挫，字中含腔，腔中含字，字音和聲調(diào)經(jīng)緯分明，同時(shí)以氣領(lǐng)字。字分頭、腹、尾，出字之前，氣要先上，暗暗蘊(yùn)勢，再使字頭脫口而出，到了字口頭氣要放足，使音飽滿，字尾抬氣收韻歸音，就是程硯秋所說的發(fā)、飛、收，棗核弄演唱法。這實(shí)際是一種切音唱法達(dá)到音清、神足的藝術(shù)效果。

? ? ? ? 程的念白也用反切發(fā)音（也就是字分頭、腹、尾）仍用運(yùn)氣、提氣、依氣的方法，發(fā)音之前先蘊(yùn)勢，使氣運(yùn)到一定程度，字音噴口而出，結(jié)合腦后音和鬼音的運(yùn)用，音越高，后面越細(xì)，若斷若續(xù)，重起輕收，龍頭鳳尾，尺寸比較慢。如《竇娥冤》法場上念白：上天，天無路，入地，地?zé)o門，慢說我心碎，行人也斷魂。其中入地的地，行人的人字都是一種龍頭，使用了立音（也是腦后音），念白中間的緩氣是依據(jù)人物的情調(diào)，呈現(xiàn)以短、細(xì)的鬼音，使之沒有痕跡。以上就是凄厲剛勁、凝重沉郁和哀怨婉轉(zhuǎn)，如泣如訴，外柔內(nèi)剛而又鋒芒逼人的程腔特點(diǎn)。這種唱腔非常適于表現(xiàn)溫順柔和又性情剛烈的中國古代婦女性格特征。所以程唱也就成了刻化悲劇婦女的重要手段。