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別人的錯(cuò)卻懲罰自己?

2023-04-19 21:27 作者:心理咨詢(xún)師晶晶  | 我要投稿

在下不才,嘗試解讀一下。 起因是宅基地問(wèn)題,鄰居故意挑釁,往院子里扔垃圾,瞄準(zhǔn)自家院子放加特林煙花,差點(diǎn)傷到人。 看起來(lái)是你非常討厭鄰居,面對(duì)對(duì)方時(shí),內(nèi)心有很多的情緒。比如故意挑釁,瞄準(zhǔn)我家院子放煙花。這些形容需要證據(jù)。充分嗎?可靠嗎?

假如證據(jù)鐵證如山,有兩種策略,第1種打倒鄰居,讓他回爐重造,或搬離這里。第2種,改變自己的認(rèn)知和思考方式。 就問(wèn)題看,好像更傾向于第2種。在我看來(lái)有效的三招: 第一,抬高自己的“容錯(cuò)閾值”。如果對(duì)方犯的大多是小疏忽,而不觸及底線(xiàn),建議你默念“人非圣賢孰能無(wú)過(guò)”,從思想上接納,這是正?,F(xiàn)象。 或默念,人生不如意十之八九,不如意是常態(tài)。關(guān)鍵的問(wèn)題是如何在不如意中,有更高質(zhì)量的生活? 第二,共性錯(cuò)誤多,要審視是否需要制定或改善系統(tǒng)和流程。如果總是從同一個(gè)地方扔垃圾,那是不是要加高一下院墻? 把出現(xiàn)過(guò)的問(wèn)題,分類(lèi)歸納匯總一下,看看有沒(méi)有共通之處。如果有的話(huà),能否從系統(tǒng)和流程上改進(jìn),避免出現(xiàn)類(lèi)似情況。 第三,漢隆剃刀定律。降低對(duì)你的傷害。 比如鄰居從你地里拔了幾頭蒜,忘了還,父母看到了還特意訓(xùn)你幾句,看不住東西。惡意的循環(huán)開(kāi)始了,會(huì)不會(huì)是他故意這樣做,就是想父母罵你?

兩家互相看不順眼,互相使絆子,最后影響了周?chē)年P(guān)系。積怨頗深,再也不來(lái)往了。 每一次埋怨都會(huì)加深自己的看法,導(dǎo)致下次行動(dòng)出現(xiàn)問(wèn)題,不管怎樣大概以悲劇收?qǐng)鲞@就是惡意的循環(huán),每一次循環(huán)都會(huì)加深?lèi)阂?。最初只是他借蒜忘了還。 降低惡意的方式: 能解釋為愚蠢的就不要解釋為惡意。能解釋為無(wú)知的就不要解釋為愚蠢。能解釋為可原諒的錯(cuò)誤的,就不要解釋為無(wú)知。能用你未知的其他原因解釋的,就不要解釋為錯(cuò)誤。 他可能是蠢,腦子瞬間空白了,而不是蓄意把煙花瞄準(zhǔn)你家。他可能是無(wú)知,第1次玩加特林,不知道風(fēng)險(xiǎn)這么大。 他可能就是忘了馬虎,他可能是出現(xiàn)了不知道的其他原因。 你在每天煩惱這件事,房子又花了很多錢(qián),沒(méi)法躲,越想越糟糕。 推薦有兩種方法,第1種是理性情緒(ABC)療法,第2種是課題分離的理論。 ?ABC療法認(rèn)為,并不是外在事件導(dǎo)致了你的情緒和行為后果,是你內(nèi)在信念導(dǎo)致了你的情緒和行為。 ?A是事實(shí)場(chǎng)景,B是你的信念,C是情緒和后果,D是和信念辯論的觀點(diǎn),E是效果,F(xiàn)是新的感覺(jué)。

放到這件事情中,猜測(cè)代入一下,以下的我是你。 ?A鄰居拿加特林煙花對(duì)準(zhǔn)我的院子,差點(diǎn)傷到人。 B他在挑釁我,蓄意傷害我,如果不反抗,我可能被他毀掉,他向我證明他很厲害強(qiáng)大。 C很生氣,很憤怒,想沖到他家跟他大吵一頓,但考慮到吵不過(guò),于是放棄了,心里很大火氣。 ?D他真的是蓄意傷害我嗎?有沒(méi)有可能是他不會(huì)玩?有沒(méi)有可能是他很慫,沒(méi)有控制好方向?有沒(méi)有可能是他還小不懂這行為背后的意義? E這不同的解釋確實(shí)有不同的效果。我想要哪種效果就選哪種解釋。 F我感覺(jué)好自由。清晰地辨別我允許什么樣的思想或觀念進(jìn)入我的腦海。任何時(shí)候我都有選擇的空間。這有沒(méi)有讓你感覺(jué)好一些? 用課題分離的角度分析,關(guān)鍵是分清楚什么是你的事,什么是我的事。自我的邊界是通過(guò)這種區(qū)分確立起來(lái)的。 你批評(píng)否定指責(zé)我,也沒(méi)什么大不了的,畢竟如何對(duì)我,是你的事。

你的事是你的事,我的事是我的事。如何對(duì)待我是你的事,如何對(duì)待你是我的事。 你不跟他吵架,因?yàn)樗麄儾恢v理。因?yàn)樽约翰幌敫v道理,所以是對(duì)方不好,蓄意攻擊。 他鬧不鬧,如何應(yīng)對(duì)那是他的事,你的煩惱是自己的事。你需要處理的是自己的煩惱,抑郁。需要專(zhuān)注于能改善自己生活的地方。 將人生視如赴宴,在其中你的舉止應(yīng)當(dāng)優(yōu)雅得體。 任何時(shí)候你都可以選擇你的行為,朝向你所認(rèn)為的“好”的方向。哪怕是赴死,你能不能從容優(yōu)雅一些? 謝謝你的欣賞,期待你的反饋。

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