冬夜之前在上人類發(fā)展臨床心理學（兒童期）課上觀看過這樣一個科學節(jié)目。

而節(jié)目中有一個小實驗讓我印象最為深刻：先找一個六歲的孩子，在他面前放一塊餅干，并跟他講，如果你在這里坐五分鐘，沒有吃掉這塊餅干，那么就可以得到三塊餅干的獎勵。這個六歲的小男孩雖然起先有些猶豫，但過程還算輕松，輕而易舉地得到了三塊餅干的獎勵。實驗繼續(xù)下去，叫來了另一個三歲的A君，以同樣的規(guī)則繼續(xù)實驗，在鏡頭前的他，一開始就顯得十分焦躁不安，終于在幾次猶豫之后，在三分鐘時，偷吃了餅干。

兩個小孩只是例子，重要的是從腦科學的研究里，發(fā)現(xiàn)了除了性格以外物質(zhì)基礎(chǔ)上的差距，即大腦前葉部分發(fā)育程度的區(qū)別，三歲的A君還處于“イヤイヤ期”（不情愿、不樂意的反抗期），而六歲的孩子大腦前葉部分已經(jīng)有了欲求抑制功能，所以，并不是三歲的A君不想忍住，而是腦功能不全，他無法忍住。——即使大人去批評他，怒罵他，也無濟于事。

不僅如此，處于反抗期的孩子，還沒有容忍心、關(guān)懷心，當鏡頭里出現(xiàn)其他小孩拿三歲的A君玩具玩時，A君顯得十分憤怒，并一把推開了那個小孩，即使小孩躺在地上哭，A君也無動于衷。對此，A君的母親顯得十分憂慮?！业暮⒆?，是壞孩子嗎？

對A君的觀察并沒有結(jié)束，在研究者及育兒指導師的建議下，A君的母親開始用這樣的方法來訓練A君。

“樹立一個孩子能明白的規(guī)則，比如遵守玩耍玩具的時間限制，一旦時間到了，就要督促他停止。如果做到了，就給他小獎勵?！?/p>

鏡頭一轉(zhuǎn)，已經(jīng)是六歲的A君了，這時候當有其他小孩玩他的玩具時，他的行為發(fā)生了變化，他沒有粗暴地講小孩推開，而是將自己準備玩耍的玩具拿走，拿出一個暫時不玩的玩具給另一個小孩。

孩子的母親露出了欣慰的笑容，看到這里我也莫名地舒了一口氣。

研究者說，雖然A君三歲時大腦的前葉部位沒有充分發(fā)育，但是這樣的指導方法能一次次地刺激大腦工作，隨著指導次數(shù)的累積和孩子的發(fā)育，大腦的功能也逐步完善。

——因為耐心而溫柔的指導，孩子糾正了行為。

看到這位母親對孩子溫和教導時，我忽然想起了一句話，“溫柔的人往往是在溫柔的環(huán)境中長大，善良的人身邊都是善良的人?！?/p>

如果小孩子不聽話，無法控制自己的行為，大人回之以怒罵、武力，大腦不會因為這些暴力而突然發(fā)育成熟，只會將這種痛苦積累起來，成為伴隨孩子一生的詛咒。

“幸福的人一生都在被童年治愈，而不幸的人一生都在彌補童年?！?/p>

只有被耐心地對待的孩子，長大了才有耐心去接受世界。

你發(fā)現(xiàn)了嗎，這真是一個悲慘的現(xiàn)實。

因為，當一個孩子在不和睦、不互助、不平等、不負責的家庭中成長起來的話，他非?？赡茏兂梢粋€充滿戾氣的人。那些從小沒有得到過愛的孩子，長大了也不懂得如何施與愛?！舐娜蒜嵓馑?，而漂亮的人慷慨大方，人們對待他們的態(tài)度一開始就不同。

大概沒有什么性本善，人之初，性本惡。但這種惡，不是人性的惡，是獸性，是本能，是欺凌，是暴力，是欲望，是野獸般的惡。

難道獅子吃掉一只斑馬是惡嗎？不是。但如果一個人，去拎著一只無助的小貓，去踢，去踩，用這種暴力來獲取快感，這就是惡。即使我們這么說不是為那些施暴者開脫，但當我們?nèi)ド钔谀切ι鐣┡c暴力的人的過往時，往往會遺憾地發(fā)現(xiàn)，他們不盡相同地，都在那樣的環(huán)境中長大。

