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決定自信的不是優(yōu)秀,而是內(nèi)在自我

2023-05-06 10:45 作者:神府尹  | 我要投稿

明明已經(jīng)有條件、自我感覺(jué)良好了,為什么還是感覺(jué)自己不夠好?這幾乎是所有自卑者的內(nèi)心獨(dú)白,為了擺脫這份煎熬,他們往往會(huì)像Cathy那樣,選擇讓自己變得更加優(yōu)秀、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立。然而,這種心理補(bǔ)償?shù)姆绞?,卻無(wú)法解決根本問(wèn)題,還會(huì)讓自卑者陷入往復(fù)循環(huán)之中,繼而引發(fā)焦慮和抑郁。 為什么想盡辦法變優(yōu)秀的方式,無(wú)法讓人擺脫自卑呢? 因?yàn)樽员芭c自信,都源于自我認(rèn)知這一心理根源,即一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)程度以及接納程度有多深。換句話說(shuō),一個(gè)人自卑還是自信,跟他(她)優(yōu)秀與否,完全是兩件事。如果試圖用外在的優(yōu)秀去補(bǔ)償內(nèi)心的自卑,就如同自己有一個(gè)短板擺在那里,卻非要拼命地發(fā)展自己的長(zhǎng)板,希望借此改善那些不好的感受。 我們也看到過(guò),有些人外在條件非常普通,可他們卻表現(xiàn)得充滿活力與自信。無(wú)論他人給予什么樣的評(píng)價(jià),他們依然自我感覺(jué)良好。遇到這樣的人,自卑者的內(nèi)心會(huì)涌現(xiàn)出一種復(fù)雜的情緒,既感到憤怒又充滿羨慕:我絲毫不比他(她)差,為什么活不出他(她)的自信?這個(gè)疑問(wèn)中,恰恰藏著問(wèn)題的答案:一個(gè)人不是非要足夠優(yōu)秀、成就突出,才有資格自信;也不是不夠優(yōu)秀、不夠完美,就得自我批判、自我羞辱。當(dāng)一個(gè)人把自信條件化的時(shí)候,他永遠(yuǎn)也不可能獲得真正的自信。 自信建立在自我接納的基礎(chǔ)上,而自卑的人在內(nèi)心深處并不接納自己,甚至對(duì)內(nèi)在自我充滿了懷疑與否定,他們需要通過(guò)外在的優(yōu)秀去擺脫不良的內(nèi)在自我體驗(yàn),并相信只要自己足夠優(yōu)秀,內(nèi)在自我就會(huì)脫胎換骨。自信的人則不一樣,即便遭遇了不愉快的經(jīng)歷,他們也會(huì)客觀地進(jìn)行歸因,而不是一味地否定和羞辱自己。在他們的認(rèn)知中,那個(gè)內(nèi)在自我始終都是好的、被認(rèn)可的。所以說(shuō),真正決定自信的不是一個(gè)人優(yōu)秀與否,而是他有沒(méi)有一個(gè)穩(wěn)定的內(nèi)在自我以及良好的內(nèi)在信念。兩種內(nèi)在自我與內(nèi)在核心信念的差別,到底是怎樣形成的呢? 每個(gè)人最初都是以他人為鏡來(lái)認(rèn)識(shí)自己的,特別是自己身邊最親近的人、最具權(quán)威的人,如果他人對(duì)自己做了較低的評(píng)價(jià),就會(huì)影響到個(gè)體對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。在這樣的情況下,個(gè)體很容易給自己消極暗示,在面臨新局面時(shí),首先會(huì)衡量自己是否有能力應(yīng)付,甚至尚未嘗試就認(rèn)定自己不行,繼而不敢放開(kāi)手腳,限制了潛能的發(fā)揮。結(jié)果,就真印證了“我不行”的預(yù)言。另外,遇到挫折,或是本身在生理方面存在缺陷,也可能會(huì)讓個(gè)體產(chǎn)生自卑感。 我們著重談?wù)?,早年的成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)個(gè)體產(chǎn)生自卑感的影響。當(dāng)個(gè)體與養(yǎng)育者在互動(dòng)的過(guò)程中,如果總是被持續(xù)地灌輸一定要達(dá)到什么樣的條件或標(biāo)準(zhǔn),才能夠獲得養(yǎng)育者的認(rèn)可或贊賞,而平時(shí)總是被養(yǎng)育者挑剔和指責(zé),個(gè)體就很難形成一個(gè)良好的內(nèi)在自我形象。 現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)看到這樣的情況:父母本是希望孩子能夠上進(jìn)一點(diǎn)、更好一點(diǎn),這個(gè)初衷是好的,但在表達(dá)的時(shí)候,父母卻往往會(huì)誤傷孩子:“這么簡(jiǎn)單的題,你竟然都會(huì)做錯(cuò)!”“你是不是記性不好???這個(gè)問(wèn)題和你講過(guò)多少次了,真不讓人省心!”在這些言辭中,孩子感受到的是自己不夠好,他們認(rèn)為必須要達(dá)到父母的要求和標(biāo)準(zhǔn),才能扭轉(zhuǎn)這種狀態(tài)。實(shí)際上,個(gè)體在這個(gè)時(shí)候就對(duì)自己的“不夠好”和“不優(yōu)秀”產(chǎn)生了防御,他不喜歡這樣的狀態(tài),就開(kāi)始拼命地努力??赡茉谝欢螘r(shí)間內(nèi),他會(huì)彌補(bǔ)上這個(gè)“窟窿”,并展示出一定的自信。然而,這個(gè)“自信”是虛弱的,一旦中途出現(xiàn)失誤,立刻就會(huì)讓人退回到自卑的狀態(tài)中。為了維持這份優(yōu)秀,他們需要持續(xù)不斷地給自己施壓。 遺憾的是,就算外在條件改變了,自卑者的內(nèi)在自我,以及他們內(nèi)心那個(gè)糟糕而強(qiáng)大的錯(cuò)誤假設(shè)——“只有足夠優(yōu)秀的人,才有資格自信”,并沒(méi)有隨之改變。因?yàn)檫@些早年經(jīng)常被苛責(zé)的個(gè)體,即便成年后苛責(zé)他們的人已經(jīng)不存在了,他們也會(huì)把這個(gè)人對(duì)他的態(tài)度變成自己對(duì)自己的態(tài)度,過(guò)去那些言語(yǔ)上的批判和攻擊,已逐漸成了一種內(nèi)在的批判聲音。所以,想要通過(guò)外在的優(yōu)秀去改變自卑,不過(guò)是徒勞,只有從內(nèi)向外地打破,才能真正地獲得新生。

決定自信的不是優(yōu)秀,而是內(nèi)在自我的評(píng)論 (共 條)

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