——但是，難道經(jīng)歷過痛苦，人就一定會異化嗎？

我想這正是為人的重要性，充滿人性的行為，有無償?shù)姆瞰I、舍己為人、幫助弱者...沒有人生來就會歧視，但我想也沒有人生來就懂得無私分享。這些是通過那些善良的人的言傳身教得來的，是通過教育，是通過個人的反思，是通過對世界的理解而來的，善良不是一種個性，而是一種選擇，不是非幫不可，而是他們選擇，選擇去用愛與溫柔對待他人。

溫柔。

正如溫柔這個詞，是有溫度的一樣，這個溫度來自于觸感。

你知道哈洛的恒河猴實驗嗎？實驗中有一環(huán)是哈洛設(shè)計出一只布猴子和一只有奶瓶的鐵絲猴子，研究者發(fā)現(xiàn)，小猴子除了進食以外，其他時候都抱著那只沒有提供食物的布猴子，因為絨布的觸覺帶給小猴子更多的安全感。

哈洛還設(shè)計出各種各樣的鐵猴子，有的會發(fā)出刺耳的聲音，有的會刺傷小猴。在這種只有“邪惡母親”的環(huán)境中長大的猴子往往性格孤僻，不愿交配。哈洛從中挑選出幾只母猴子，或讓公猴子強行受精，或采用人工受精的方式讓母猴子生下幼崽，當這些母猴有了幼崽之后，他們會對幼崽十分冷漠甚至直接殺死自己的幼崽?！@跟社會現(xiàn)象非常相近，不被愛的人很難給別人愛。

從出生后，孩子就宛如一張白紙，父母手執(zhí)一支筆，還有社會、老師、朋友，都各自拿著筆，在這種白紙上刻畫著，最讓人膽戰(zhàn)心驚的是，即使你忍耐著、堅持著想在這張紙上畫出最漂亮的圖案，一旦哪一天，作為父母，你可能被上司批評了，你可能被同事誤解了，你可能多喝了兩口酒，或者賭博多輸了幾元錢，然后你放松了，執(zhí)筆的手一抖，畫下了一個憤怒的臉，就算你今后想擦掉，抱歉，這是不可能的。

因為小孩子的內(nèi)心就是如此脆弱。

我曾接觸到一些網(wǎng)絡(luò)社交平臺，其中偶然在一個不起眼的小地方，看到一位管理員在規(guī)則上立下幾個原則：

在惡意和善意之間，以照顧善意一方為主。

在個性和規(guī)則之間，以照顧規(guī)則秩序為主。

在小孩和成人之間，以照顧小孩一方為主。

在本性和道德之間，以照顧道德約束為主。

尤其是“在小孩和成人之間，以照顧小孩一方為主?！边@一條，當時我頗為不解，成人為人處世肯定比小孩穩(wěn)重，那么為什么要“以照顧小孩一方為主”呢？

因為成人能自舔傷口，他會忍讓、會理解、會反思、會自我救贖、會對不公奮起反抗，而小孩不能，這個原則，并不適用于所有的情況，但就這一條而言，一定是一個受過傷害，卻還溫柔對待世界的人才能懂得的道理。這種人文主義關(guān)懷，讓我倍感溫暖。

上次還看到一個題目為“育兒師幾招解決暴力兒童”的視頻，視頻中的孩子極其暴力，有一點不悅就舉起胖乎乎的拳頭用勁砸人，打媽媽，打育兒師，但育兒師沒有生氣，她命令孩子坐在一個普通的小椅子上，這個椅子取名為“懲罰椅”，要孩子在上面坐10分鐘，但那孩子只是在地上趴著，打滾，脫掉鞋襪，用自我傷害的方式威脅大人，育兒師沒有生氣，將他扶上椅子，告訴他，“暴力是不對的“，“你做了錯的事，所以要坐懲罰椅”，“只要懲罰結(jié)束，就原諒你”，孩子坐在椅子上，依舊不甘地掙扎，最后終于知道“暴力是不對的”，攤在了母親懷里，但母親全程像個局外人一樣在看戲，那時候，育兒師就說了這句話：“看到他媽媽在旁邊全程像個局外人一樣看戲，我就猜到孩子變成這樣的原因了。”

在抱怨孩子不懂事，呆頭呆腦前，先想想是不是教育方式不對吧。即使是在你面前，愚蠢的孩子，也是在母親的子宮里，與幾億個兄弟姐妹相競爭而出生的。（說法雖不準確僅表達意思）

教育之重，是將原本只有“獸性的動物”，轉(zhuǎn)化成具有“人性的人”，讓人性去抑制獸性，世界和平，幸福安康，因為人們學會了愛和感恩。最后，感謝那些即使曾經(jīng)沒有被溫柔對待，卻最終釋懷，學會溫柔對待他人的人們。

因為你，世界才如此溫柔。

封面作者おにねこ，圖片?id=70087278?